《閱讀方法之人物評析三字經(jīng)》教學案例評析

蘇天雄

2012年10月，“國培訓計劃”中小學骨干教師研修項目云南師范大學初中語文班的學員們到昆明十中跟班研修，聆聽了昆明滇池渡假區(qū)實驗學校張莉敏老師的名課《名著推薦與閱讀：閱讀方法之人物評析三字經(jīng)》，收獲頗豐，以課例研修志之。

【主題描述】

“名著導讀”是人教版語文的重要欄目。古人云：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。名著閱讀即為本。設計這一欄目，引導學生閱讀名著，接觸人類精神高端，享受高峰體驗，“以期在義務教育的基礎上，進一步提高學生的閱讀興趣和閱讀能力，引導他們愛讀書、讀好書、會讀書，達到課堂教學與課外閱讀融會貫通、相輔相成的目的”，為學生奠定自己的精神地基。

關于名著導讀的處理，有的學校或是粗略處理，一點一說，學生讀一遍了事；或是干脆把這一環(huán)節(jié)略去不提。稍好一些的學校倒是建議同學買買書，也沒有具體的指導。這使語文新教材的“名著導讀”旨在激發(fā)學生的閱讀興趣，培養(yǎng)良好的閱讀習慣，提高思考能力與欣賞能力的初衷大打折扣。因此這樣一個問題就擺在教師面前：在教學過程中，特別是名著導讀的過程中，是否要在利用教材的基礎上進行相應的知識拓展，進一步引導學生有目的地閱讀？

【案例描述】

本節(jié)課使用的教材是蘇教版七年級下冊閱讀指導名著推薦與閱讀《西游記》，學生對象為昆明十中求實校區(qū)七年級學生。教學內容和教學目標：1.了解名著《西游記》的主要內容，培養(yǎng)閱讀興趣；2.結合作品分析主要人物形象的特點；3.懂得對名著進行情感體驗，結合名著談感受。

針對第一點目標，依靠教材就可以完成，因為教材中提供了相的資料，而對于第二、三點教學目標，就只能依靠知識的拓展來完成。本課所預想的知識拓展的方式有兩種：1.人物評價的方法介紹2.回答學生所提問題。而知識的拓展并不是獨立的，而是貫穿在以教材為基礎和主導的學習中。

【教學過程】

教師以《西游記》人物評價、作者及《西游記》簡介來導入：唐僧——心慈面善，菩薩心腸；肉眼凡胎，八十一難，功到自然成。沙僧——憨厚老實，少言寡語；埋頭挑擔，任勞任怨；流沙河畔，金身羅漢。吳承恩，字汝忠，號射陽山人。明代小說家，姑假托神魔，敢直抒胸臆，奇篇演繹西游。《西游記》是四大名著之一，一百回，西天取經(jīng)，修成正果。浪漫主義杰作，最著名的虛幻神魔小說。從十九世紀開始，它被譯為日、英、法等十來種文字流行于世。引出了本課的話題——《名著推薦與閱讀：閱讀方法之人物評析三字經(jīng)》。

環(huán)節(jié)一：評說西游——行走在取經(jīng)路上

唐僧評說：堅定的信念，向善與大愛，向西向西再向西，無為與大勇。

時尚評說：唐僧肉眼凡胎，不能上天入地，不能除妖降魔。但是作為取經(jīng)隊伍中的“領頭大哥”，他無疑是稱職的。他用他身上的佛性去召喚出三個徒弟的佛性，以堅強的意志克服重重困難，最終成功地實現(xiàn)了既定目標。

環(huán)節(jié)二：人物評析的方法之一——全

優(yōu)點與缺點全面評價，現(xiàn)象與本質全面剖析。如評析孫悟空：

1.孫悟空哪些方面分別體現(xiàn)了“物性”（動物特點）、“神性”和“人性”？

取名：悟—吾心

回目：第一回？搖靈根育孕源流出？搖心性修持大道生

第四回？搖官封弼馬心何足？搖名注齊天意未寧

第十五回？搖蛇盤山諸神暗佑？搖鷹愁澗意馬收韁

第三十三回？搖外道迷真性？搖元神助本心

第六十七回？搖拯救駝羅禪性穩(wěn)？搖脫離穢污道心清

第八十三回？搖心猿識得丹頭？搖姹女還歸本性

情節(jié)：九九八十一難，修成正果。

2.他取經(jīng)前后有何變化？

時尚評說：孫悟空從吳承恩筆下不斷惹禍的“壞小子”到后來除妖降魔的“革命斗士”。

他的變化告訴我們：取經(jīng)的過程實則修心的過程，將本能的“我”去掉，蛻變成社會的自我，將社會的“我”去掉，蛻變成道德和價值的自我，這就是成長的意義。

環(huán)節(jié)三：人物評析的方法之二——入

走進作品，分析細節(jié)；揣摩意圖，解讀情節(jié)。

如評析豬八戒：貪吃、貪睡、貪色、貪功、貪圖享受，丑得公然、丑得明白、丑得公開、丑得本色、丑得轟轟烈烈，不以為丑的喜劇性格，凡夫俗子的人生追求，性情之清醇，生命之本真，生活之簡約。

時尚評說：悟能雖稱“八戒”，但他始終“戒”得不徹底，“戒”得不情愿。可是在行走的途中，八戒卻發(fā)生了脫胎換骨的變化，由一個好逸惡勞的懶漢豬，變成了一個一心向佛的好和尚。

看到八戒，讓我們更明白：平凡也是幸福，戒去缺點就接近成功。

環(huán)節(jié)四：人物評析的方法之三——出

讀出自己，讀出社會。

課堂作業(yè)：對沙和尚用第三種方法寫時尚評析。

最后，張老師用阿里巴巴創(chuàng)始人、首席執(zhí)行官馬云的話結束課文：“我自己最欣賞的團隊是唐僧師徒。唐僧是一個好領導，他知道孫悟空要管緊，所以要學會念緊箍咒；豬八戒小毛病多，但也不會犯大錯，偶爾批評批評就可以；沙僧則需要經(jīng)常鼓勵一番。這樣，一個明星團隊就可形成。”

【案例分析】

（一）對學生進行讀書方法的指導

在教學中，采用“人物評析三字經(jīng)”對學生進行閱讀方法的指導，豐富課堂的內容，拓寬學生的視野，深化學生對課文的理解。在此基礎上自然而然地擴展到名著，把學生帶進名著世界。除此之外，還要逐步向學生介紹各種閱讀方法，如讀書之前先翻翻前言、后記和目錄，對書的背景、作者和大致內容有一個初步的了解；略讀和精讀相結合；做點讀書筆記，可以寫摘要，做批注，列提綱，制卡片，畫圖表，寫心得等。后面的名著導讀包括全書的介紹、閱讀建議、精彩片段以及對這些片段的點評，實際上是起個示范作用，引導學生從這樣幾個方面來開展有效的課外閱讀。不同類型的書，要介紹不同的閱讀方法。

（二）如何“導讀”

教材中每部書前的“導讀”，教師宜作適當補充。關于閱讀方法，我們可以采用開交流會的形式讓大家相互交流、激活。教師主要補充、指導學生如何自我管理、監(jiān)控，如何寫思考性、研究性文章，或提供相關信息，解答閱讀時的困惑。教師的導讀還應包括對“思考與探究”的引申和點撥。

（三）把握較好知識教學的“度”，還要把握好閱讀的“量”

毫無疑問，激發(fā)高層次閱讀興趣，把學生帶入名著世界，讓他們掌握閱讀的方法是“名著導讀”的首要任務。“名著導讀”重在“導”，導得巧妙，導得吻合學生心理，導得時機恰當，導得學生愛讀、會讀、視閱讀名著為最高精神享受，應是每個教師追求的目標。

《普通高中語文課程標準》明確提出：通過必修課的學習，學生要“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。”

由此引發(fā)思考：五冊必修課本每冊介紹兩部名著，中外各占一部，共計10部。這還達不到《普通高中課程標準》之要求。課程標準建議教師發(fā)揮創(chuàng)造性和積極性，根據(jù)學生實際以及個人特長自主選擇。我們可以也應該讓學生參與選擇，最簡便實用的辦法是開學生推薦會，讓學生根據(jù)自己的認識了解來向其他同學推介名著，在相互推薦的基礎上師生共同確定所要閱讀的名著。這樣做，不僅能激發(fā)閱讀興趣、激活思維情感，而且最能保證學生的介紹權、推薦權、選擇權，更吻合學生實際。

（四）把握好閱讀時機

什么時候“導”是非常重要的，把握不好時機，往往讓學生感覺沒時間讀、沒興趣讀、讀而難入、讀而無果。實踐中我們發(fā)現(xiàn)，假期是最好的閱讀時間，我們也有明確的規(guī)定：選好一本好書，做好讀書筆記。

（五）設計導讀程序

每部書的導讀又可分為三個部分：背景介紹、作品導讀、思考與探究。我進行了一些嘗試：

首先，對學生講明名著導讀的重要性，讓學生了解閱讀名著對語文學習和自己終身發(fā)展的積極作用，讓閱讀名著成為每個學生高中階段學習的必修課。

其次，還要講求一些方法和操作步驟等，調動一切切有利因素為名著的學習與閱讀服務。作為自由閱讀的篇目，但學生一旦選定篇目，就定下來不許改變，堅持讀完整的一部，老師記錄學生選定的篇目，并在每次自由閱讀時記錄學生閱讀的進度（頁數(shù)），以此督促閱讀。

其三，以評價促閱讀。這里的評價主要是過程性評價，指在上述兩點的基礎上作的閱讀進展情況的評價。評價的主體主要是學生、老師和家長，評價的要點是閱讀的態(tài)度、進度和收獲。我們也可精選名著中的經(jīng)典片段，設計好問題，將其引入試卷，激發(fā)學生閱讀名著的積極性。

總之，讀一部名著就像和一位偉人對話。經(jīng)典名著的價值不僅在于經(jīng)典動人的語言，還在于精彩的故事，傳神的人物，更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領略了名著的魅力，凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學海洋中去汲取知識的精神，更豐富和充實我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。

作者單位：貴州都勻市民族中學。