李燦東
中藥雖有植物藥、動物藥、礦物藥之分,但它們都來自自然,中藥的功效應用也應符合自然界的基本規律。因此,“取類比象”的方法也是中藥常用的說理方法。比如“藤通經絡”,藤類藥物如海風藤、絡石藤、忍冬藤等可以通經絡治關節痛;蟬蛻是蟬的“外衣”,蟬白天鳴叫,晚上不叫,所以蟬蛻可以解表,治療失音、失眠,等等。這些聽起來很“土”,但都是合理的,符合天地之理的。
上世紀80年代初大部分地區醫療條件比較差,設備遠遠沒有現在這么先進,診斷水平也沒有現在這么高。記得當時醫院里有一名患者,臨床診斷懷疑是肝癌,但B超檢查沒有發現占位性病變,于是醫院特地請了一位有名的西醫肝病專家進行會診,會診后確診是肝癌。當時患者家屬聽說親人得了肝癌非常難過,就詢問會診的專家,病人在日常生活中要注意什么。醫生告訴他們,盡量讓病人保持愉快的心情,反正都到了這份上了,他想吃什么就給他吃什么。旁邊一位老中醫連忙說:“那不行,有一些東西不能吃。比如吃一些母鴨可以,公雞不能吃,還有一些容易‘動風動血的食物也不要吃,因為肝陰肝血常不足,肝氣肝陽常有余。”家屬不理解地問道:“公雞和母鴨還不是一樣,都是蛋白質,為什么說公雞不能吃,母鴨就能吃?”老中醫非常嚴肅地說:“既然公雞和母鴨都是蛋白質,那為什么公雞會啼,母鴨會游水?”這個回答有幾分詼諧,但實際含義卻很深刻。因為公雞每天早上起來面向太陽,會啼鳴,它在性質上是屬陽的;而母鴨會游水,它的性質是屬陰的。對于一個病人來說,根據他身體的陰陽屬性,講究飲食的宜忌并不是沒有道理的。