基于研究性學習的散文教學內容確定

在高中語文教學實際中，如何確定散文教學內容，一直是困擾廣大中學語文教師的難題。王榮生教授曾經指出：“據我和同事的觀察與研究，中學語文的散文教學，目前極少有教對內容的，往往是錯的一塌糊涂，嚴重地違反讀與寫的常識”。導致這一局面形成的原因是多方面的，其中，在確定散文教學內容時無視高中生散文學習的特點和規律無疑是其中的一個重要原因。

當下，在學術界，關于確定語文教學內容時要充分考慮學生的學習特點和規律的問題，一些學者在學理上進行過諸多探討。何更生教授提出，確定課文教什么，要依據學生學什么即依據學生的學習結果、學習條件和學習方式等，王榮生教授則更為明確地提出確定散文教學內容有兩大依據——文章體式和學情。對于高中生來說，其學情的含義應該是多元的，既包括他們的學習成績、學習特點、學習習慣和學習能力，也包括他們在語文學習過程中所采用的有效學習方式和方法。其中，學習方式是我們在確定語文教學內容包括確定散文教學內容時必須考慮的一個重要因素。

那么，在確定高中散文教學內容時，應該依據什么樣的學習方式更為有效呢？要明確這個問題首先必須明確什么是高中生有效的語文學習方式。關于學習方式的類型，學界有過多種分類，從不同角度可以劃分為不同的類型，目前學術界比較流行的分類是：從學習內容以及信息的意義是學生自己發現與建構還是通過他們告知的角度把學習方式分為接受式學習和探究式學習。在語文教學中，探究式學習與研究性學習的涵義在本質上是一致的。所謂“研究性”，即“類似科學研究”的意思，就是語文課程標準所著力倡導的“探究”，指學生在學習中的主動探索、發現和體驗的過程，包括自主探究和合作探究，而非真正意義上的科學研究。也就是說，高中生的語文學習方式無外乎接受式學習和研究性學習這兩種。傳統的語文教學主要依據接受式學習來確定散文教學內容，即主要考慮教師在教學中應該向學生傳授哪些散文知識，怎樣向學生分析講解散文的“神”和“形”及其如何統一等。這種確定教學內容的思路不僅違背新課程的理念，從高中生“學情”來看，也不符合高中生語文學習的特點和實際。因為，一方面，“高中語文課程標準”不僅在總目標，而且在必修課“閱讀與鑒賞”課程目標和選修課“詩歌與散文”系列課程目標中具體規定了實施研究性學習的要求，這些規定都說明，高中生的閱讀學習包括散文學習應該以探究式學習方式即研究性學習方式為主。另一方面，從高中生的年齡特點和思維特點來看，高中生也應該以研究性學習作為散文學習的主要方式。由此可見，依據研究性學習的特點和規律設計高中散文教學內容不僅是必要的，也是可能的。

怎樣根據研究性學習來確定散文的教學內容呢？下面我們以老舍先生的著名散文《想北平》的教學為例來具體談一談。

首先，要選準研究課題。在研究性學習的課堂中，課題內容是決定教學內容的關鍵因素，因此，從某種程度上可以說什么樣的課題往往決定什么樣的教學內容。確定語文研究性學習的研究課題要著重考慮兩個因素：一是“語文性”，二是“問題性”。所謂“語文性”是指課題富有語文味，課題內容包括語言文字、文學、文章和文化，具有濃厚的人文色彩，研究結果有助于學生語文素養的提高。目前有的一線文教師組織開展的一些所謂的語文研究性學習活動，讓人感覺不出語文味，體會不到語文性。如不少語文教師將諸如“環境保護”“城鎮化戰略”“旅游開發”“人口控制”“文化產業”等原本屬于綜合實踐活動領域中研究性學習課程的內容無一例外當成是語文研究性學習的課題。如此越俎代庖，不僅吃力不討好，更造成了語文課程的不堪重負，嚴重影響了語文研究性學習的正常開展。這樣確定的教學內容也就不能冠以“語文”的頭銜。所謂“問題性”是指課題能夠對學生形成問題空間。對學生閱讀各類文本而言，通常會存在兩種問題：一種是在文本中能夠找到現成答案的問題，這類問題可稱為“結構良好的問題”；另外一種是在文本中找不到現成答案，需要聯系作者生平與創作主張、創作背景、社會文化背景以及其他文本等相關資料才能解決的問題，這類問題可稱為“結構不良的問題”。確定散文研究性學習的課題應該把“結構不良的問題”作為學生的研究課題，只有這樣的問題才能為學生帶去“研究”的必要。基于上述來考慮，我們可以把“京味語言研究”作為《想北平》的課題。這是因為，研究本文的語言特色和作者老舍的語言風格顯然凸顯了課題的語文性；同時，學生要解決本文京味語言有哪些特點和優勢等問題，僅僅在文本中找不到現成答案的，必須查閱相關文獻資料并且通過分析整理才能找到答案，這也就說明該課題屬于“結構不良的問題”，適合作為研究性學習的問題。

其次，要把握研究思路。課題確定以后，針對課題應該從哪些方面展開研究就顯得十分重要。在研究性學習的課堂中，師生研究什么通常決定教學什么；而這里所說的“研究什么”就是指圍繞某個課題所確定的研究思路或者稱之為“子課題”。教師在引導學生確定散文學習的研究思路時，一定要緊緊圍繞文本，依托文本，適當取舍。據此，我們把《想北平》的研究思路確定為：1.本文的京味語言與作者思想感情表達的關系研究；2.本文的京味語言與作者老舍其他作品（《茶館》、《駱駝祥子》、《四世同堂》等）語言特色的對比研究；3.本文的京味語言與其他作家的“京味散文”諸如汪曾祺的《胡同文化》、史鐵生的《我與地壇》、郁達夫的《故都的秋》等作品的京味語言對比研究等。這些“子課題”都來自于文本又不絕限于文本，為學生開拓了研究空間的同時，又緊扣文本，把研究性學習滲透在文本教學內容確定的整個過程中。

再次，要明確研究步驟。在一般教學理論中，教學過程和教學方法通常與教學內容是并列的概念，前者屬于“怎樣教學”的問題，后者屬于“教學什么”的問題；然而，在研究性學習的課堂，這兩者并非涇渭分明的關系，而是相輔相成、密切相關的關系。也就是說，有什么樣的研究步驟和研究方法就相應會構成什么樣的研究內容；“怎樣教學”影響甚至決定“教學什么”。因而，設計研究步驟和研究方法是確定散文教學內容的重要環節。關于《想北平》“京味語言研究”這一課題可以為學生設計如下研究步驟和研究方法：第一，與文本對話：在文中找出最能體現老舍京味語言風格的詞語和句子，分析京味語言的主要特點。如：1.兒化音的詞語：“空兒”“差點兒”“帶霜兒”等，2.特定的北京方言詞匯：“勻調”“擠得慌”“撿著”“躲開”“買賣街”等；3.特有的北京方言句式：“還差點事兒”“帶霜的玉李兒”“還不愧殺”“都可以從老遠就看見”“也對不住我自己”“巴黎，據我看，還太熱鬧”等；第二，與作者對話：文中的京味語言對表達主題的作用。可以從語言與思維的關系、作者老舍的個人生活經歷與本文所寫對象的關系兩個方面來引導學生著重思考京味語言對表達作者“愛北平”思想感情的作用；第三，與同學對話：小組合作探究本文的京味語言與本文作者其他作品以及相關作家的京味散文作品的京味語言有哪些相同和不同之處。每個小組將成員按任務分為三類，一類成員的任務是查閱有關老舍生平的文獻，尤其是反映他在北京生活的點點滴滴的材料；二類成員的任務是查閱老舍創造的其他作品，著重研讀其語言；三類成員的任務是查閱相關京派作家成員創造的作品。然后在小組進行集中討論。通過從本文和老舍其他作品以及其他作家的京味作品的比較中著重明確京味語言的共同之處。其一，用北京話寫北京人、北京事，這是最起碼的京味語言的合格線；其二，寫出濃郁、多彩的北京風土習俗、人情世態；其三，寫出時代、民族、歷史等文化傳統的積淀在北京人精神、氣質、性格上所形成的內在特征。這三個條件實為三個文化層次。同時又要讓學生進一步明確，本文是超越了三個層次的。之所以如此，是因為長期生活在北京的老舍對北京深深的愛。生活是老舍創作的源泉，正如老舍本人所說：“生活是最偉大的一部活語匯”，“從生活中找語言，語言就有了根”。

綜上所述，依據語文研究性確定散文教學內容，既要明確“研究什么”，又要明確“怎樣研究”，并且要把兩者有機地統一起來。這樣就可以確保所確定教學內容適合高中生散文學習的“學情”，進而也就能夠實現確定有效散文教學內容的目標。

★作者單位：江蘇句容高級中學。