淺談作文因果論證法

俗話說：事事會(huì)不如一招絕，又說打蛇要打七寸。其實(shí)就是告訴我們解決問題要切中要害，要一招斃命。那么作為幫助學(xué)生備戰(zhàn)高考的語文老師，在議論文的備考方面，如何幫助學(xué)生找到七寸并練就一招絕呢？這就是本文試圖探討的問題。

綜觀近幾年高考高分或滿分議論文，我們不難發(fā)現(xiàn)其共同特征，那就是論證的成功，特別是因果分析論證的成功。這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。具體地說，就是對事例中的行為和結(jié)果，沿著“為什么”這條思路，探其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。這樣的例子可說比比皆是。

下面是一次因果分析片段訓(xùn)練：

要求：請為下面的議論文段添加上探究原因的語句，使論據(jù)能夠很好地證明觀點(diǎn)。

觀點(diǎn)：放棄也是一種美麗

論據(jù)：一位老人在火車上不小心掉了一只鞋，在眾人的惋惜聲中，他毫不猶豫地將另一只鞋從窗戶扔出去，老人解釋道，這鞋無論多昂貴，對我已失去了價(jià)值，但撿到鞋的人還可以穿呢。

對上面語段的評價(jià)：（事例提示）針對老人扔鞋這個(gè)果探究原因，挖掘事例中放棄與美麗的聯(lián)系點(diǎn)，達(dá)到證明支撐觀點(diǎn)的目的。

一、因果論證法運(yùn)用中存在的問題

【誤例1】：價(jià)值對每個(gè)人來說，有不同的看法，不同的看法造就不同的價(jià)值觀。價(jià)值，就像一把熊熊烈火，如果沒有了價(jià)值，就只剩下一把什么都沒有的干柴；價(jià)值，就像一杯甘甜的葡萄酒，只有慢慢地品味，才能理解它的甘甜；價(jià)值就像指南針，沒有了價(jià)值，就只能在大沙漠中徘徊。

點(diǎn)評：本段文字完全脫離事例空發(fā)議論，使事例作為論據(jù)的作用完全喪失。

【誤例2】：老人為什么把鞋扔到窗外？因?yàn)榉艞壱彩且环N美麗。因?yàn)樗囊恢恍瑏G出窗外，另一只鞋對他已經(jīng)沒有意義。贈(zèng)人玫瑰手有余香。

點(diǎn)評：分析太簡單，沒有較嚴(yán)密的邏輯分析，隨意得出結(jié)論，無說服力。

【誤例3】：為何老人寧可將剩下的一只鞋扔出窗外也不愿留下？因?yàn)橐浑p鞋如若沒有了另一半，那么它便失去了它存在的意義，正如一雙筷子，缺一不可。如若只剩下無用的殘骸而失去了原有的價(jià)值，那么何必惋惜，不如就此放手，去獲取一雙新的鞋子，何必去眷戀空無一用的軀殼。放棄吧，其實(shí)放棄比擁有更美，比想象更美。

點(diǎn)評：本段論點(diǎn)“放棄也是一種美麗”，可作者卻用大量篇幅談?chuàng)碛校瑐?cè)重點(diǎn)有錯(cuò)。

【誤例4】：放棄不意味著失去，不意味著你會(huì)一無所有，更不意味著你將毫無價(jià)值。相反，在現(xiàn)實(shí)中，像老人那樣放棄對自己沒有利用價(jià)值的東西，你將會(huì)給他人帶來收獲，使他人擁有，并使自己收獲一份感激、一段美麗的回憶，這時(shí)，你將擁有整個(gè)世界。

點(diǎn)評：本段無因果分析，語言無氣勢，應(yīng)注意不同句式有不同表達(dá)效果。

以上誤例中問題具有共性，普遍存在于現(xiàn)今高中生議論文中。只會(huì)提觀點(diǎn)和擺材料，以敘代議，簡單地將觀點(diǎn)和材料拼湊在一起，甚至拼湊都不會(huì)，更談不上起碼的分析論證，如何應(yīng)對高考！更深層問題是對問題缺乏認(rèn)知和辨析能力，將來如何適應(yīng)社會(huì)。

通觀學(xué)生習(xí)作主要存在問題：

1.因果分析卻不知道使用“因?yàn)椋裕徽驗(yàn)椋浴贝祟愶@示因果關(guān)系的詞。

2.敘議分離，事例成擺設(shè)。

3.事例與論點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系點(diǎn)挖掘不深不廣。

二、因果論證法運(yùn)用問題的解決對策

問題的核心還是學(xué)生對議論文中的事例的要求和作用缺乏起碼的認(rèn)識(shí)，思考問題停留在表面，不愿意或不能深究。

課后針對問題明確議論文中事例敘述：要概括；要突出側(cè)重點(diǎn)；要有針對性；要準(zhǔn)確揭示事例與觀點(diǎn)的聯(lián)系點(diǎn)，有條理、有邏輯地分析論證。強(qiáng)化了追問問題根源的思維能力的訓(xùn)練，學(xué)生進(jìn)行因果分析論證的能力有明顯提高，較成功的論證就此產(chǎn)生。

【正例1】：為什么把另一只鞋也扔出窗外？正是因?yàn)槔先艘闳环艞壛四侵粺o用的鞋，才使得新鞋成雙；正是因?yàn)槔先朔艞壛四侵粺o用的鞋，人們才對老人的舉動(dòng)肅然起敬。此時(shí)，誰能不承認(rèn)，放棄其實(shí)也是一種美麗。

點(diǎn)評：此段文字用“為什么”“正是因?yàn)椤钡鹊湫鸵蚬P(guān)系詞由果探因，抓住“扔出”這一行為探究其意義，找到了“放棄”與“美麗”的聯(lián)系點(diǎn)，并以“此時(shí)”等詞強(qiáng)化語言的邏輯性，因此論證有力。

【正例2】：老人為什么把另一只鞋也扔出窗外？這是因?yàn)樾畠r(jià)值在一雙，不在一只。既已失去一只，留下毫無意義，不如成人之美，或遇有緣人拾到亦可配成一對，保暖他人之腳，也可延續(xù)鞋子價(jià)值，豈不美哉！于己無害，于人有利，老人明白：失去一只鞋，收獲了一種美，此等美事值得做！

點(diǎn)評：此段文字由果探因時(shí)，特別注意突出“扔出”這一行為與美的聯(lián)系，如“成人之美”“豈不美哉”“此等美事”等，使“放棄”與“美麗”自然聯(lián)系起來，因此分析論證有側(cè)重點(diǎn)，有針對性，因而也特別有力。

恩格斯曾指出：“相互作用是事物的真正終極目標(biāo)，我們不能追溯到比這相互作用的認(rèn)識(shí)更遙遠(yuǎn)的地方……只有從這個(gè)普遍的相互作用出發(fā)，我們才能了解現(xiàn)實(shí)的因果關(guān)系。”十九世紀(jì)美國思想家愛默生也曾說：“原因與結(jié)果、手段與目的、種子與果實(shí)是無法割裂開的。因?yàn)榻Y(jié)果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果實(shí)隱含在種子之中。”因果關(guān)系不僅存在于議論文的因果論證中，也普遍存在于我們的生活中，從這個(gè)意義上說，這才是因果分析論證問題的七寸，是問題的根源。深究這個(gè)問題，我們相信一定能幫助學(xué)生架起從事例到論點(diǎn)的橋梁。

★作者單位：云南玉溪師院附中。