中國的“差生”教育

“請放過老師吧！”

2014年，合肥某中學班主任的一篇博文被各大媒體轉載：“與家長溝通，只說沒辦法。家長每次都是這種說辭，我就很生氣，發(fā)短信給家長，說要不讓他轉學？不要再拖累老師，請放過老師吧！”而面對家長的求情短信時，這位老師則回復：“這樣會拉低班級平均分，每位老師都是要臉的。”但在博客首頁上，這位班主任被新浪評為“精英博主”，照片一角還貼著象征榮譽的紅色標簽。

言論思考：近幾年，學校“嫌貧愛富”的現象甚囂塵上。老師們?yōu)榱怂^的面子，為了所教班級的分數，避“差生”如避“鼠蝎”。“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，這種讓學生轉校以達到個人目的的老師，連最基本的“授業(yè)”都不曾做到，談何為學生“解惑”？

紅校服：“黃馬褂”的廣告版

“紅校服的性質比綠領巾更為惡劣，簡直是集媚權、媚錢、奴性、斯文掃地于一身！”這是網友對包頭二十四中紅校服的評論。該校的紅校服是優(yōu)秀生的專利，普通學生穿的則是藍色或白色校服。據那些沒有穿上紅校服的同學反映：“不好意思跟‘紅校服’走在一起，因為人家一看就知道誰學習好，我們穿藍校服的都覺得心里不是滋味。”

言論抨擊：以形式區(qū)別對待學生，把孩子分成三六九等，除了學校為所謂的政績、面子工程而挖空心思搞“創(chuàng)新”，對孩子的成長有什么好處？這樣的做法不僅傷害了孩子的心，也讓我國的教育事業(yè)蒙上了陰影。

從“中國差生”到“美國天才”

他叫王楠子，8年前，他是上海某中學的“標準的差生”，經常被老師“重點關照”，無奈之下赴美求學；8年后，他成了全美動畫比賽個人組冠軍，并被老師表揚“是個天才”。王楠子如今是費城藝術學院的大四學生，是該校動畫專業(yè)最出色的學生。通過動畫領域的開拓，他甚至已在美國貸款買好了一幢三層小樓。這兩種截然不同的結果，促使他的父親王恩重向國內教育現狀發(fā)難。

言論點金：著名旅美教育學專家、《“高考”在美國》一書的作者黃全愈先生，親見親歷并比照分析了中美教育根子里的不同，他說：“中國學校對孩子進行考試，目的是為了發(fā)現問題，淘汰之；美國學校對孩子進行考試，目的是為了發(fā)現問題，改善之。”“中國差生”王楠子就是被中國教育、中國考試“淘汰”的；而“美國天才”王楠子，正是被美國教育發(fā)現、改善、培養(yǎng)起來的。

美國學校如何對待“差生”？

在美國高中，一般每年有四次對每一位學生做總結性成績評分。成績分兩個部分：學習成績和學習的努力程度。如果學習成績?yōu)镃或者努力程度分少于2 分（總分5分）的學生，就是“差生”。與其說是“差生”，不如說是“需要幫助的學生”。學校把這些同學的名字匯總起來后，就會集中所有相關的老師一起討論這些學生的問題和解決方案。他們對每個“亮紅燈”的學生，分三步討論：1.確定該學生的問題。每一位學生都有自己固定的指導老師。指導老師先是收集每位任課老師對學生的評價，其次是來自體育教練和宿舍老師的評價，收集課內和課外的表現回饋。這種360度的信息回饋，能夠讓指導老師全面地了解到某位學生成績落后的具體原因。2.了解問題之后，提出解決辦法。在集體討論的基礎之上，指導老師將對自己的學生制訂問題解決方案：如果是語言沒過關，是不是要找課外輔導？如果是受家里事情的影響，那么要不要考慮找個心理學家來安撫一下學生？3. 任務分配。有了解決方案之后，就是執(zhí)行，這需要學校、學生和家長三方的配合。一般情況下，這“三部曲”都能夠有效地改善“差生”的狀態(tài)。

品讀：好的教育是一種長期的人文熏陶和精神浸淫。在教室里，在教學中，那種人文氣息和精神氣息是“暗香浮動”，慢慢滲透出來的，那香氣洋溢了整個教室，沁人心扉。

在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生。

——人民教育家陶行知提醒教師

▲給予溫暖、人道的接觸

蘇聯著名教育家馬卡連柯創(chuàng)辦了“波爾塔瓦幼年違法者工學團”，“工學團”的學員全都是失足少年。后來成為馬卡連柯得力助手的學員卡拉巴林這樣回憶道：“馬卡連柯注意到我的人格，可那時，我還不知道什么是人格。這是他對我的第一次溫暖的、人道的接觸。”就是憑著這種“溫暖的、人道的接觸”，馬卡連柯創(chuàng)造了教育的奇跡。當年那些失足少年，被他成功塑造成了專家、學者、干部、國家勛章獲得者和衛(wèi)國戰(zhàn)爭英雄。

素材點撥：蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“任何一個看起來似乎不可救藥的孩子，他的內心深處都燃燒著想做好人的愿望。”尊重他人的人格，尊重他人的內心，不以苛責的方式教育孩子，而以溫暖的言行打動他人。

﹛話題拓展﹜ 尊重他人人格/教育上的人道主義

▲幫助“差生”

找到自己的天賦

每次考試后，著名教育改革家魏書生都會把全學年成績于最后幾名的同學或其他班淘氣的同學調到他的班，他對這些孩子做的第一件事就是逼著他們找優(yōu)點。魏書生對這些“差生”說：“老師不求你們辦別的，只求你們好好找一找自己的優(yōu)點，有多少找多少。誰找不著，我就狠狠批評誰。”“差生”找到優(yōu)點后，魏書生便鼓勵他們發(fā)揚自己的優(yōu)點，就這樣，學生們“后進”的堡壘被攻克，逐漸樹立起了新形象。

素材點撥：當教師把目光落到“差生”身上的那一刻時，他才真正接近教育的真諦。關注“差生”，挖掘他們身上的優(yōu)點，給予他們發(fā)揮才能的機會，才是真正的教育，也才是老師教書育人的最閃亮之處。

﹛話題拓展﹜教育的真諦/發(fā)現自我優(yōu)勢

▲教會學生做人

優(yōu)秀教育工作者李鎮(zhèn)西，對“差生”不是厭惡，而是喜歡。他把“差生”當成自己的科研課題，對“差生”寫教育隨筆，通過對某個“差生”長期的跟蹤教育，不斷對這個學生進行交流和溝通，通過長時間的磨合，使自己和學生相互了解。李鎮(zhèn)西不要求自己的教育一勞永逸，他允許學生不斷反復地犯錯誤，但只要這些學生犯錯誤的頻率時間間隔不斷加長，他就會給予表揚。他說：“對學生的期望不要太高，只要有進步就行，學生會慢慢地克服不足，使自己逐漸成長起來。”

素材點撥：一位“給學生機會，讓學生挽救自己靈魂”的老師要比整天盯著孩子考試成績是否得了80分的老師更負責，因為前者是“授漁”，而后者是“授魚”。教育理念的正確與否關系著在校的每位學生得到的是“漁”還是“魚”。

﹛話題拓展﹜授人以魚不如授人以漁

結束語

沒有誰不喜歡這樣的句子——“愛出者愛返，福往者福來”。但是，我們不妨想想看，如果“差生”今天收到的只有歧視與侮辱，那么，明天他奉還社會的，除了冷酷與怨恨，還能有什么呢？智者說：“源頭之石，改變了河流的走向。”愿那幸運地做了“源頭之石”的人意識到自己存在的意義，意識到自己對于河流的意義，意識到河流對于大海的意義；愿每一條河流在回望迢遙來路的時候，都能夠深情地說：“感謝那源頭之石，賦予了我有尊嚴的流向。”