摘 要:園林景觀設計是對自然進行有意識的改造過程,現階段園林景觀設計太過于偏重形式與功能的外在表象,忽略了文化要素在設計中的影響力。本文分析了文化在園林景觀設計中的表現特性,闡述了文化在景觀設計中的意義和作用,說明了景觀設計與文化之間的辯證關系。
關鍵詞:園林景觀;文化;影響力
1.引言
園林景觀設計是基于傳統園林理論而言的,是景觀設計師對自然環境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。“景觀”一詞源于地理學,最初是指某地區或某種類型的自然景色,分為自然景觀和人文景觀兩大類,隨著人類對自然活動的不斷改造,自然景觀與人文景觀的界限劃分已經變得模糊,從某種意義上說,所有城市景觀都是自然景觀和人文景觀的結合。伴隨著城市功能呈現多元化的發展態勢,給“景觀”賦予了更多的涵義,不僅僅是局限于“苑”、“圃”,還包括公園、居住區、自然風景區、道旁綠地等。文化是人類社會發展到一定階段的成果,是在不斷改造自然過程中人類智慧的結晶。從本質上講,景觀是文化的一種載體,賦予了文化意義的景觀是具有生命力特征的景觀,從我國園林景觀的發展歷程來看,雖然在不同歷史時期園林景觀有不同的形式和理念,但大多依舊傳達了所處階段的傳統哲學、美學以及能夠代表當地風俗的文化,可以說,景觀作為一種文化表征,不僅受地域文化的限制,同時也影響著當地的社會文化。
2.文化在園林景觀設計中的表現特性
沒有文化內涵的景觀,就沒有景觀的靈魂,就不存在景觀的生命力。有了文化,景觀就有了吸引力,有了屬于自己的個性,景觀就有了包容性和生命力。可見,文化在園林景觀設計中具有不可替代的作用,文化在園林景觀設計中的表現特性主要有以下幾點:
(1)地域性
不同的地理特性決定產生不同的地域特性,區域的自然條件、地理條件、氣候條件不同,所形成和發展的社會風俗習慣都不盡相同,它集中體現了不同區域、不同城市的文化特色,是文化的首要表現。如何將不同的地域文化在景觀設計中恰如其分的體現出來,展現城市中整體的景觀形象,是景觀設計中文化影響力的一大內涵。
(2)積累性
世界各地無論地域區別,景觀文化都是隨著時間的的推移不斷積累,從無到有,從少到多,城市不斷演變的過程就是文化不斷積累的過程,而最終沉淀下來的都是能夠民眾所延續和繼承下來的文化的精華。
(3)融合性
景觀文化不僅是某一地域內長時間以來形成的歷史積淀,而且也是在地域人口流動中形成的文化交融。多種文化間的相互碰撞融合形成了新的文化景觀體系,使當地的文化精髓得到提煉。
3.當代中國景觀設計中的文化表現
現代景觀設計的構成包括物質和精神兩個層面,物質層面主要是由空間、環境、建筑以及結構等多種形態形成的景觀表達形式構成,精神層面是景觀設計構成的根本。
按照景觀中所反映的不同文化關系,文化意義的構成要素可以分為實體類文化、意境類文化、產業科技文化,精神文化這四部分。實體類文化包括自然產物和歷史遺跡,意境類文化包括詩詞歌賦、神話傳說,產業科技文化是景觀中與商業貿易、產業職能相關的資源,精神文化是指在中國文化發展的歷史中,出現的儒學、道學、佛學等思想,這些思想對景觀設計都會產生直接或間接的影響。
對于園林景觀設計而言,同一表現形式下的景觀在不同的設計師手法下所呈現的狀態是不同的,這就使得風景園林具有多種多樣的風格;對于觀賞者而言,在評價景觀時需要根據自身修養和素質的積累不斷領會、認知,不同的欣賞者所具有的文化積淀所解讀的景觀內涵也不相同,或者說與設計師本身所想要表達的內涵也可能存在偏差。
在中國園林景觀發展的歷史上,不同景觀風格的差異主要體現在地域、民俗等客觀特征上,但任何一種新的風格都不是憑空而來的,都是對原有景觀風格的凝練和高度的提升,在借鑒國外園林景觀設計的基礎上,逐步形成了復古型園林景觀、新古典園林景觀、現代景觀三類景觀風格。復古型景觀主要使用中國古典園林的山水、地形等要素,為滿足現代城市生活功能需要而進行的園林景觀改造;新古典園林景觀利用傳統的哲學觀念,通過對山水處理手法采取一定的變化,對傳統形式加以變形改造;現代景觀是在西方現代美學理論的指導下,結合實際需求形成的新型風格,如城市中央廣場和多數歐式建筑景觀。
4.結論與啟示
景觀文化是由景觀設計者在景觀設計中賦予的,設計者運用作品向大眾展示自身對文化的理解,設計師對文化理解程度越高,越能與公眾產生共鳴。景觀不僅為廣大人民提供視覺藝術享受,而且更重要的是所體現出的精神價值。景觀設計是樸實的工作,景觀文化同樣也是實在的感受,脫離社會生活的景觀文化,必將是膚淺的、空洞的偽文化。
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