探究小學(xué)古詩詞教學(xué)對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)

摘 "要：古詩詞作為中國文化史上的絢爛瑰寶，以其豐盈感情、優(yōu)美畫面和深層內(nèi)涵代表了一個(gè)時(shí)期的獨(dú)特文化，對(duì)于整個(gè)中國傳統(tǒng)文化有著重要的作用，而今我國教育界已經(jīng)將古詩詞講析作為重要的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行語文滲透。本文主要通過對(duì)小學(xué)古詩詞教學(xué)分析，探究小學(xué)古詩詞教學(xué)對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩詞教學(xué);審美情趣;具體方略

中圖分類號(hào)：H09 " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A " " "文章編號(hào)：1674-3520（2014）-11-00-02

古詩詞作為我國珍貴的文化遺產(chǎn)，如一顆璀璨的明珠在我國歷史文化的長河中熠熠生輝，它不僅包含著美妙的詞語、豐富的意蘊(yùn)，而且也是對(duì)先古文人的思想詮釋和情感表達(dá)，作為生活于21世紀(jì)現(xiàn)代社會(huì)的我們，需要了解古詩詞獨(dú)特的魅力，更需要引導(dǎo)下一代學(xué)習(xí)好古詩詞，在古詩詞的教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣。那么如何才能做到這一點(diǎn)呢？筆者通過個(gè)人的總結(jié)歸納，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)時(shí)考析，探究在小學(xué)古詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的具體方略。

一、朗讀成誦，把握詩樂之美

學(xué)習(xí)詩歌首先要閱讀詩歌，學(xué)習(xí)之初的閱讀不要求對(duì)詩歌有整體的把握，更需要對(duì)詩歌的句式、音調(diào)、平仄、語音有一個(gè)正確的把握，主要是幫助學(xué)生梳理詩歌的基本大意，力求不讓學(xué)生對(duì)詩歌產(chǎn)生一種厭惡之感。中國古典詩歌本身意蘊(yùn)深厚，并且在節(jié)奏、音律、押韻、語言上均要求嚴(yán)格，老師在教學(xué)最初應(yīng)該對(duì)所講詩歌篇目進(jìn)行懸念的設(shè)立，這種設(shè)置懸念的方法不僅可以滿足小學(xué)生的好奇心與求知欲，還更好的為自己的詩歌教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。再者，老師可以將所講篇目提前布置下去，讓學(xué)生誦讀，堅(jiān)信“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的深刻道理，讓學(xué)生把握詩歌的音樂美與語言美。比如老師在講北宋著名詩人蘇軾的《飲湖上初晴后雨》這一詩歌篇目時(shí)，首先必須讓學(xué)生在還未開始學(xué)習(xí)的情況下先進(jìn)行背誦，其次在課堂上對(duì)此首詩的意境、意象以及描繪的畫面進(jìn)行詳細(xì)解讀，研究本詩的藝術(shù)特色和音樂之美，在詩中尋求真實(shí)卻美好的音樂美和語言美。

二、關(guān)注詩眼，探析詩意之美

詩眼就好似天空中最亮的一顆明星，獨(dú)顯出最亮的自己卻不忘懷天空的整體美好，詩眼在一篇詩歌中的地位即是這樣，倍受廣泛讀者的夸贊卻仍無法脫離整首詩歌的本體，對(duì)于題目的意趣、詩歌整體的表現(xiàn)力有著非同一般的影響，足以使得整首古詩熠熠生輝。記憶最深的一首杜甫的《春夜喜雨》其中一句“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，描繪的春雨好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，一個(gè)“潛”字作為整首詩的詩眼表現(xiàn)了春雨的活潑和調(diào)皮，給人一種清靈生動(dòng)之美，可謂是極盡詩意的表達(dá);還有崔顥的《黃鶴樓》一詩，單一字“空”就涵蓋了全文，每一句都是表達(dá)出作者的空洞之感，從“樓空”“天空”“洲空”到最后尾聯(lián)的“家空”，情感一步一步上升，表達(dá)了作者悲涼、凄苦和傷感之意。所以我們?cè)谶M(jìn)行詩歌的賞析時(shí)，如果能夠從實(shí)驗(yàn)著手入筆，一方面會(huì)體會(huì)到詩人的真情實(shí)意，一方面也是對(duì)整體詩歌詩意的一個(gè)把握和理解。

三、聯(lián)想幻象，感受詩畫之美

小學(xué)學(xué)生的認(rèn)知水平、人生閱歷以及理解能力不夠深入，因此在對(duì)詩歌的把握上缺乏一定的深度和寬度，讓他們了解詩句中實(shí)際存在的畫面都有難度，更談不上理解詩中的虛擬畫面了，因此列舉意象并通過詩歌規(guī)律的幻象，對(duì)于詩歌的把握也是有重要作用的。比如杜牧的《山行》來說，詩中描寫了大量的景物，有高山、石徑、白云、人家、楓葉等等物象，我們需要對(duì)這些物象的寫作特點(diǎn)和空間順序進(jìn)行一個(gè)整體的把握，將腦中呈現(xiàn)的秋景圖進(jìn)行一定的整合分析，劃歸物象的虛實(shí)之分，最好可以鼓勵(lì)小學(xué)生利用美術(shù)的形式展現(xiàn)出自己心中的秋景圖，這對(duì)于學(xué)生的理解和詩歌的掌握都是大有裨益的。詩歌常用的藝術(shù)手法即為“情”“景”之合，運(yùn)用畫中有詩、詩中有畫的藝術(shù)手法最容易展示出詩歌的畫面之美，將詩歌的畫面勾勒出來并配以小詩，這樣的畫面可謂是妙不可言的，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的整體愉悅和深入細(xì)致的美術(shù)欣賞也是有著重要意義的。

四、延展意象，享樂詩風(fēng)之美

審查如今的小學(xué)詩歌選定素材發(fā)現(xiàn)，每一首不同風(fēng)格的詩詞，都具有獨(dú)一無二的審美價(jià)值，但老師在教學(xué)的過程中可以通過研究同一風(fēng)格的詩歌而發(fā)現(xiàn)不一樣的聯(lián)系，并在同類題材的詩歌中加以運(yùn)用與分析，展現(xiàn)同一風(fēng)格的不同詩風(fēng)之美。注明詩人陸游的詩作《游山西村》，其中千古流傳的名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”之所以被千古傳唱，其中有一個(gè)重要的原因，那就是此首詩歌獨(dú)特的立意與詩歌風(fēng)格，能夠讓小學(xué)生也感覺到其中深刻的道理，告誡學(xué)生遇事不必恐慌，到時(shí)自有路可走，這也是對(duì)于小學(xué)生心理培養(yǎng)的一種有效方法，與陸游此首詩句意義相似的還有王維的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，王安石的“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”等等，這都是對(duì)此類詩歌意象的延展，而“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”不僅在于道理深刻，其描寫的情景也比較難以言狀，但卻在陸游的筆下顯現(xiàn)出不為一般的驚異景象，盡顯詩風(fēng)之美。

五、玩轉(zhuǎn)詩性，感悟詩學(xué)之美

此處所指的詩性，包含兩個(gè)方面，一位詩人自身的性格之美，二為詩歌所展現(xiàn)的思想之美，兩者的完美結(jié)合共同體現(xiàn)出詩歌的學(xué)問之美。詩歌領(lǐng)域中有一句廣為流傳的話“文以載道，詩以言志”，古詩詞作為一種特殊的文學(xué)體裁，以其精妙短小的形式卻展現(xiàn)出無限延長的思想價(jià)值，其中不乏表達(dá)作者的寫作背景與思想感情，而現(xiàn)今小學(xué)語文課本所錄入的幾十首意識(shí)較為簡(jiǎn)單的詩詞，內(nèi)容積極向上、思想豐富多彩，多表達(dá)一些游子思鄉(xiāng)、寄情山水或者憂國憂民的大人思悟，因此教師在教學(xué)的過程中，可以利用現(xiàn)下十分流行的穿越手法，將小學(xué)生帶入詩人生活的年代與風(fēng)貌，再現(xiàn)詩人創(chuàng)作時(shí)的情境與深情，讓學(xué)生和詩人在異域的時(shí)空中實(shí)現(xiàn)對(duì)話式的交流，從而接受思想上的洗滌與心靈上的崇敬，進(jìn)而提升學(xué)生的認(rèn)知水平與詩歌賞析底蘊(yùn)，在玩轉(zhuǎn)詩性的基礎(chǔ)上掌握詩歌的詩學(xué)之美，領(lǐng)悟詩歌原本的思想感情與本質(zhì)內(nèi)容。

總之，小學(xué)語文課堂上實(shí)行古詩詞的有效教學(xué)是極為必要的，這對(duì)于學(xué)生個(gè)人詩歌底蘊(yùn)的培養(yǎng)與文化思想的領(lǐng)悟有著重要的作用，與此同時(shí)老師在教學(xué)過程中應(yīng)該不拘泥表面的詩歌發(fā)現(xiàn)，更應(yīng)該注重學(xué)生詩歌審美情趣的培養(yǎng)，在教學(xué)中理解詩歌、贊頌詩歌和品位詩歌，感受詩歌各個(gè)層次的美麗與自豪，提升學(xué)生的審美情趣。

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本文系項(xiàng)目編號(hào)GZZ13087的陜西省優(yōu)秀教學(xué)能手工作站課題為“小學(xué)古詩詞教學(xué)策略探究”的階段性成果