七七事變：七十七載思國難

一句借口引發的侵略

1937年7月7日夜，日軍在北平（今北京）西南的盧溝橋附近演習時，謊稱一名士兵失蹤，要求進入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴詞拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，又炮轟宛平城，第29軍奮起抗戰。這就是震驚中外的七七事變。

七七事變爆發后，日軍鐵騎長驅直入，攻上海、占南京、掠徐州、進武漢，使大半個錦繡中國陷入山河破碎、生靈涂炭的境地，侵華惡行見諸各種史料。

日本右翼的各種小動作

值得警惕的是，在中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利近70年后，日本右翼勢力仍在為侵略罪惡進行辯護和美化，不遺余力地為軍國主義招魂。從炮制“南京大屠殺虛構論”到掩蓋生化武器細菌戰真相，從參拜靖國神社到修改歷史教科書，他們竭力模糊侵略戰爭的性質，與世界人民的反法西斯共識公然對抗，對人類良知與基本價值進行無理踐踏。近期，安倍政府冒天下之大不韙，解禁日本自衛權，更如同使“虎兕出于匣”，讓日本自身和亞太地區都多了一個危險的變數。

詩句速用：烽火起盧溝，至今不解心憂。

【評古論今】歷史的真相早已昭然于世，唯有真誠面對才能獲得現實的尊重。人無信不立，何況一國乎？

一句借口引發的侵略

1937年7月7日夜，日軍在北平（今北京）西南的盧溝橋附近演習時，謊稱一名士兵失蹤，要求進入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴詞拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，又炮轟宛平城，第29軍奮起抗戰。這就是震驚中外的七七事變。

七七事變爆發后，日軍鐵騎長驅直入，攻上海、占南京、掠徐州、進武漢，使大半個錦繡中國陷入山河破碎、生靈涂炭的境地，侵華惡行見諸各種史料。

日本右翼的各種小動作

值得警惕的是，在中國抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利近70年后，日本右翼勢力仍在為侵略罪惡進行辯護和美化，不遺余力地為軍國主義招魂。從炮制“南京大屠殺虛構論”到掩蓋生化武器細菌戰真相，從參拜靖國神社到修改歷史教科書，他們竭力模糊侵略戰爭的性質，與世界人民的反法西斯共識公然對抗，對人類良知與基本價值進行無理踐踏。近期，安倍政府冒天下之大不韙，解禁日本自衛權，更如同使“虎兕出于匣”，讓日本自身和亞太地區都多了一個危險的變數。

詩句速用：烽火起盧溝，至今不解心憂。

【評古論今】歷史的真相早已昭然于世，唯有真誠面對才能獲得現實的尊重。人無信不立，何況一國乎？

親歷·銘記

戰爭烙印 揮之不去

——“當年，我16歲，眼睜睜地看見小日本以軍事訓練為名向我駐軍第29軍挑釁，有血性的官兵哪受得了這個，他們馬上端起手中的槍，亮起大刀片回擊侵略者。別看日軍武器好，中國軍隊也不是吃素的。城西北火車天橋的三次拉鋸戰，把小鬼子打怕了，不得不從天津調兵遣將，以坦克增援。”

——“日本侵略者殺人如麻！我爺爺在永定河灘拾柴火，結果被日本兵當槍把子打死了。還有六位打魚的村民，日軍懷疑他們是游擊隊，便將他們抓起來用狗咬，其中一個奮起反抗的村民被狗咬死了。”

【聲音來源】鄭福來老先生解放初期曾任盧溝橋鎮第一任鎮長，城北街熊駐華老人當年是察哈爾軍區戰士，曹漢清、劉長元、郭忠楨、郭忠福等六位老人當年均為盧溝橋村村民，雖然那時他們還是青少年，但日本鬼子的殘暴行徑給他們的童年記憶留下了一抹深深的烙印。

詩句速用：捐軀赴國難，視死忽如歸。

【評古論今】野蠻無禮，這是侵略者亙古不變的嘴臉，也是善良軍民予以反抗的不爭緣由，哪怕時光飛逝，這種鮮明記憶仍然揮之不去。

紀念·警示

南開校鐘

“七七事變，仇寇肆狂；毀我校園，景鐘云亡……莘莘學子，濟濟堂堂；允公允能，稻勵發揚；日新月異，科教騰驤……南開，宏業無疆。”——南開校鐘上的銘文

據愛潑斯坦所著的《人民之戰》記載：1937年7月28日，侵華日軍悍然轟炸南開大學。在轟炸前的新聞發布會上，日軍上尉毫不避諱地宣稱，南開學生抗日擁共，而凡是抗日基地，他們都要摧毀。隨即，日軍進攻天津，南開罹難，建筑被毀，圖書設備遭到野蠻劫掠，大鐘亦不知所終。1997年7月，為銘記南開園被侵華日軍炸毀60周年，學校決定重鑄校鐘，新校鐘重達3000公斤，鐘高1.937米，意在讓師生牢記1937年日軍炸毀南開的恥辱歷史。

以國之名祭先烈

2014年2月，十二屆全國人大常委會第七次會議決定，分別將9月3日確定為中國人民抗日戰爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。7月7日，習近平主席打破慣例，出席在中國人民抗日戰爭紀念館舉行的紀念活動，深切緬懷抗日死難者并隆重紀念抗戰勝利。此次活動向中國、向亞洲、向世界發出這樣一個強烈信號：永遠不該遺忘歷史，必須警惕日本軍國主義卷土重來。

【現實評說】德國學者霍爾特曼：明年是紀念反法西斯戰爭勝利70周年，中國此時推出這兩個紀念日恰逢其時。在中日爭端陷入僵局的現實背景下，這種“軟力量”的展示，可能比“用軍艦威懾日本侵占爭議島嶼”更有用。

詩句速用：歇兵牧馬非常計，待旦思危要盡識。

【評古論今】銘記用血寫成的歷史，不是為了以血還血，而是要始終保持一種對歷史認知的高度自覺。

追憶·反思

石獅子的命運

日前，日本大阪展出七七事變時日軍掠奪的一對中國石獅子。1982年，在大阪建城400年之際，大阪市民團體認為這是日本侵略戰爭的戰利品，應該還給中國。在半年多的時間里，有關組織就收集到1.5萬個支持將石獅子歸還中國的簽名。針對日本民眾的這一正義之舉，中國駐日大使館決定將石獅子作為中日友好的象征，贈送給大阪市。

然而，在介紹石獅子的說明板上僅僅寫著“從中國運來”的字樣，并沒有寫明當年從中國掠奪的經過，伊關要所領導的市民團體認為，有關部門試圖隱瞞掠奪的事實，作為日本人應該感到羞愧。今年5月22日，該市民向大阪市長提交陳情書，要求更換說明板。

孤獨的謝罪者

2005年5月19日，日軍侵華老兵、91歲的本多立太郎跪在七七事變的發生地盧溝橋上。本多作為侵華士兵，1939年8月駐扎在江蘇金壇市，期間，他受上級的命令，曾殺死一名中國軍隊戰俘。

“日本侵略過中國，該謝罪的就要謝罪，該賠償的就要賠償。我希望日本青年能夠和中國青年和平相處。作為一個90多歲的老人和一個負有罪責的人，我希望中日之間永不再戰。”這個孤獨的謝罪者下跪之后說。

詩句速用：此理尋常豈不如，奈何人不反思之。

【評古論今】知錯能改，善莫大焉，通向未來的路也會愈發通達，反之則會背離時代潮流，難以有所作為。

我贊同王選女士（注：曾為中國細菌戰受害者訴訟原告團團長）的話，我相信歷史是可以看見的。看見歷史、正視歷史、反思歷史，是一個國家、一個社會能夠繼續發展、邁向文明的大前提，同樣是一個民族的自我修正與塑造。人類的經驗已經表明，戰爭的罪惡，越掩蓋就越昭彰；歷史的記錄，越粉飾就越刺目。而上躥下跳要為歷史翻案、企圖挑釁人類底線和良知的人，也以這樣的姿態把自己刻進了歷史里。

77年過去了。當夜盧溝橋的炮聲，仍然還會響在亞洲人民的耳邊。這個聲音穿越時光的警鐘，不會那么容易消失，因為沒有反省，歷史就永遠不能翻頁。

（摘自2014年7月7日《光明日報》評論員文章《“七七事變”警示后人》）