淺談網(wǎng)絡(luò)時代的文化管理

摘 要：以互聯(lián)網(wǎng)為主要平臺的全球信息化正在引發(fā)當(dāng)今世界的深刻變革，網(wǎng)絡(luò)已成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡牟糠郑W(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也使文化的發(fā)展進入一個新的時代。古人云：沒有規(guī)矩，不成方圓。網(wǎng)絡(luò)時代的文化管理不僅關(guān)系到文化的健康發(fā)展，且對網(wǎng)絡(luò)自身的發(fā)展也具有重要影響和重大意義。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；文化；管理；

中圖分類號：G127 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-12-00-02

網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，為文化的發(fā)展提供了最快的傳播渠道，更豐富多樣的形式和更具包容性的平臺，但同時我們也看到了網(wǎng)絡(luò)所帶來的種種消極影響。法治管理與網(wǎng)民自律相結(jié)合，堵疏并舉，技術(shù)創(chuàng)新與硬件設(shè)施兩手抓，凸顯出了網(wǎng)絡(luò)時代文化管理的特色。法治為軸，全民參與，遵守“七條底線”共同發(fā)展積極向上的、綠色健康的網(wǎng)絡(luò)文化，為公共文化服務(wù)提供廣闊的平臺，促進社會精神文明健康發(fā)展。

當(dāng)今世界，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異，對國際政治、經(jīng)濟、文化、社會、軍事等領(lǐng)域產(chǎn)生著深刻影響。人們幾乎每天都要與網(wǎng)絡(luò)打交道，它已經(jīng)成為日常生活中不可或缺的一部分，沒有互聯(lián)網(wǎng)，多數(shù)人們?nèi)粘５墓ぷ鳠o法正常開展，生活也將受到嚴(yán)重影響，可見互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入社會生活方方面面，深刻改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。

本文將從網(wǎng)絡(luò)時代的文化特性及網(wǎng)絡(luò)文化管理的內(nèi)涵，給大眾工作生活帶來的積極作用和負面影響等方面入手，闡述分析了網(wǎng)絡(luò)時代的文化管理現(xiàn)狀和存在的問題，提出了對策和建議。

一、網(wǎng)絡(luò)時代文化管理的內(nèi)涵

（一）文化與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系

廣義的文化是人類在長期的歷史發(fā)展中共同創(chuàng)造并賴以生存的物質(zhì)與精神存在的總和，狹義的文化又稱人文文化，是某一社會集體在長期歷史發(fā)展中經(jīng)過傳承積累而自然凝聚的共有的人文精神及其物質(zhì)體現(xiàn)的總體體系。而互聯(lián)網(wǎng)也是人類社會信息技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物。人類不斷的文明進步，科技文化水平的提高催生了互聯(lián)網(wǎng)，同時，互聯(lián)網(wǎng)也作為一種渠道，使文化得以快速傳播。可見，文化和網(wǎng)絡(luò)是你中有我，我中有你，相互滲透，相互依托的關(guān)系。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化的特性

結(jié)合諸多學(xué)者對網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)涵的理解，可以把網(wǎng)絡(luò)文化定義為是一種蘊涵特殊內(nèi)容和表現(xiàn)手段的文化形式，是人們在社會活動中依賴于信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)資源而創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。因此，網(wǎng)絡(luò)文化的特性可歸納為以下幾點：

1、虛擬性

網(wǎng)絡(luò)文化是建立在虛擬空間之上的一種文化形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)空間是由字符構(gòu)成的，是在網(wǎng)上形成的一個幾乎可以找到現(xiàn)實社會的一切東西的虛擬空間。在這個空間，可以完成越來越多的社會行為和社會互動，可以形成“現(xiàn)實”社會之外的“虛擬社會”，網(wǎng)絡(luò)文化便存在于這個“虛擬社會”之中，因而具有虛擬性。在這個虛擬社會中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使人們的身份變成了電腦上的一串字符，相互交往的人在很多時候并不知道對話者在現(xiàn)實社會的真實身份，較為隱匿。

2、平民性

很多學(xué)者聲稱，網(wǎng)絡(luò)文化是沒有任何門檻和限制的文化，道出了網(wǎng)絡(luò)文化的這一特性所在。受社會形態(tài)、歷史原因的制約，在以往社會話語權(quán)一般掌握在處于社會精英階層是少數(shù)人手中，普通百姓很難使自己的思想和觀點廣泛傳播，同樣，在現(xiàn)實世界，因為身份、地位、地域、國家、民族等因素，人們在信息的溝通和共享上依然存在諸多鴻溝，人與人之間的交流存在著不平等。而網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，顛覆了傳統(tǒng)，也改變了現(xiàn)實社會的各種限制。在網(wǎng)絡(luò)世界中，人們都是平等的，只要初步掌握網(wǎng)絡(luò)知識，就能通過網(wǎng)絡(luò)獲得平等、開放地收發(fā)信息的權(quán)利和渠道。

3、包容性

由于網(wǎng)絡(luò)是一個開放的平臺，人們可以每時每刻自如登陸各種網(wǎng)站，源源不斷的獲取各種類型的信息，也源源不斷地發(fā)布各種信息。各種文化觀念在網(wǎng)上廣泛深入地交流、沖撞和融合，從而使文化的創(chuàng)新和發(fā)展得到了有力的推進，網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)出多元化特征。

4、廣泛性

由于網(wǎng)絡(luò)文化在一定程度上突破了國家、民族、種族、語言等界限的約束，消除了人與人面對面交流可能出現(xiàn)的障礙，從而將人類共有的價值觀突顯出來，成為網(wǎng)絡(luò)文化中最深刻的部分。由于網(wǎng)絡(luò)是基于開放式信息交互平臺，將全世界范圍內(nèi)的信息都作為共享的對象，信息發(fā)布與獲取實現(xiàn)了全球同步。在這種模式下，來自不同國家和民族的人們往往更有可能塑造和趨向于一種共同的價值觀，比如呼喚和平，反對戰(zhàn)爭，保護環(huán)境，救助弱勢群體，尊重人權(quán)，追求民主等等。

（三）網(wǎng)絡(luò)時代文化管理的內(nèi)涵

基于對網(wǎng)絡(luò)文化特性的闡述，筆者認為網(wǎng)絡(luò)時代的文化管理主要體現(xiàn)在兩個方面：

1、傳統(tǒng)主流文化如何充分有效的利用現(xiàn)代先進網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行傳播從而加快發(fā)展，以適應(yīng)新時期文化發(fā)展的需求。

2、基于網(wǎng)絡(luò)平臺而產(chǎn)生、傳播、發(fā)展起來的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的管理。

網(wǎng)絡(luò)社會為社會發(fā)展、人民生活帶來了前所未有的促進作用和便利條件，但同時也是一把“雙刃劍”。如何合理高效的利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)展文化，也是不斷吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷完善的過程。

二、網(wǎng)絡(luò)對文化的積極作用

網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化的特性決定了其對文化發(fā)展將產(chǎn)生以下兩方面的積極作用：

（一）有利于文化的傳播和交流

網(wǎng)絡(luò)通過虛擬的數(shù)字信息化方式，快速將信息在廣泛的范圍內(nèi)傳播，人們足不出戶，就可以通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺、E-mall等進行相互交流，不受時間和空間的限制，大大節(jié)省了資源，提升了效率。

（二）有利于文化的多元化發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)文化所具有的包容性和廣泛性促進了文化的多元化發(fā)展。一個健康的文化生態(tài)環(huán)境必須是百花齊放的，這就如同一個自然生態(tài)系統(tǒng)一樣，只有物種千差萬別，才能真正充滿生機。網(wǎng)絡(luò)文化為全民掌控，因而，具有全體民眾所賦予的多樣性和差異性，也就具有了堅強的生命力。

三、網(wǎng)絡(luò)時代文化管理面臨的問題

（一）侵權(quán)、盜版行為猖獗

由于網(wǎng)絡(luò)的自由下載和共享功能，盜版和侵權(quán)行為泛濫，軟件、視頻、音樂、書籍等大量被復(fù)制和盜版。

（二）道德觀念淡漠，虛假信息、泡沫文化橫行

一些別有用心之人、道德觀念淡漠之人利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)布虛假信息，如股票、中獎、公共災(zāi)禍等等，涉及社會生活方方面面，給廣大群眾造成困惑；還有一些個人和團體出于商業(yè)目的進行惡意炒作，如近年來的“芙蓉姐姐”、“郭美美”事件等。這些不僅對公共的道德價值觀產(chǎn)生負面影響，也對政府部門、公益組織的社會公信力造成很大破壞。

（三）惡俗網(wǎng)絡(luò)文化、黃色文化、暴力文化肆虐

網(wǎng)絡(luò)惡俗文化、黃色文化、暴力文化等污染問題引發(fā)青少年對網(wǎng)絡(luò)的沉迷，身心健康受到嚴(yán)重侵害，產(chǎn)生家庭、社會的不穩(wěn)定因素。

（四）網(wǎng)絡(luò)安全隱患嚴(yán)重

用戶個人信息、虛擬財產(chǎn)、銀行賬戶等屢屢被盜，病毒、木馬、釣魚網(wǎng)站、惡意軟件等也讓人們防不勝防，而黑客等更先進的網(wǎng)絡(luò)手段也被用于不法勾當(dāng)，向正義的力量發(fā)出挑戰(zhàn)。

以上這些方面的問題密切關(guān)系到國家和人民的切身利益，網(wǎng)絡(luò)文化管理工作刻不容緩。

四、加強網(wǎng)絡(luò)時代文化管理的對策

（一）加強立法、執(zhí)法力度，貫徹落實法律法規(guī)

網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展伴隨著網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)方式方法的不斷更新?lián)Q代，必須以政府為主導(dǎo)，制定、執(zhí)行相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范網(wǎng)民行為，有效的利用法律手段維護良好的網(wǎng)絡(luò)秩序。

（二）發(fā)揮名人，守住“七條底線”，倡導(dǎo)健康用網(wǎng)新風(fēng)尚

2013年7月，音樂人吳虹飛因發(fā)布“炸建委”的微博，被罰行政拘留10天，在網(wǎng)絡(luò)上引起廣泛的關(guān)注。一條假信息，一旦由網(wǎng)絡(luò)名人發(fā)出，危害則大大增加。為此，2013年8月10月下午國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室舉辦了“網(wǎng)絡(luò)名人社會責(zé)任論壇”，紀(jì)連海、廖玒、陳里、潘石屹等諸多網(wǎng)絡(luò)名人坐在一起，就如何在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)揮作用、傳遞正能量、抵制謠言、構(gòu)建健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行了討論并達成共識，提出了網(wǎng)友應(yīng)遵守的七條底線：法律法規(guī)底線、社會主義制度底線、國家利益底線、公民合法權(quán)益底線、社會公共秩序底線、道德風(fēng)尚底線和信息真實性底線。

良好的網(wǎng)絡(luò)秩序，既有賴于互聯(lián)網(wǎng)主管部門的依法監(jiān)督管理，網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員的精心建設(shè)維護，也有賴于每一位網(wǎng)民的高度自律，并承擔(dān)更多的社會責(zé)任。共守“七條底線”是每一個網(wǎng)民的責(zé)任，也是最終確保互聯(lián)網(wǎng)成為一個充滿真實、互信、包容、健康的平臺的有效保證。

（三）堵疏并舉，清理網(wǎng)絡(luò)污染，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，就像大禹治水一樣，必須“堵”與“疏”結(jié)合。“堵”是打擊、管理，“疏”是引導(dǎo)、服務(wù)。打擊網(wǎng)絡(luò)惡俗文化、黃色文化、暴力文化，首先要堵住網(wǎng)絡(luò)源頭，還要采取各種辦法，使積極健康的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容更加豐富，增強它們的趣味性、吸引力、接近性，同時，還要針對網(wǎng)民的心理采取疏導(dǎo)措施，消除網(wǎng)民處于追求刺激、獵奇心理而造成的色情、暴力等網(wǎng)絡(luò)消極文化的迷戀。

（四）加強技術(shù)創(chuàng)新和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，保障網(wǎng)絡(luò)安全

習(xí)近平總書記在“中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會議”中指出：“沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全，沒有信息化就沒有現(xiàn)代化。”努力開展自主創(chuàng)新，有了自己過硬的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和良好的信息化基礎(chǔ)設(shè)施，有高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)安全和信息化人才隊伍，才能有力保障人民財產(chǎn)不受損失、人身安全不受傷害，創(chuàng)建和諧社會，向現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)強國邁進。

總之，加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，是一項緊迫的、長期的戰(zhàn)略任務(wù)，需要政府和社會各界全體參與，共同發(fā)展有中國特色的網(wǎng)絡(luò)文化，為公共文化服務(wù)提供廣闊平臺，促進人們精神文化健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]王寧.中國文化概論.湖南師范大學(xué)出版社，2008年

[2]郝一峰.社會主義核心價值體系與網(wǎng)絡(luò)文化研究.黑龍江社會科學(xué)，2009（3）

作者簡介：趙建寧（1965—6）男 ，寧夏職業(yè)技術(shù)學(xué)院 寧夏廣播電視大學(xué)，研究生學(xué)歷。研究方向：現(xiàn)代遠程教育