我們所要構建的和諧社會,是一個以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點的社會,是要關注大眾生活,建設和諧的大眾文化以化解各類矛盾的社會。社會主義核心價值體系應該廣泛地滲透到大眾生活中去,規范和引領大眾生活倫理,使其不斷完善,以促進中國特色社會主義各項事業的建設。
一、當前我國的大眾倫理文化生活領域中之價值觀念良莠不齊,價值矛盾激蕩,觀念的型塑性極強。與此同時,西方世界在后殖民主義時代通過文化殖民向大眾所浸染的個人主義、自由主義思潮在我國大眾倫理文化生活領域已形成一定的影響。就此而言,如果我們無法提供一套主旨明確、旗幟鮮明的文化價值體系,那么,我們就很有可能喪失這一文化基地,進而會阻礙和妨害中國特色社會主義建設的各項事業。正是在這個意義上,倡導社會主義核心價值體系是一項具有戰略意義的歷史性舉措。
大眾倫理文化是對老百姓日常倫理生活的刻畫與勾勒。它關注的是大眾生活中所體現的日常性倫理,主要涉及大眾生活的群體道德心理、文化習俗、價值觀念、理想信念等倫理議題。從群體社會學的角度看,大眾日常生活的倫理思維方式較為簡單凝固,缺乏較為深入的價值判斷力,往往是依據社會記憶以經驗或習慣的方式出現。總體而言,當前,我國大眾倫理生活中主要表現出如下亟需解決的問題:
從總體上看,與西方發達國家相比,我們目前并沒有達到物質產品相當豐饒的程度,對于社會大眾而言,物質產品的主要功用還僅限于日常生活。然而,我們同時也應該看到,大眾生活中也出現了一些以物質消費為最終追求目標的生活態度。雖然這一現象背后有著深刻而復雜的社會原因,如物質生產力與大眾物質需求之間的矛盾,收入分配差距,社會公正等等。當人在物質世界中喪失了自我或再度喪失自我的時候,人就會變成物質的奴隸,從而喪失自我意識的獨立性和人的尊嚴。反映在大眾倫理生活中,其結果就是拜金主義與享樂主義的滋長。
中國特色社會主義走到今天是以馬克思主義為指導,與中國革命、建設的歷史經驗相結合的產物,它不是橫空出世的空想的烏托邦,而是切實可行并正在進行中的真實的社會主義。如果沒有對中國革命與社會主義建設的歷史了解,也就不可能理解當前中國特有的社會狀況,從而也就無法樹立對未來的理想。
二、社會主義核心價值體系是一個把歷史觀與認識論、價值論、實踐論相結合,體現中國特色社會主義思想價值、社會價值、民族價值、時代價值的完整而統一的文化價值體系。建設社會主義核心價值體系,最終是要讓廣泛的社會大眾能夠形成良好的文化凝聚力與思想向心力,不斷完善大眾的倫理文化生活:
其一,要讓價值協同真知,凸顯文化之導向性與合理性。
文化之核心在于價值,價值之根基則在于真知。正是在這個意義上,任何一種文化都必將在不同的價值間有所選擇,并安排它們的序列和結構,從而創建自身的文化體系。不過,文化的價值選擇并不是隨意的,一般而言,選擇基于對價值的真知。真知能告訴人們一種文化之所以選擇某些價值而放棄另些價值的理由所在。真知是在歷史與社會的情境中對事物的科學認識,只有真知才能使文化價值具有牢固的思想根基。因此,文化的價值選擇表達著一定社會所意欲的方向與路標,而真知則是行進者的視野與謀劃。毋庸置疑,馬克思主義是迄今為止對人類社會未來歷史形態的科學真知。中國特色社會主義道路是中國近百年來把馬克思主義與具體的革命、建設和改革實踐相結合的產物,是現實性與理想性的統一。社會主義核心價值體系要成為社會文化生活中的主流,發揮價值導向與規范作用,就必須融入大眾的倫理生活,引領大眾的倫理生活,從而催生健康而有生機的大眾文化。
其二,要求統一而不同一,彰顯大眾倫理生活之包容性與開放性。
核心價值體系之目的理念在于和諧。所謂和,指的是不同事物的共處、配合、相互取長補短而成一體。自古有“和而不同”的說法,即講求統一共處而不千篇一律。因此,和諧總是和包容聯系在一起的,正所謂有容乃大,有容才有和諧。正因為如此,核心價值體系是一種具有包容性與開放性的文化價值體系。在大眾倫理生活領域,要在堅持社會主義核心價值導向的前提下,講求各種文化的相融共處,各自取長補短,趨利避害,不僅豐富大眾文化生活,同時也要有利于各文化間的相互融通。核心價值體系的包容性與開放性是統一的,講求和而不同,必納各家之所長。文化開放之門戶不僅要面向我們的歷史傳統,同樣也要面向優秀的外來文化。只有這樣,才能使大眾具備良好的思想、觀念、情感基礎進行價值判斷與價值選擇,從而提升大眾的文化鑒別力。
其三,要寓情理于品行中,彰顯大眾倫理生活之規范性與實踐性。
文化之核心在于價值,價值觀之核心在于道德價值,而道德價值之核心則在于價值的規范性。所謂道德價值的規范性,就是要告訴人們什么行為是應該做的,什么行為是不應該做的,其行為的正當性及其理由何在,并如何去合乎規范地行為。一般而言,文化的一大社會功用就在于其規范性和實踐性。文化通過一定的規范要求約束大眾的行為,從而驅惡揚善,并積極地倡導人們在理解和內化社會主義核心價值體系主要內容的基礎上,把行為最終落實在實踐上。這就在體系上構成了一套完整的集道德認識、道德情感與道德行為為一體的文化教育與規范功能,寓情理于品行中。大眾在日常生活中應該把這些規范要求當作習慣加以踐行,培養良好的德性品質,以提高大眾的文化素養。