999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

探討農(nóng)村生態(tài)博物館的精神文明建設(shè)功能

2014-12-29 00:00:00王剛強(qiáng)
企業(yè)文化·下旬刊 2014年2期

摘 要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平也得到了很大的提高,博物館是一個(gè)非常重要的文化教育機(jī)構(gòu),它包括了很多寶貴的物質(zhì)文化資源。農(nóng)村生態(tài)博物館是將鄉(xiāng)村與生態(tài)相結(jié)合,通過(guò)文物的展示就可以起到傳播科學(xué)文化信息的作用,從而將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),還能提高人們的科學(xué)文化素質(zhì),改善人們的生活,讓中華民族的歷史文化得到完美傳承,從而促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)。本文通過(guò)以安吉生態(tài)博物館為例,從而對(duì)農(nóng)村生態(tài)博物館的精神文明建設(shè)功能進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村生態(tài)博物館;精神文明建設(shè);功能

0.引言

不管是物質(zhì)文明建設(shè),還是精神文明建設(shè),都會(huì)對(duì)我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)產(chǎn)生很大的作用。縱觀歷史,在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中,精神文明建設(shè)一直都占據(jù)著舉足輕重的地位,它是不可缺少的一部分,是我們無(wú)法忽視的一部分。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的明顯特征,精神文明建設(shè)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了非常有力的智力支持,并且使其發(fā)展的精神動(dòng)力[1]。為了讓我國(guó)的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的更加完美和完善,就需要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。

1.我國(guó)東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的首例實(shí)踐—安吉生態(tài)博物館

安吉生態(tài)博物館是我國(guó)東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的首例實(shí)踐,為在更高經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平上,實(shí)踐和發(fā)展生態(tài)博物館理念提供機(jī)會(huì),豐富了我國(guó)生態(tài)博物館建設(shè)模式,影響和示范意義深遠(yuǎn)。

安吉生態(tài)博物館建設(shè)與所有博物館不同,除了一個(gè)中心館外,12個(gè)專(zhuān)題生態(tài)博物館以原真、活態(tài)的形式散落于12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),26個(gè)文化展示館則分布在各個(gè)村落,這些展示館從書(shū)畫(huà)文化、孝文化、手工造紙文化、橋文化等多方面,全面展示了安吉鄉(xiāng)村的歷史淵源和現(xiàn)代成就,呈現(xiàn)出各具特色的“一村一韻、一村一景”的鄉(xiāng)村文化景觀。

安吉生態(tài)博物館提倡對(duì)文化景觀實(shí)施整體保護(hù)、原狀保護(hù)、動(dòng)態(tài)保護(hù)、綜合保護(hù)、傳承保護(hù)和居民自我保護(hù),自然風(fēng)光、文化古跡、傳統(tǒng)民居、生產(chǎn)用品、民間習(xí)俗等都被賦予積極含義,物質(zhì)與非物質(zhì)的所有文化內(nèi)容融為一體,具有鮮明的個(gè)性和特色。“安吉模式”將成為文化遺產(chǎn)保護(hù)與富民強(qiáng)縣有機(jī)結(jié)合的典范,具有創(chuàng)新意義和示范作用。

2.農(nóng)村生態(tài)博物館的精神文明建設(shè)功能

(1)農(nóng)村生態(tài)博物館是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的基地。作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,愛(ài)國(guó)主義是人們必須學(xué)習(xí)的一種精神,在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí),農(nóng)村生態(tài)博物館就可以很好的發(fā)揮出它的作用。農(nóng)村生態(tài)博物館可以通過(guò)展示一些歷史文化和傳統(tǒng)文化,從而就可以讓人們很好對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的工作內(nèi)容進(jìn)行了解。通過(guò)開(kāi)展各種各樣的博物館教育宣傳活動(dòng),就可以讓人們的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到提高。為了讓廣大群眾獲益,農(nóng)村生態(tài)博物館就可以面對(duì)社會(huì)公眾的免費(fèi)開(kāi)放,并且和社會(huì)各公益組織機(jī)構(gòu)相連接,讓廣大民眾在參觀博物館的同時(shí),還能進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

(2)農(nóng)村生態(tài)博物館可以讓人們進(jìn)行素質(zhì)教育。作為一個(gè)公益性的文化教育機(jī)構(gòu),農(nóng)村生態(tài)博物館就可以以教育平臺(tái)為基礎(chǔ),為人們提供豐富的文化資源,使得農(nóng)村生態(tài)博物館在完成自己使命的同時(shí),還能為廣大群眾提供豐富多樣的精神食糧,從而讓其成為一個(gè)素質(zhì)教育的課堂,對(duì)人們進(jìn)行素質(zhì)教育。

(3)農(nóng)村生態(tài)博物館是展現(xiàn)和傳播生態(tài)文明的窗口。作為一個(gè)重要的文化教育機(jī)構(gòu),農(nóng)村生態(tài)博物館有著非常豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些遺產(chǎn)見(jiàn)證了人們所經(jīng)歷的各個(gè)階段,是時(shí)代變遷和發(fā)展的產(chǎn)物。因此,通過(guò)農(nóng)村生態(tài)博物館,可以向人們展現(xiàn)和傳播生態(tài)文明[2]。

3.發(fā)揮農(nóng)村生態(tài)博物館作用的途徑

(1)加大農(nóng)村生態(tài)博物館的宣傳。為了讓農(nóng)村生態(tài)博物館的作用更大的發(fā)揮出來(lái),就可以加大對(duì)其的宣傳。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)展,通常讓群眾獲益最多的往往是那些展覽和策劃的活動(dòng),這會(huì)加深他們的印象。因此,農(nóng)村生態(tài)博物館為了讓人們更好的學(xué)習(xí),就可以策劃一些活動(dòng)來(lái)對(duì)當(dāng)?shù)氐奶厣幕M(jìn)行闡釋。除此之外,為了讓群眾獲得一些新鮮體驗(yàn),農(nóng)村生態(tài)博物館應(yīng)該從自身優(yōu)勢(shì)出發(fā),盡量發(fā)揮出自身的全部?jī)?yōu)勢(shì),讓受眾眼前一新,從而更好的發(fā)揮出農(nóng)村生態(tài)博物館展覽策劃的作用。

(2)加強(qiáng)和完善農(nóng)村生態(tài)博物館的體制建設(shè)。要想完美開(kāi)展農(nóng)村生態(tài)博物館的工作,就需要有體制保障。這是農(nóng)村生態(tài)博物館建設(shè)和發(fā)展的前提,是順利開(kāi)展宣傳工作的關(guān)鍵。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要,那么僅僅對(duì)農(nóng)村生態(tài)博物館進(jìn)行保護(hù)是完全不夠的,還應(yīng)該注重對(duì)農(nóng)村生態(tài)博物館文物的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用,從而讓其和國(guó)際相接軌,讓農(nóng)村生態(tài)博物館具備獨(dú)具特色的博物館文化,從而實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)。

(3)對(duì)資源進(jìn)行合理利用。農(nóng)村生態(tài)博物館是面向整個(gè)社會(huì)的,為了做好農(nóng)村生態(tài)博物館的宣傳工作,還需要借助各項(xiàng)社會(huì)資源。在利用社會(huì)資源的基礎(chǔ)上,再對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查分析,對(duì)廣大群眾的一些需求進(jìn)行了解,以便達(dá)到農(nóng)村生態(tài)博物館建設(shè)的目的。在宣傳的過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)該主要是傳達(dá)農(nóng)村生態(tài)博物館的精神文明文化,使其在文化交流的過(guò)程當(dāng)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用[3]。

4.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,農(nóng)村生態(tài)博物館是一家集生態(tài)與文化相結(jié)合的博物館,它具有傳播人類(lèi)文明,加強(qiáng)人們精神文明建設(shè)的作用。農(nóng)村生態(tài)博物館不僅是一個(gè)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的基地,還是一個(gè)對(duì)公民進(jìn)行素質(zhì)教育的基地,它以服務(wù)大眾為根本目的。但是因?yàn)檗r(nóng)村生態(tài)博物館的社會(huì)職能和精神文明建設(shè)的內(nèi)涵具有一致性,所以,在發(fā)揮農(nóng)村生態(tài)博物館社會(huì)職能同時(shí),還應(yīng)該讓它對(duì)精神文明建設(shè)服務(wù)。隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)腳步的加快,社會(huì)主義精神文明建設(shè)成為一項(xiàng)必須建設(shè)的內(nèi)容,這就需要發(fā)揮出農(nóng)村生態(tài)博物館的精神文明建設(shè)功能。

參考文獻(xiàn):

[1]王治誠(chéng),朱天海,竇 橋.博物館在精神文明建設(shè)中的作用[J].時(shí)代教育周刊,2012(5):12-54.

[2]劉洋,張梅,何東昊.博物館對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的弘揚(yáng)[J].大看點(diǎn),2011(12):349-352.

[3]江斌,呂天意,高云山.傳播人類(lèi)文明的窗口:博物館[J].大舞臺(tái),2012(9):457-459.

主站蜘蛛池模板: 色天天综合| 一级毛片免费不卡在线视频| 亚洲综合中文字幕国产精品欧美| 亚洲综合精品第一页| 噜噜噜久久| 久久国产乱子伦视频无卡顿| 日韩二区三区| 一级香蕉视频在线观看| 国产成人精品亚洲日本对白优播| 久久国产精品嫖妓| 亚洲国模精品一区| 国产日韩欧美视频| 久青草国产高清在线视频| 亚洲成年人片| 国产女主播一区| 亚洲丝袜中文字幕| 久久精品这里只有国产中文精品 | 青青青视频91在线 | 91久久偷偷做嫩草影院精品| 99久久国产综合精品2020| 久久国产香蕉| 精品小视频在线观看| 99re免费视频| 亚洲色图在线观看| 国产亚洲美日韩AV中文字幕无码成人 | 99热这里只有精品免费| 国产xx在线观看| 久久黄色影院| 亚洲男人在线| 无码一区二区波多野结衣播放搜索| 亚洲首页在线观看| yy6080理论大片一级久久| 亚洲综合久久一本伊一区| 国产精品成人AⅤ在线一二三四| 亚洲天堂2014| 在线观看免费人成视频色快速| 日韩精品欧美国产在线| 日本成人福利视频| 在线欧美一区| 国产97色在线| 亚洲无线观看| 亚洲综合18p| 日韩国产精品无码一区二区三区| 97久久超碰极品视觉盛宴| 91无码网站| 成人年鲁鲁在线观看视频| 91久久偷偷做嫩草影院电| 国产精品视频白浆免费视频| 色成人亚洲| 国产成人综合日韩精品无码不卡| 欧美三级视频网站| 国产va免费精品观看| 99久久国产自偷自偷免费一区| 国产三级毛片| 女人18毛片水真多国产| 亚洲精品视频网| 久久国语对白| 成年人久久黄色网站| 毛片网站观看| 久久九九热视频| 欧美日韩精品在线播放| 亚洲av无码专区久久蜜芽| 一本视频精品中文字幕| 国产免费网址| 亚洲欧美一区二区三区图片| 在线观看精品国产入口| 在线国产毛片手机小视频| 五月婷婷伊人网| 伊人成色综合网| 日本免费一级视频| 久久综合一个色综合网| 美美女高清毛片视频免费观看| 狠狠做深爱婷婷久久一区| 91国内视频在线观看| a欧美在线| 欧美精品二区| 在线观看亚洲人成网站| 国产一级在线观看www色| 综合网天天| 久久99久久无码毛片一区二区| 麻豆精选在线| 毛片一级在线|