李陽冰學書思想的研究

李陽冰（字少溫）是唐代著名的文字學家和書法家，他的仕途平坦，在篆書藝術領域成就非常顯著，復興了小篆，并且對唐代篆書藝術領域的發展作出了巨大的貢獻。在具體分析李陽冰學書思想之前，了解和梳理李陽冰的書學背景以及他所處的時代背景是十分必

要的。

李陽冰所生活之時代是盛中唐時期，盛中唐時期的社會安定，經濟繁榮，人民安居樂業，為藝術的發展營造了十分良好的氛圍和契機。像我們熟知的李白、杜甫、孟浩然、王維、韓愈、柳宗元等名家都是這個時期的。此外，這個時期的帝王將相都十分重視文藝的發展，如唐太宗建立書學專科學校；武則天下令習藝館內設篆書、飛白書宮教博士；科舉考試中考核文字理論與書法；高度重視古文字，出現了顏師古等古文字學家。這些都是推動李陽冰復興小篆的

外因。

意識決定行動，思路決定出路。任何藝術風格的形成都是由創作者的思想意識決定的，因此李陽冰的學書思想是其篆書風格形成的內因。下面我們從四個方面來具體分析下李陽冰的學書

思想。

1.李陽冰認為，學習書法首先需要繼承傳統。董逌《廣川書跋》中有這樣一段關于李陽冰的文字，說他“初學《嶧山碑》，后見仲尼書季札墓字，便變化開合，如虎如龍，勁利豪爽，風行雨集；可見李陽冰師法傳統，學習秦小篆的足跡。他認識到無論學習哪種書體，都要遵循古法，從前人的經典作品中去學習內在的規范和法度。李陽冰就是這樣做的，他扎根于傳統，在此基礎上進行創新，實踐證明，李陽冰的做法是正確的，他復興了小篆，迎來了篆書發展的第二次高峰。李陽冰的小篆既繼承了秦代小篆的范式，又在體式上有了創新，加入了自己的元素，形成了自己獨有的

風格。

2.李陽冰認為，學習書法要師法自然。李陽冰在他的傳世論著《上李大夫論古篆書》一文中說“于天地山川，得方圓流峙之形；于日月星辰，得經緯昭回之度；于云霞草木，得霏布滋蔓之容；于衣冠文物，得揖讓周旋之體；于須眉口鼻，得喜怒慘舒之分；于蟲魚禽獸，得屈伸飛動之理；于骨角牙齒，得擺位咀嚼之勢。”這段文字非常明顯地說明李陽冰的學書觀點，即師法自然，學習書法要學會從自然界的萬物中觀察優美的形態，獲得靈感，尋找規律，以及事物之間的內在聯系，運用到書法創作之中。

3.李陽冰認為，學習書法要關注生活細節。他說：“于衣冠文物，得揖讓周旋之禮；于鬢眉口鼻，得喜怒、慘舒之分；于骨角齒牙，得擺拉咀嚼之勢。”學書不僅僅是寫字，還要做生活中的有心人，善于觀察生活中的細節，有時候人的一言一行都是學書創作的

源泉。

4.李陽冰認為，學習書法要具備探索和專研精神，持之以恒。史載有這樣一段文字：“昔李陽冰觀之，七日而不忍去，學之十二年而不成，必有獨得其妙者矣”。這是關于李陽冰學習《碧落碑》的記載，可見他是何等的用心，對篆書的學習又是何等的癡迷。《碧落碑》是初唐是的一件篆書作品 ，“咸亨元年，陳惟玉篆書，李漢以為黃公撰書，莫知孰是。宮中有碧落天尊像，篆文刻其背，故世傳為碧落碑。考察李陽冰一生的生活足跡，他先后幾次定居在風景美麗的縉云，這也是他人生的黃金時期，更是他研究篆書的主要階段，他的學書主張和他篆書風格的形成也在此時期。

5.李陽冰認為，學習書法要具備扎實的文化基礎。李陽冰出生于名門望族，自幼受到良好的家庭教育和傳統文化教育。根據現存的資料可知，李陽冰十分擅長詩詞和古文。他在古文字方面有很高的造詣，這對他日后研習篆書有很大的幫助。李白《獻從叔當涂宰陽冰》一詩中就贊揚李陽冰的文采，“吐辭又炳煥，五色羅華星。秀句滿江國，高才掞天庭。”我們也可以從李陽冰傳世的著作中看出他深厚的文化功底。

《忘歸臺銘》：疊嶂回抱，中心翠微。隔山見川，溝塍如棋。環溪石林，春迷四時。曲成吏隱，可以忘歸。

《阮客舊居》：阮客身何在？仙云洞口橫。人間不到處，今日此中行。

《洼尊銘》：舉瓢自挹，既挹曰再，方飲曰舉，飲卒曰罄，不再

有觥。

《庶子泉銘》：賢哉宮相，牧此滁上。政成務簡，心閑跡放。探幽近郭，選奇疊嶂。疏石導泉，飛流瀉漲。蓄泄潭洞，嵌空演漾。澄注縣瀑，千名萬狀。能諧吏隱，吻合意匠。退食自公，爾和予唱。遺檢舍局，體逸神王。勒銘層崖，來者斯尚。

《惡溪銘》：天作巨塹，險于東南。岌丘闞呀，蒼山黑潭。殷云填填，怒虎 。一道白日，四時青嵐。鳥不敢飛，猿不得下。舟人聳棹，行子夾馬。知雄守雌，為天下蹊。烜赫如此，人將畏之。水德至柔，狎侮而死，畏而亦死，寧敢放彼。

《上李大夫論古篆書》：誠愿刻石作篆，備書六經，立于明堂，為不刊之典，號曰大唐石經。使百代之后，無所損益，仰明朝之洪烈，法高代之盛事，死無恨矣。陽冰年垂五十，去國萬里，家無宿舂之儲，出無代步之乘。仰望紫極，遠接丹霄，若溘先犬馬，此志不就，必將負于圣朝，是長埋于古學矣。大夫銜命北闕，撫寧南方，茍利國家，專之可也。伏望處分，令題簡牘，及到主人，寒天已暮，暗燭之下，應命書之。霜深筆冷，未窮體勢，儻歸奏之日，一使聞天，非小人之已務，是大夫之功業。可否之事，伏惟去就之，陽冰

再拜。

師承傳統，繼承傳統，是學習書法的基礎。只有扎根前人所創下的精華傳統，吃透前人的精髓，才能創造更多的書學思想、更新原有的理論基礎。換句話說，只有掌握了基本的法度和規矩，才能逐步深入，追求更高的境界。傳統文化涵養又是習書者必須具備的素養。以大自然為老師，從自然中吸取精華與養分，從生活中得到啟示，日積月累，堅持不懈，刻苦鉆研，終能開創自己的一片天地，形成具有個人獨特面貌的書法風格。研究李陽冰的學書思想，對我們進一步研究他的篆書風格是十分有必要的。

（作者單位：浙江杭州蕭山湘湖美術館）