談現(xiàn)代平面設計的國際化與民族化

每一種產(chǎn)品都是在各種原因的綜合刺激下產(chǎn)生的，必定與外界存在某種聯(lián)系。要想使一種產(chǎn)品被大家認可與接受，就要針對產(chǎn)品性質進行平面設計。而隨著我國國民經(jīng)濟發(fā)快速發(fā)展，我國與其它國家的聯(lián)系也越來越密切，平面設計也因此走上了國際化的發(fā)展道路。本文以世界平面發(fā)展史為依據(jù)，對平面設計的民族化與國際化發(fā)展情況進行了分析，并對未來的是平面設計行業(yè)的發(fā)展做出了新的展望。希望我國的平面設計人員專注與平面設計事業(yè)，將中華民族的文化傳播到世界各地，讓世界人民更全面地了解中國。

在我國的國民經(jīng)濟的快速發(fā)展之下，新產(chǎn)品的出現(xiàn)頻率越來越快，同一產(chǎn)品的更新速度也在不斷上升。市場的國際化決定了產(chǎn)品的國際化，這已經(jīng)是一個不容忽視與改變的趨勢。每一種產(chǎn)品都是在各種原因的綜合刺激下產(chǎn)生的，必定與外界存在某種聯(lián)系。要想使一種產(chǎn)品被大家認可與接受，就要針對產(chǎn)品性質進行平面設計。因此，一位平面設計師要做的工作就是為每一個剛剛出現(xiàn)的產(chǎn)品創(chuàng)造一個生動而又鮮明的形象，使之在最短的時間內(nèi)被社會大眾接受，為其所屬的企業(yè)帶來豐厚的利潤。

平面設計的起源

文字是人們進行信息交換與日常交流的必要憑借，但是在文字出現(xiàn)之前，人們利用最為原始的繪畫來進行信息的存儲與信息的傳遞。在我國的原始性繪畫當中，我們可以看到其繪畫的主要對象是動物，以此來進行極為生動與形象的描繪，繪畫是一種原始的信息符號。目前，我們的考古人員已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了許多新石器時期的繪畫作品與雕刻作品，這是我國進行原始平面設計研究的寶貴資料。之后，隨著人類的發(fā)展，人類的生產(chǎn)水平有了進一步的提高，原始的繪畫已經(jīng)不能滿足人們的信息交流需求，于是這些原始的繪畫逐漸演變成了為最初的文字。我國最初的文字都是象形的，它們是事物的具體形象為基礎，在某種程度上來說，是一種十分簡便的繪畫，最初的文字是由圖畫轉化而來的。而平面設計就是這些用不同的平面因素所構成的總體拼湊起來的，它們具有一定的視覺傳達規(guī)律，也可以稱為視覺傳達設計。所有的平面設計活動與作品的理念就在于信息的傳達，目的為指導與勸說。綜上所述，平面設計活動在貫穿于整個人類社會的發(fā)展，對人類文明的發(fā)展與社會的進步有著不可替代的作用。

而平面設計的發(fā)展，也是從人類生產(chǎn)力的發(fā)展與社會進步當中得以延續(xù)的。可以說，我國原始階段當中的繪畫，是先人創(chuàng)造的信息符號，其中繪畫的布局與整體的編排成為了平面設計當中的重要因素。埃及，作為文字的重要發(fā)源地，由于無數(shù)的平面設計作品。埃及的石壁上有大量的象形文字作品，在紙草文書當中還有許多配有圖畫的文字，這些無一不是進行平面設計研究的瑰寶。中國，是一個具有五千年文明歷史的國家。在我國的遠古陶器之上，有許多用來進行信息傳遞的圖形。并且，中國的漢字，是唯一一種仍然在使用與公認的象形文字。中國的漢字在早期到現(xiàn)在，一直以文字的形式存在與出現(xiàn)，與埃及的文字發(fā)展有所不同。關于文字的記錄與排列，我國有造紙術與印刷術等偉大的科技成果的產(chǎn)生，為世界的信息傳播做出了卓越的貢獻。特別是印刷術的出現(xiàn)，使歐洲的平面設計有了發(fā)展的基礎，正是因為印刷術的傳入，歐洲的許多平面成果才得以保存。從某種程度上來說，是中國讓平面設計不斷完善與流傳，中國對于世界平面設計事業(yè)的貢獻是不可磨滅的，中國的科技成果對于世界平面史的發(fā)展有著極大的推動作用。

西方的平面設計有其自己的特征，最大的特征之一就是西方的平面設計發(fā)展與文字有著密切的聯(lián)系。古希臘是西方文明的起源地，古希望是字母體系的最早發(fā)源地。因此，希望人以自己的才智將字母文字發(fā)展成為拼音文字，不斷地改進與完善。隨著古羅馬的發(fā)展，拼音文字得到了進一步的發(fā)展，羅馬線飾體就是最好的表現(xiàn)。那個時期的手抄本為羊皮材質，里面還配有插圖，書籍與字體的裝飾都極為美觀與華麗。在平面設計發(fā)展的最初階段，世界范圍內(nèi)的文明開始向多元化的方向發(fā)展，每一個國家都有自己的特色，每一個民族的文化都具有自己的個性，多種文化互相影響，向更好的方向發(fā)展。

現(xiàn)代平面設計的國際主義風格

平面設計事業(yè)在歐洲的工業(yè)革命之后出現(xiàn)了一定的轉機，歐洲的工業(yè)革命使得新一代的印刷技術出現(xiàn)，極大的推動了平面設計帶來的發(fā)展。新印刷技術使得當時的印刷成本降低，使得印刷品不再奢侈，成為了大眾可以接受的物資物資，這極大的擴大了平面設計產(chǎn)品的市場，使平面設計與印刷業(yè)共同繁榮。隨著越來越多印刷品與出版物的出現(xiàn)，人們對于設計的需求量也在不斷提升，報紙與雜志逐漸成為了人們生活當中的必須品，平面設計也因此進入了人們的日常生活當中。直到攝影技術的出現(xiàn)，印刷行業(yè)迎來了一次新的事業(yè)高峰，平面設計也因此得到了巨大的發(fā)展。

在第二次世界大戰(zhàn)之后，各國間的聯(lián)系開始加強，市場也逐漸出現(xiàn)了國際化元素，市場的國際化，對平面設計行業(yè)提出了更高的要求，也帶來了新的挑戰(zhàn)。上個世界五年年代，在德國與瑞士形成了一種新的平面設計風格，并很快擴散到世界各地。這種設計風格的結構極為簡單，并且有很高的信息傳達與引導功能，得到平面設計行業(yè)的贊賞，更是得到了國際主義平面設計風格的美譽。在未來的幾十年當中，這種風格一直被平面設計行業(yè)采用。平面設計的國際風格當中，最大的特點就是以最為簡單的結構或者是版面呈現(xiàn)出最為豐富的內(nèi)容。這樣的國際風格是建立在方格網(wǎng)的設計基礎之上，將不同的平面設計要素添加到方格網(wǎng)上，以非對稱的方式對其進行編排。從文字到圖片，標志與照片都要十分規(guī)整地添加到設計結構當中。所以，在國際風格的平面設計作品當中，多見縱橫結構與無飾線體的文字，這樣的平面作品所呈現(xiàn)的特點就是效果標準化與規(guī)范化。國際平面設計風格的設計者指出，這種設計風格不僅是出于其強大的信息傳達功能，更包含了許多新時代的特色。

隨著世界范圍內(nèi)國際化的高速發(fā)展，在很長的一段時間之內(nèi)，國際主義設計風格成為了一段時間內(nèi)固定的設計方式，甚至各個國家關于平面設計的教學方式與內(nèi)容也在趨同化。但是，平面設計不僅是為了滿足國際化的需求，還要承載許多的民族文化。國際化元素的過度侵入，必將會導致民族元素的消失。因此，在世界范圍內(nèi)國際化趨勢越來越明顯的同時，建議每一個平面設計人員要注重民族元素，避免平面設計產(chǎn)品的趨同化。

現(xiàn)代平面設計的民族化趨勢

上個世界八十年代開始，平面設計行業(yè)受到了新技術的挑戰(zhàn)，也因此發(fā)生了很大的變化。計算機的融入，使平面設計的效率提高，避免了手工操作的諸多繁瑣之處。計算機技術與互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展給平面設計行業(yè)的發(fā)展提供了新的可能性，國際化的設計風格的壟斷發(fā)展趨勢被打壓，另外，更促進了不同民族間文化的交流，使平面設計的多元化逐漸呈現(xiàn)出來。通過廣泛的交流而出現(xiàn)的平面設計作品，少了國際化設計風格的干擾，更好地實現(xiàn)了信息的傳達與視覺傳達的目的，民族化的因素也沒有減少，反而更多地出現(xiàn)在平面設計作品當中，特別是在體育方面，民族化的設計風格尤為增多。比如說京劇藝術是我國國粹，中國臉譜元素圖案與現(xiàn)代標志設計的融合。設計師深入將傳統(tǒng)元素進行提煉，不是單獨對臉譜元素中圖形進行挪用和復制，而是去認識和了解臉譜元素的韻味，逐步深人挖掘、變化和改造圖形元素，讓傳統(tǒng)圖形成為標志設計的一個新的創(chuàng)意點，并將它與現(xiàn)代標志設計元素完美地結合在一起，從而設計出煥有生命力特征的現(xiàn)代標志，并且體現(xiàn)出審美藝術中的質的特性。

臉譜文化常常以符號的形式出現(xiàn)在招貼創(chuàng)意中，以抽象臉譜形式表達豐富的內(nèi)涵，招貼設計同樣可以借助這種元素來進行文化的敘述，無形中擴大了設計的文化內(nèi)涵，具有濃厚的生活氣息，并在現(xiàn)代審美意識中產(chǎn)生了一定的共通性，從而在廣告中傳達一種精神內(nèi)涵。因而，中國民族元素和生活性，是藝術創(chuàng)作兩個不可缺少的必要

因素。

中國的京劇是傳統(tǒng)元素中具有代表性的，簡約抽象、意境深邃。京劇臉譜元素在招貼設計中進行新的融合，其具有深刻的韻味所表現(xiàn)出的裝飾性，充分體現(xiàn)了獨特的視覺效果和文化底蘊。臉譜元素也是一種抽象的造型能力，也是固有的一種創(chuàng)造能力。這種能力又能融合在招貼設計中，傳達出招貼本性中藝術意志的一種抽象表現(xiàn)，并把設計的多種元素進行有機藝術化組合，對招貼設計有著深刻的啟迪和借鑒作用。而在我國有著這么深厚的文化背景下，設計師從中獲取的設計源泉也是取之不竭用之不盡的。

用臉譜元素作為招貼設計中的切人點，要更好地將臉譜元素運用在招貼設計之中，需要對臉譜圖形進行質感追求和線形象的突破，將對臉譜的形、色彩進行歸納、簡約的同時，再加以變形和夸張，將這種三維的物象用二維的表現(xiàn)方法加以體現(xiàn)，這種二維的造型理念是招貼視覺藝術表現(xiàn)的一大飛躍。

如2008年奧運招貼，在畫面上以“臉譜”作為變形圖案，將奧運精神與臉譜圖案融為一體。圖案表現(xiàn)了臉譜的動感姿態(tài)，強調(diào)動感、和諧的形式美，其簡潔的動作線條蘊涵著優(yōu)美、和諧及力量，寓意著世界各國人民之間的團結、合作和交流。京劇臉譜用色上，綠色和紅色、橙色結合，這些色彩突出中國奧運的人文奧運、綠色奧運和科技奧運，傳遞濃濃的奧運精神。中國映人眼簾使人感到具有深厚文化底蘊，也蘊育了本民族元素的審美價值和歷史文化

特征。

我國作為一個發(fā)展迅速的發(fā)展中國家，日益與國際接軌，使本國的平面設計水平達到國際水平也是平面設計行業(yè)奮斗的目標。但是，在追求國際化的目標之時，不忘本民族的文化特點，對民族文化進行宣傳，是我國平面設計者的一項重要文化傳播任務。我國是一個有著千年文化底蘊的國家，近些年來，更是出現(xiàn)了一批又一批平面設計人才。希望我國的平面設計者加強與國際平面設計大師的交流，探討平面設計的民族化與國際化整合的方式，共同探索出一條有利于平面設計發(fā)展的道路。另外，要對我國的民族文化進行深入的研究，使各民族的文化融入到平面設計作品當中，使每一件平面設計作品都可以成為未來進行文化研究的寶貴資料。

結語

綜上所述，民族文化是一個民族的寶貴財富，在平面設計工作當中實現(xiàn)國際化與民族化的融合，是實現(xiàn)文化交流的重要手段。我國的平面設計在走向國際化的同時，失去了本身的民族個性。一味地追求時尚前沿與國際水準，使得諸多平面設計作品的設計理念與具體表現(xiàn)形式出現(xiàn)雷同，平面設計的獨創(chuàng)思想淡化。因此，文章將以從世界平面發(fā)展史談現(xiàn)代平面設計的民族化和國際化為題，從世界平面發(fā)展史的各個階段出發(fā)，對我國平面設計的民族化和國際化趨向進行分析，對我國平面設計未來的發(fā)展做出合理的展望。

（作者單位：遼寧師范大學海華學院）