‘朱紫黃白黑’

中國地大物博，文化源遠流長。華夏一脈獨特的思考方式在當下社會值得推崇與研究。 在全球一體化的沖擊下，民族的就是世界的不再只是一句口號。本文以中國特有的色彩觀五行色為切入點，討論中國色色系的組成顏色。

在地大物博的中國，不管是物質上的還是精神上的傳承都是不勝枚舉的。在世界人的眼中，代表中國的是宮保雞丁，是故宮，是唐裝，也是孔孟之道；當中國功夫流行全球的時候，太極圖八卦圖也在悄然之間出現在人們眼前。偶然一次見到黑白雙色的太極圖使我立刻聯想起了中國的水墨畫與西方油畫之間的差異，同時也對中國延續至今的色彩觀念產生了好奇與研究的心態。提到中國色彩，一定不得不提中國的五行學說。金木水火土的起源由于文獻的缺失和年代的久遠，一直是充滿爭議的，因此在本文中不作過多說明。與五行說與之相匹配的五色體系建立的完成大約是在春秋戰國時期，陰陽五行說對應赤青黃白黑，這五色從此就與中華文脈息息相關。當下，在西方色彩學的沖擊與影響下，年輕一代的人們逐漸淡忘曾經代表中國的這五種顏色，轉為追逐每一季都新推的流行色。但，民族的才是世界的，我們需要重新找回代表中華民族的顏色。

由金木水火土衍生出的中國色彩文化是值得我們去傳承與發揚的，時代在不斷的進步，世界上的各個民族文化相互碰撞與交融，民族獨有的文化形式逐漸沉淀與升華最后形成了一種民族符號。代表中國的符號很多，中國色也不少，可是說到讓大部分人都能夠認同的中國色，人們就會各抒己見了。在接下的內容中，作者根據自身所學有限知識結合當下色彩學現狀，總結和歸納出一套具有代表性的中國色

色系。

朱紅

朱紅在百度百科的解釋是：是紅色的一種，即中國紅。朱，在漢語里面不僅僅是表示一種顏色，同時也是一個姓氏。朱紅較之紅色偏淡，較之橙色又偏濃，恰好有一種濃妝淡抹總相宜的風韻；好似朝陽升起前的那一抹亮色，也像火焰燃燒到頂點之前的顏色。這種承前啟后的色彩寓意與我國現狀無比契合，同時朱色在古代是帝王的裝扮色，象征著權利和地位。在民間，朱紅同樣也是喜慶的顏色，每年最重要的春節，家家戶戶都要貼上紅對聯，放一掛紅鞭炮，寓意著來年的紅紅火火。古老的五行說中，紅代表南方，屬火，把朱雀定為鎮守四方的靈獸之一，與青龍、玄武和白虎齊名。朱雀也是人們所熟知的鳳凰，在各種傳說中，鳳凰是涅磐的象征，永遠代表著希望和光明。在久遠的時代，人們第一次發現火可以帶來溫暖，使填飽肚子的食物變得更加美味之時，那跳動的紅色火焰已經深深印刻在人類的腦海中，對紅色的喜愛從此就隨著基因一代代傳承，無論是哪個階層的人都對紅色有著一份與生俱來的情懷。

朱紅本身亮麗而沉穩的色調，深刻的內涵與寓意，對于正在轉型的中國來說，朱紅是足夠勝任代表這個歷經磨練浴火重生正在崛起的國家。

紫

紫色是古代中國除正色以外唯一受到帝王喜愛的間色，同時也被道教尊崇，屬于最高境界的神圣色彩。清代洪升在他的《長生殿·舞盤》中寫道：“紫氣東來，瑤池西望，翩翩青鳥庭前降。”紫微星是天帝的居所，對應人間帝王的紫禁城；當然這些都是帶有宗教暗示的神秘色彩，但不可置否的是紫色自古以來都是人們喜愛的顏色。金印紫綬、帶金佩紫、懷黃佩紫這些成語都是述說帝王賞賜群臣金印的系章絲帶，紫色與皇權、達官貴人的顯赫名聲畫上等號，成為美好生活的代表色彩。

紫色是由熱烈的紅色與沉靜的藍色調和而成，在日出或日落前后，天際之間都會出現一片淡淡的紫色，朦朧且優雅。《釋名》記載：“紫，疵也，非正色。五色之瑕疵，以惑人者也。”正是紫色給人的這種不經意間的迷人享受，被認為是高雅與神秘的象征。我國五千年的文化底蘊，是世界上唯一文化沒有斷層的文明古國，在世界各民族眼中飽含神秘與神圣，給人以同樣感受的紫色作為中國色是合情合理且被群眾認同的。

黃

自古以來，太陽對地球就是不可或缺的存在，標示著陽光的符號遍布在世界各個民族的圖騰與文化中。黃色在意識觀念中直觀的象征著陽光的顏色，同時也是大地的顏色；大地是華夏民族生命孕育的搖籃，一代又一代在這片廣袤的土地上生存繁衍。陽光與大地是生命生存不可或缺的存在，代表著希望與光明。我國傳統的五行色彩觀與陰陽哲學思想以及占星術中的東南西北中五方結合起來，認為土居四方中間，黃色屬土，屬于五正色之首，同時與政治權位相結合，成為象征皇權的代表色，曾經帝王御用的至尊顏色。同時也是我國最古老的布帛色染與繪畫顏料用色之一，以植物梔子果實色素染成的梔黃色可能是最早出現的服色。《詩經·邶風·綠衣》中“綠衣綠兮，綠衣黃里。……綠衣綠兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡。”外來傳入我國的佛教推崇的顏色也是黃色，漆成黃色的佛寺稱金剎，佛身稱金身。

在與民眾相關的食用品中，金黃色的稻谷是南方人的主食，黃燦燦的小麥是北方人的主食，銅黃色的銅錢是民間使用的貨幣。珍貴的黃金被人們當貴重貨幣，做成精致的首飾裝飾身體。黃色的紙張是我國四大發明之一，不僅僅為我國的文化傳承作出不可磨滅的貢獻，更是這個世界不斷發展與進步的偉大工具。

黃色，代表著廣博的希望與生命力。古老的華夏民族綿延的生命力，如同生養這個民族的黃土地一般，在最艱難的時刻也從不放棄希望。用來作為中國色，黃色是絕對合適的。

白黑

在《易經》中表示日光的白色與表示夜晚的黑色分別代表陽極與陰極，太極八卦圖中黑白兩色正是代表天地宇宙間循環不息的規則。道家老子所說的“萬物負陰而抱陽”中的陰陽同樣由黑白所表示。黑與白如同哲學中所說的對立統一一般，既是相對的條件下對立又是在統一的條件下統一，此文把白黑兩色放在同一處寫，正是由此。

白色在色譜中地位特殊，它包含光譜中所有顏色光的顏色，通常被認為是“無色”的。白色可以反射所有的光，如同“白”字所代表的意思“虛空”。白色最容易被其他顏色所覆蓋，只要稍微有一丁點不是白色的顏色混合，立馬就失去原有的潔白，即使白色的含義隨時代的更迭不斷變化，唯有純潔白皙即美的審美觀念從未改變。《詩經》中雪白的駿馬比喻品行高潔的賢人：“皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。”《釋名》中對白的解釋：“白，啟也，如水啟時色也。”用白話文解釋的大概意思：剛從源頭流出來水，它的顏色就是白色。因此白色也意味著初生，意味著純凈，象征圣潔，可以包涵世間的一切。如同冬日里的一場大雪，把整個世界都覆蓋，呈現出來世界最開始的樣子：虛空。

黑色在光譜中的基本定義與白色正相反：沒有任何可見光進入視覺范圍，吸收光譜中所有的可見光，不反射任何顏色的光，人眼的感覺就是黑色。《說文解字》中：“黑，火所熏之色也。”現代科技探究出來木頭燃燒后就轉變為碳，碳就是黑色的。黑色是我國所崇拜時間最久遠的一種色彩，因此它的含義也異常豐富。

老子的觀點“五色令人目盲”，但黑色卻不在其中。靜心又虛空的黑色因此被老子選擇作為“道”的象征，在這玄妙的色彩面前，躁動的情緒會得到安撫，不安的心境會獲得安寧。世界藝術史上中國獨有的水墨畫受到傳統禪宗哲學思想的啟發正是用墨與水相結合創造出來的，發跡于唐代，盛行于宋代，發展至今，水墨畫已經成為一種被認可的中國符號。

黑與白意味著兩個極端，代表的是一個輪回。一個人的從出生被喻為純潔白色天使，在成長的過程中被染上各種顏色，直到黑色的死亡把他帶離這個世界。從白變成黑的過程象征著大自然生老病死的循環，也是整個宇宙所遵循的規則。黑與白時刻提醒著我們生命的意義，當我們用個人有限的生命去延續一個民族的生命力，這樣看來有限的個人已經成為一種永恒。

中國傳統色彩觀把顏色分為兩種：一種正色，一種間色。看似單調但蘊含了無限的可能。孫臏所著《孫子兵法·勢篇》中記：“色不過五，五色之變，不可勝觀也。”與西方不同的價值觀念所至，中國關注色彩本原始的內涵性，西方注重的是外在色光變化多彩的豐富性。本文所提出的中國色色系主要是根據中國傳統色彩觀，并結合了現代色彩學知識而寫成。筆者的出發點是想讓更多人能意識到中國色彩文化的精彩之處，希望中國傳統文明能一代一代的傳承

下去。

（作者單位：湖南師范大學工程與設計學院服裝藝術系）