新材料作文寫(xiě)作常見(jiàn)失誤概談

新材料作文因不便于猜題押題又獨(dú)具讀寫(xiě)結(jié)合特色而備受推崇，近年來(lái)，已成為高考作文最主要的形式之一。在今后一段時(shí)期內(nèi)，這種形式的作文考試仍將保持一定的穩(wěn)定性。然而，不少考生在該類作文的寫(xiě)作中常常陷入這樣那樣的誤區(qū)。在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出以下幾種常見(jiàn)的失誤。

一、機(jī)械引材，呆板重復(fù)

精彩的文章開(kāi)頭能一下子打動(dòng)讀者的心，而簡(jiǎn)潔則是議論文開(kāi)好頭的保證。高考一篇作文字?jǐn)?shù)多限在800字左右，如果機(jī)械、呆板大量地重復(fù)所供材料，勢(shì)必使文章顯得臃腫、累贅。材料是新材料作文的限定條件，應(yīng)根據(jù)論述中心的需要擷取入文的突破口和切入點(diǎn)。

例如2014年課標(biāo)卷作文“山羊過(guò)獨(dú)木橋”這一材料作文，原材料200余字，有位學(xué)生這樣開(kāi)頭：

古人云：“變則通，通則久?！币嘣疲骸皥F(tuán)結(jié)力量大。”這里的變，指的是思維上的轉(zhuǎn)變，即突破慣性模式；而團(tuán)結(jié)，亦不僅僅是指與隊(duì)友合作，更要與對(duì)手合作。

“山羊過(guò)獨(dú)木橋”的游戲恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)。雖然是在比賽，隊(duì)員們卻打破了習(xí)慣。兩隊(duì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，雙雙通過(guò)獨(dú)木橋，實(shí)現(xiàn)了雙贏。何樂(lè)而不為？

這樣開(kāi)頭，既抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，又為下文分析鋪平了道路，如果泛泛引用，“核桃栗子一起數(shù)”，“眉毛胡子一把抓”，選擇不好入文的突破口，就會(huì)使下文的分析無(wú)從下手。

二、另起爐灶，隨意立論

新材料作文的依據(jù)是材料，材料是入文的話題。如果離開(kāi)材料，無(wú)視要求，另起爐灶，隨意立論，那就是無(wú)的放矢了。

例如，根據(jù)下面一則材料寫(xiě)一篇類比性的不少于800字的議論文：

據(jù)生物學(xué)家研究，海參有一種“排臟”功能。當(dāng)海參遇到污染和不良環(huán)境時(shí)，難免要把毒素吸收到內(nèi)臟里去。海參一旦知道自己中毒，身軀就會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈的收縮，直至把中了毒的內(nèi)臟全部或部分從肛門(mén)排出；還有個(gè)別種類的海參，為了排除毒素，把身體裂開(kāi)，排出內(nèi)臟，待游到適宜生存的良好環(huán)境時(shí)，再重新生長(zhǎng)內(nèi)臟，繼續(xù)生活下去。

有的學(xué)生離開(kāi)材料這個(gè)作文的依據(jù)，不管試題要求，談什么“成才”問(wèn)題、“孟母易地教子”問(wèn)題；有的甚至寫(xiě)成說(shuō)明文（《海參的“排臟”特異功能》）、抒情散文（《海參精神贊》），盡管有的尚能自圓其說(shuō)，但與材料都是風(fēng)馬牛不相及。

三、以偏概全，顧此失彼

在單項(xiàng)材料作文審題立意時(shí)，有的學(xué)生只抓住材料前半部分而不顧后半部分立論，或反之，這往往失之偏頗；在多項(xiàng)材料作文中，既不以幾項(xiàng)材料的共同點(diǎn)作為立意的出發(fā)點(diǎn)，又不以幾項(xiàng)材料矛盾的焦點(diǎn)作為立意的出發(fā)點(diǎn)，這就難免以偏概全，顧此失彼。

例如2013年廣東卷的作文材料：

有一個(gè)人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心慈善事業(yè)。一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會(huì)償還。

一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

這道作文題很有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)感。如果只看開(kāi)頭，把立意定為“我們要熱心于慈善事業(yè)”那就犯了“顧此失彼”的毛病了。因?yàn)檫@則材料的重點(diǎn)講的不是做慈善，而是如何面對(duì)慈善幫助。材料中三個(gè)貧困家庭的做法在生活中都是存在的，也都是合理的，但為了突出中心，考生又不宜兼寫(xiě)兩種做法或三種做法，因此考生最好集中寫(xiě)一種，比較起來(lái)，中國(guó)人根深蒂固的觀念還是傾向于贊同第三種做法，另外，就中學(xué)生而言，支持第三種做法的論據(jù)較多。所以，從贊同第三種做法的角度去寫(xiě)才是上策。

四、只看現(xiàn)象，不抓實(shí)質(zhì)

審視材料淺嘗輒止，只看現(xiàn)象，不抓實(shí)質(zhì)，行為必然偏離中心。

例如有這樣一則材料：

清末民初，京劇老生演員譚鑫培起了個(gè)藝名叫“小叫天”，名噪京城。當(dāng)時(shí)有個(gè)京劇藝人壯著膽子給自己起個(gè)藝名叫“小小叫天”，心里琢磨，我走“小叫天”譚老板的路子，即使不能模仿得窮形盡相，也可混口飯吃。誰(shuí)知有人連“小小叫天”也不讓他叫，他一怒之下改名“蓋叫天”。他“冷練三九，熱練三伏”，終于名震大江南北，人稱“活武松”。以至后人有知道“蓋叫天”的，卻未必知道譚老板是何許人也！

如果認(rèn)為“小小叫天”與“蓋叫天”是“膽小”與“膽大”的問(wèn)題，立論為“膽小不得江山坐”顯然沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到這則材料的實(shí)質(zhì)。仔細(xì)分析，“小小叫天”立足模仿，力求形似，“蓋叫天”立足超越，務(wù)求神似。超越與創(chuàng)新使“蓋叫天”成績(jī)斐然，名揚(yáng)四海。這個(gè)材料的中心思想應(yīng)為：照搬與模仿是沒(méi)有出路的。或?yàn)椋撼脚c創(chuàng)新才會(huì)有成果。

五、羅列論據(jù)，過(guò)多過(guò)濫

論據(jù)必須具有典型性、代表性，一般引用論據(jù)以三四個(gè)為宜，切忌過(guò)多過(guò)濫。

例如以下則材料寫(xiě)議論文：

有一個(gè)小男孩，他父親送給他一頭小牛犢，要求他精心飼養(yǎng)，每天給它擦身，每天還得把它舉起一次，小牛犢伴著小男孩一天天長(zhǎng)大了，男孩每天都能舉起比昨天重一磅的牛犢，在他15歲時(shí)，竟能高高地舉起一頭壯實(shí)的公牛。

這則材料的中心是貴在有恒，任何質(zhì)的飛躍都是量的積累所致。而有的學(xué)生竟不加選擇，一古腦地引用了歌德、愛(ài)迪生、法拉第、司馬遷、陶宗儀、李時(shí)珍、曹雪芹、竺可楨、陳景潤(rùn)等古今中外名人“有恒”的事例來(lái)論證，雖然事例本身無(wú)可非議，但引得很難達(dá)到預(yù)期的效果。

六、引據(jù)陳舊，雷同落套

劉勰在《文心雕龍》中寫(xiě)道：“文津運(yùn)周，日新其業(yè)。變則其久，通則不乏?！币馑际菍?xiě)文章以發(fā)展變化作為它的規(guī)律，寫(xiě)作要求不斷創(chuàng)新。惟創(chuàng)新，創(chuàng)作的生命才能歷久不衰；惟變通，創(chuàng)作內(nèi)容才不至于貧乏。選擇議論文的論據(jù)也應(yīng)注意一個(gè)“新”字，一個(gè)“通”字。

有的學(xué)生閱讀面狹窄，材料貧乏，“翻過(guò)來(lái)，掉過(guò)去”總是那幾件婦孺皆知的例子。談勤奮，言必陳景潤(rùn)的“六麻袋稿紙”；說(shuō)鉆研，言必稱雷鋒的“釘子精神”；論逆境，言必稱張海迪的“高位截癱”。模范人物事跡可歌可頌，但作文時(shí)一味引用，就會(huì)影響說(shuō)服力和感染力。

★作者單位：河北滄縣風(fēng)化店中學(xué)。