從時間控制看皇權(quán)的鞏固

【摘要】：在古代社會，普通百姓每天日出而作，日落而息，他們并不知道精確的時間，往往通過“日上三竿”、“夕陽西下”等生活中的自然現(xiàn)象來判斷大致的時間。計算精確時間的天文歷法主要是為朝廷服務(wù)，太史令、司天監(jiān)等掌管天文歷法的官員對天象的計算使得皇帝可以掌握精確的時間。皇帝采取確立年號，頒布歷法，設(shè)立更夫等機制控制時間，以顯示對皇權(quán)的掌握，統(tǒng)一全國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，達到鞏固皇權(quán)的最終目的。

【關(guān)鍵字】：時間控制；鞏固皇權(quán)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；明末清初

現(xiàn)代社會時間鐘表已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪辛曇詾槌５囊徊糠郑糯鐣睦习傩帐侨绾沃谰_時間的呢？本文將以天文歷法發(fā)展相對比較成熟的明清時期為例，分析皇帝統(tǒng)一年號，頒布歷法，設(shè)立“更夫”等時間控制的機制，論證皇帝對時間的控制在顯示掌握皇權(quán)，統(tǒng)一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面對鞏固皇權(quán)所起到的重要作用。

一、皇帝時間控制的機制

（一）確立年號，頒布歷法

確立年號，頒布歷法是古代皇帝控制時間最重要的方式。年號，發(fā)起于新皇登基，是新皇帝統(tǒng)治思想的體現(xiàn)，以區(qū)別于其他的皇帝。歷法是推算年、月、日，并使其與相關(guān)天象對應(yīng)的方法，明末清初欽天監(jiān)通過歷法計算時間是皇帝掌握精確時間的重要來源。

年號，是中國歷代帝王用以紀年的名號，往往也被認為是時運變化的標志。清朝皇帝的年號是比較穩(wěn)定的，基本上一帝一號，寓意比較深刻，而且它所包含的深意能夠深入淺出，令天下臣民都知道。歷法就是根據(jù)天象變化的自然規(guī)律，計量較長的時間間隔，判斷氣候的變化，預(yù)示季節(jié)來臨的法則。歷法在古代社會中具有極其重要的意義。

（二）設(shè)立“打更報時”制度

打更是我國古代的一種夜間報時制度。古代是沒有鐘表的，老百姓們?nèi)鄙倬_的報時手段，夜間聽到更夫的打更聲，才知曉精確的時間。人們便以此為根據(jù)安排日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，過著一種按部就班的平靜生活。

中國古代的帝王們不允許私人研究天文歷法和計時。因此，古代滴漏計時、燃香計時、日晷計時等計時方式都掌握在皇帝為代表的上層社會之中。為了使老百姓能知曉精確的時間，每天過著平靜有規(guī)律的生活，皇帝設(shè)立“打更報時”制度，在一些大城鎮(zhèn)設(shè)立“更夫”一職，由欽天監(jiān)授予滴漏計時、燃香計時等計時方式。更夫需要整夜地守著滴漏或燃香，掌握精確的時間，通過敲竹梆子或鑼走街串巷地提醒人們具體的時間，方便人們安排日常生活。

（三）設(shè)置天文機構(gòu)欽天監(jiān)

欽天監(jiān)，即中國古代國家天文臺。由于歷法關(guān)系農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時間，加之古人相信天象改變和人事變更直接對應(yīng)，因此欽天監(jiān)在皇朝中的地位顯得尤為重要。從機構(gòu)職能來看，欽天監(jiān)在時間控制和皇權(quán)鞏固方面起了重要的作用。

從欽天監(jiān)的職能來看，一方面，欽天監(jiān)諸科分別職掌制定歷法、觀測天象、定點報時等事務(wù)，體現(xiàn)其科學職能。另一方面，欽天監(jiān)又負責選定歷注、占卜吉兇、諏日擇地等事務(wù)，體現(xiàn)其社會職能。如皇家舉行大事都要由欽天監(jiān)的官員日觀天象，翻閱黃歷，確定黃道吉日，以顯示上天對皇家大事的祝福。欽天監(jiān)作為皇朝觀測天文天象、溝通天意的特殊機構(gòu)，無論是其科學職能，還是社會職能都是為皇帝鞏固皇權(quán)服務(wù)。

二、時間控制在皇權(quán)轉(zhuǎn)移中的作用

在古代社會，帝王們?yōu)榱朔乐褂胁怀贾硕锰煳臍v法，容易選準時機推翻現(xiàn)有的政權(quán)而改朝換代，因而不允許私人研究天文歷法，可以說天文歷法是被皇帝壟斷的。因此對于帝王來說，掌握天文歷法、控制時間就是其手握皇權(quán)的象征。因而，皇帝控制時間最直接的目的就是為了顯示其對皇權(quán)的掌控。尤其是在皇朝更替或皇位繼承的特殊時期，新皇帝都會通過頒布新年號和新歷法的方式宣告天下，顯示其對時間的控制，對皇權(quán)的掌握。

皇朝更替是歷史上的非常特殊時期，新皇帝根據(jù)自己的統(tǒng)治思想，確立新的國號和年號，頒布新的歷法可以說是建朝之后最為重要的大事。定年號、頒歷法，不但是為了與上一個皇朝相區(qū)別，顯示新皇朝的政治清明，更是通過這些措施確立對時間的控制以象征皇權(quán)至上，在建朝初期立下君威。

皇位繼承，即使天下沒有改朝換代，新皇登基也需要確定新的年號，翻開關(guān)于新皇帝的歷史新一頁。一方面，借以新年號中的美好寓意表達新皇帝的統(tǒng)治思想，另一方面，寓意新皇帝對時間的控制，對皇權(quán)的掌握。如順治帝英年早逝后，年幼的康熙皇帝繼位，康熙是安居樂業(yè)的意思，既表達了康熙帝的治國思想，又寓意“康熙”新紀年的開始，以示皇帝對時間的控制，宣告新一任皇帝的君威。

總之，中國古代天文歷法主要是為專制朝廷服務(wù)的，朝廷對天文歷法的壟斷使其成為皇權(quán)的象征。因此，皇帝控制天文歷法和時間的直接目的就是為了顯示其對皇權(quán)的掌握。如果從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度分析，皇帝控制時間重要目的是為了以歷法控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，掌握國家的經(jīng)濟命脈，達到鞏固皇權(quán)的最終目的。

三、時間控制在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用

古代中國作為一個農(nóng)業(yè)大國，控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就如同掌握了整個國家的經(jīng)濟命脈，因此，皇帝控制時間最重要的目的就是為了規(guī)范百姓的日常生活，方便政令的下達，進而控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，掌握國家的經(jīng)濟命脈。

（一）二十四節(jié)氣指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

掌握季節(jié)，不違農(nóng)時，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最為基本的出發(fā)點。因此，皇帝控制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最主要的方式是頒布歷法，規(guī)范農(nóng)時，尤其是歷法中的二十四節(jié)氣在確立農(nóng)時，指導農(nóng)事中起著重要的作用。

首先，二十四節(jié)氣為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠準確地把握氣候狀況提供了時間上的尺度。二十四節(jié)氣是從日地位置變化的角度，為人們提供比較準確的周期時間表，各地可以此為根據(jù)確定生產(chǎn)種植的時間。其次，二十四節(jié)氣為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了短期氣候預(yù)測。如立春、立夏、立秋、立冬等節(jié)氣，反映了不同季節(jié)的氣溫變化情況；雨水、白露、霜降等節(jié)氣，反映的是不同季節(jié)中降水的變化情況，突出了水分對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要作用；反映日照變化的節(jié)氣有春分、夏至、秋分、冬至四個節(jié)氣，“二分”時節(jié)日照時間與夜晚時間一樣長，夏至日照時間最長，冬至最短，因而“二分”之間往往是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最繁忙的時候。

總之，二十四節(jié)氣在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中具有把握天時、預(yù)測氣候和指導農(nóng)事的重要作用。因此，皇帝以二十四節(jié)氣來掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，進而控制國家的經(jīng)濟命脈，以達到鞏固皇權(quán)的目的。

（二）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對鞏固皇權(quán)的重要性

中國作為一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是國家經(jīng)濟的命脈，如果歷法的時間定位出現(xiàn)偏差，勢必影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中農(nóng)時的把握，不適宜的氣溫、光照、降水等會對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成較大的影響，糧食收獲出現(xiàn)問題，甚至發(fā)生大范圍的饑荒。那么，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，皇朝的統(tǒng)治恐怕也將岌岌可危了。

明末時期，政治黑暗，歷法混亂而常常錯失農(nóng)時，加之常年水利失修，水旱災(zāi)害頻發(fā)，明朝末年遭受了罕見的連續(xù)十幾年的大饑荒。饑荒之極，流而為盜，明末的“流寇”正是這樣起源，同隸延安府籍的李自成和張獻忠先后起義的，從而撼動了大明王朝的統(tǒng)治。可見，歷法在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中具有非常重要的作用。

自古以來，權(quán)力都致力于對精確時間的控制。皇帝確定年號、頒布歷法、設(shè)立欽天監(jiān)，以實現(xiàn)對天文歷法的壟斷和精確時間的控制。皇帝控制時間的直接目的是為了顯示其手握皇權(quán)，其重要目的是為了通過天文歷法來掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以控制國家的經(jīng)濟命脈，最終達到鞏固皇權(quán)的目的。

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