中原特色藝術文化品牌推動華夏歷史文明傳承創新區建設

中原是中華民族最重要的策源地，是華夏歷史文明傳承創新區的主體，在中原大地上優秀的藝術文化之花漫山遍野，打造中原特色藝術文化品牌，對推動華夏歷史文明傳承創新區有著重要的價值和意義。文本以信陽地區的羅山皮影藝術文化品牌為例，探討了并分析了如何挖掘華夏歷史文化資源的潛力，如何打造中原特色藝術文化品牌，如何更好地推進華夏歷史文明傳承創新區建設。

中原核心地帶的河南是傳承華夏歷史文明的主體，如何建設和發展華夏歷史文明傳承創新區，提升河南文化產業軟實力，是建設中原經濟區的基本要求，筆者作為藝術文化工作者，基于藝術視角深度挖掘具有河南特色的藝術文化資源、分析如何打造具有中原特色的藝術文化品牌。本文以信陽地區的羅山皮影藝術文化為例，分析了羅山皮影藝術文化在華夏歷史文明傳承創新區建設中的作用和意義，試圖來探析如何挖掘華夏歷史文化資源的潛力，如何打造中原特色藝術文化品牌，如何更好地推進華夏歷史文明傳承創新區建設。

羅山皮影藝術文化在華夏歷史文明傳承創新區建設中的作用和意義

華夏歷史文明是我們整個中華名族的典型藝術文化元素和符號，也是構成中國的靈魂與血脈，不僅體現著中國的文化軟實力，還是中國綜合國力的重要體現。從“一部河南史，半部中國史”中我們可以解讀出河南作為華夏歷史文明的發祥地，它擁有豐富而燦爛的歷史文化。這也是河南在國家全面展開打造華夏歷史文明傳承創新區建設中，有別于其他經濟區的顯著優勢，更是處于中原核心地區的河南必須承擔起來的歷史重擔和關榮使命，打造中原特色藝術文化品牌，推進華夏歷史文明傳承創新區建設勢在必行。

位于信陽地區的羅山皮影藝術文化是我國中原傳統文化的一個重要分支和組成元素，在廣大大眾之間流傳甚廣，是集視覺藝術和聽覺藝術為一體的特色戲曲藝術形式。其演出方式是：皮影藝人用獸皮或硬紙等材質做成表演的人影，利用燈光（或自然光）將影人之形象投射到淺色帷幕上，并同步配上相關的音樂節奏，現場配音解說故事，從而讓觀眾在帷幕前觀看的一種藝術表演形式。作為一種中國傳統的民間藝術，從外地傳入羅山本地后，在當地的多元化文化熏陶下，融入到人民群眾的娛樂生活中，獨具一格，形成具有區域特色的藝術形式，并在河南南部地區有著自己廣泛的群眾基礎，它與當地人們的日常生活息息相關，它的發展和知名度在備受關注，深受大家的喜愛

羅山皮影藝術文化作為河南特色文化產業的一個代表，在進一步挖掘傳承華夏歷史文化資源的基礎上，也在不斷的進行著文化的設計和再創新。我們傳承的羅山皮影藝術文化其實也是中原地區在各個不同時代所進行的創新代表，傳承和創新是個有機的整體，只有處理好傳承和創新的關系、處理好傳統文化和現代文化的關系，運用一種合理的設計手法將傳統文化和現代文化有機的結合在一起，這樣才做到了傳承和創新的完美結合，那么我們在進行華夏歷史文明傳承創新核心區的工作才更具有價值和意義，華夏歷史文明傳承創新區的建設工作才能真正的得到展開。羅山皮影是河南皮影的藝術精華體現，從地域上來分流派的話，其屬于中南部皮影，羅山皮影為江淮民間藝術的重要支柱， 它有著自己獨特的藝術形式和價值。隨著時代的變遷，羅山皮影獨特的造型，不拘一格的唱腔道白在不斷尋求創新和發展，不停綻放著耀眼的藝術魅力。

打造羅山皮影藝術文化品牌，推進華夏歷史文明傳承創新核心區建設

在建設鄭州華夏歷史文明傳承創新核心區過程中，離不開自己藝術文化品牌的打造和帶動。要想打造羅山皮影藝術文化皮牌，就必須先了解和認知羅山皮影的價值。羅山皮影先后載入省級和國家級非物質文化遺產保護名錄，表明自身有著很高的研究價值，通過研究可以發現悠久的傳承文明，深度發掘其文化價值，展示文化的內涵和魅力，以此實現文化的教育價值和經濟價值。我們將對羅山皮影的眾多價值做詳細分析，并提出如何發揮文化資源優勢，打造文化品牌。

1.歷史價值

羅山皮影曾經是中原皮影的興盛之地，有著悠久的文化，是我國電影文化的歷史縮影，并有著一定的推動作用，其表演的藝術形式，包含了豐富的藝術內涵，并體現了羅山皮影文化的傳承精神，同時也給人們留下了深刻的時代文化痕跡。作為一種傳統文化，自它從外地傳入羅山本地后，能在羅山本地濃郁的民俗和民風的影響和熏陶下，生成了一種具有自身藝術價值和魅力的文化。興盛于20世紀30年代的羅山皮影，它的群眾基礎在河南南部地區很廣泛，它的存在和發展與當地人們的日常生活息息相關，為羅山留下了許多文化的積累，也影響了中原區域文化的發展。

2.審美價值

皮影藝術源于生活、反映生活而又高于生活，每件皮影作品都灌注了藝術家對待生活的一種審美態度和愛憎情感，因此每件皮影作品也都有著它自身的審美價值。皮影藝術的創作過程是一種復雜的精神活動和生產制作活動過程，它包括兩個相互依存、互為表里的方面：一是對社會生活的體驗、觀察、總結和審美認識；二是運用物質材料和技藝手段將這種審美認識表現出來，使其物質化、可視化，再加上在舞臺上的表演，皮影藝術的審美價值就會被真正體現出來。皮影藝術價值完美的體現應該是：首先由對生活的審美認識上升到審美再現，最后再運用特殊的藝術表現手法體現在制作成實物的皮影藝術作品上，通俗一點說就是：以豐富的生活感受為起點，經過精神思想的創作活動到實物作品的傳達活動，最終體現為綜合藝術形態的視覺藝術作品。

羅山皮影的“影人”造型藝術魅力之所以獨具一格，也是因為它本身的審美價值之所在。羅山皮影具有很強的形式美感，藝人們在制作的時候靈活運用了一定的形式美法則，使得羅山皮影的影人造型粗獷而古樸、外簡內繁，所刻畫出來的每個影人造型形象都很生動逼真、栩栩如生，有著極強的欣賞價值；它的色彩絢麗而明快，大膽的運用了現代色彩的基本原理，在上色的制作過程中敢于運用色彩對比和色彩互補的色彩知識；它的制作工藝也是精細而考究，使用雕刻與描繪相結合的制作手法來進行精細的制作，在制作的過程中，為了使影人身上的裝飾圖形具有條理性，藝人們則根據不同物象的形狀特征，加入了大小變化、寬窄變化、長短變化和曲直變化，以此來突出造型特色。正因為羅山皮影有著粗獷而古樸的造型、絢麗而明快的色彩、精細而考究的制作工藝，使得羅山皮影的審美價值在眾多流派皮影中極速上升，也使得羅山皮影有了“合理的變形性、大膽的夸張性、巧妙的象征性、雅樸的裝飾性”等更加突出的審美特征，再加上后臺樂隊與唱腔的伴奏和設計，以及影人的精彩表演動作，最終使得皮影能夠將每場所要表演的故事情節抒發的淋漓盡致。另外，羅山皮影在視覺上與現代構成藝術里的元素有異曲同工之妙，對比構成、疏密構成、空間構成等在影人造型里都有體現，深深蘊含著深厚的美學內涵，羅山皮影經過不斷的挖掘，必將為藝術界的發展，貢獻巨大的力量。

3.教育價值

羅山皮影還具有一定的教育價值，它的教育價值具體體現在羅山皮影對傳承和傳播文化的過程中。羅山皮影的表演方式通俗易懂，表演內容則是根據現實生活中的一些真人事跡而進行改變，來達到生活教育的目的；有的則是根據歷史傳說進行改變，來達到歷史教育傳播的目的；有的則是根據地方劇中進行改變，來達到民俗、民風教育的目的，因此羅山皮影深受當地廣大百姓們的喜愛和高度擁護與支持。而在早期由于受學堂教育的人比較少，那么人們的生活常識和道德倫理觀念則都是通過皮影而得來的，那么羅山皮影在那個時期起到了很好的教育作用，尤其是在傳承我們中華民族幾千年的優良傳統和民俗、民風以及文化知識方面起到了舉重輕重的傳播和教育作用。

4.經濟價值

羅山皮影作為我們國家的非物質文化遺產，那么它就是一個民族、族群或者可以說是羅山地區百姓的精神家園，我們不但要看到它的歷史價值、審美價值和教育價值，我們還應看到它的經濟價值。我們要積極的去開發羅山皮影所存在的經濟價值及充分的認識到它的旅游價值，要積極有力的聯合信陽物質旅游資源，對羅山皮影進行保護式的旅游開發，大量在旅游景點設置皮影表演項目，還可以迎合廣大游客們的旅游興趣，設計開發關于“羅山皮影”各種形式的旅游紀念品，制作設計出關于“羅山皮影”的音像制品，一定會受到廣大游客的歡迎，因為它的制作成本低廉、攜帶方便、易于保管，游客們還可以反復的欣賞。通過這一系列的措施，讓人們感受江淮地區人民的精神文明生活，增強當地人的自豪感和榮譽感，另一方面也可以讓大家更加了解羅山皮影，從而提升地區文化的社會知名度和影響力。通過針對羅山皮影旅游開發的設想，我們就足可以看到羅山皮影的經濟價值之所在。

羅山皮影是中原燦爛文化的一個重要分支，它承載著濃厚的文化內涵和地方特色，我們在深度挖掘羅和認識山羅山皮影藝術的價值后，要將這些特色文化價值通過一定的設計手段使之轉化為特色藝術文化品牌，并在此開發過程中注重、掌握藝術文化品牌的整體營銷策略，并隨時做好藝術文化品牌的宣傳推動工作，比如及時的開展網絡宣傳、景區旅游產品的宣傳、VCD和DVD的圖片、視頻等宣傳工作，使該藝術文化品牌打破區域性，能夠走出去，能夠成為中原經濟區特色藝術文化品牌之一，能夠對于當地的歷史保護、文化發展和提高中原文化軟實力有著現實的指導價值，更加能夠為推動華夏歷史文明傳承創新區工作中貢獻自己的一份力量。

作者簡介：張曉輝（1985- ），男，漢族，河南省鄭州人，講師，藝術學碩士，從事藝術設計、藝術文化研究。

基金項目：2014年度鄭州市科學技術局軟科學研究計劃項目，《建設鄭州華夏歷史文明傳承創新核心區研究》，課題編號：20141116；河南省社科聯、河南省經團聯2014年度調研課題《羅山皮影文化產業與旅游產業互動發展研究》課題編號：SKL-2014-1006；河南省社科聯、河南省經團聯2014年度調研課題《河南浚縣民間泥塑文化的繼承與創新研究》課題編號：SKL-2014-875。