全員器樂教育實驗探索

黃新古

器樂教育不是新鮮事，實施全員器樂教育對于非專業學校的普通中學，卻是一個新課題。所謂全員器樂教育，就是每個學生都修完器樂教育課程并掌握一門樂器的演奏。全員器樂教育貴在全員，重在素養。因此，它有別于通常意義的興趣班和第二課堂，也有別于特長培養。

南海實驗中學作為一所新辦的實驗學校，全員器樂教育是學校的主要實驗項目之一，也是學校一個顯著的辦學特色。它既受到學生和家長的歡迎，又獲得社會各界的贊譽，成為學校的一張亮麗名片。

一、全員器樂教育的價值認識

認識全員器樂教育的價值，要著眼于兩個維度。

1. 器樂教育的跨界性

這個命題涉及器樂教育有無必要性，是實施全員器樂教育首先要回答的問題。

根據腦生理學的研究，人的大腦兩半球的神經網絡分別以不同的方式反映事物：左腦用邏輯思維方式，右腦用形象思維方式。同時，兩半球還有協調活動和在一定條件下互補的功能，人的創造能力就是兩半球整體功能的充分發揮和表現。現行的教育模式多偏重于概念的、邏輯的、分析的左腦訓練，忽視右腦功能和腦整體功能開發。綜合素質培養不但著眼于記憶力、理解力和邏輯思維能力的提高，而且注重想象力、直覺思維能力、創造性思維能力和實際操作能力的培養，使人的左右腦都能積極地活動，增強人的創造性思維能力。

據此，2009年我就任南海實驗中學校長后，提出了“六個一”辦學取向：人人都有一顆仁孝之心，人人能寫一手好字好文章，人人會講一口流利英語，人人參與一項科學探究，人人都有一項健體專長，人人都會一門樂器。如果說前五個“一”重在德育、智育和體育，那么，第六個“一”就重在美育。進一步研究發現，器樂教育，既涉及概念、記憶、理解，又涉及旋律、聯想、想象、動手操作等多個方面內容。因此，器樂教育不僅有助于開發左腦功能，更有效開發右腦功能，并促使左右腦協調活動。

孔子說：“興于詩，立于禮，成于樂。”這句名言的意思是，人的修養和人格的完善，始自于學詩，自立于學禮，完成于學樂。如果說這里的詩是感性的，那么這個禮則是理性的，而樂就是感性與理性融合的產物，是詩和禮的升華。相應的興、立、成，可以理解為儒家教育思想中關于一個人成長、發展的過程規律。孔子又說：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”意思是一個人沒有仁愛之心，守禮儀和奏樂有什么用？孔子把禮、樂與仁德聯系起來，把外在與內在統一起來，認為沒有仁德之心的人，根本談不上禮、樂。孔子還說：“移風易俗，莫善于樂。” 樂對于凈化心靈、陶冶情操、完善品德、轉化風氣具有重要作用，可以說樂是萬德胚胎之源。

由此再深思前述“六個一”辦學取向的內在聯系，便可發現樂與德、智、體都密切相關，不僅有助于智育，還有助于德育和體育，樂的多維性、多向性顯而易見，具有跨界功能。因此，以“人人會一門樂器”為抓手的全員器樂教育，具有多向的輻射作用。實踐證明：優美的音樂可以促進人的身心健康發展，通過器樂演奏的優美旋律能刺激神經系統，隨著感情的變化，使人精神愉快，對心、肺都有保健和按摩作用；優美的器樂聲，更能使人愉悅的心情得以升華，獲得心理上極大的滿足感，同時使不良的情緒得到宣泄。

2. 全員器樂教育的適合性

器樂教育在基礎教育階段能否全員化，也就是說是否人人都適合接受器樂教育，這是實施全員器樂教育必須回答的又一個問題。這個問題又涉及兩個層面。

一是主體的內在適合性。美國心理學家霍華德·加德納（Howard Gardner）的多元智能理論認為，每個人的智力是多方面的，其表現形式也是多樣的。每個人身上至少存在語言、數理邏輯、空間、身體運動、音樂、人際關系、自我認識七項智能。不同的人之所以在智能方面存在差異，跟生活經歷和鍛煉有關。所有的人身上都體現多種智力的組合，人與人之間智力的差異主要就是由于智力之間的組合不同造成的。這說明，人人都存在器樂智能，都有學好器樂的潛能。也就是說，實施全員器樂教育與每個學生主體的內在智能是相適合的。

二是主體的外在適合性。在社會競爭化、生活優質化和教育素質化的大背景下，時代和社會對人才的綜合素質要求越來越高，家長對小孩的生活質量和生命品質的要求也越來越高。全員器樂教育作為一種藝術陶冶和精神體驗，有助于提高主體的生活質量和生命品質，對于培養和提高主體的綜合素質，促進主體的全面發展有著不可低估的作用。這與社會和未來對人才的要求是相適合的。

適合度高必然價值大。實驗證明，全員器樂教育是全面提高學生綜合素質，為學生終生幸福打下堅實基礎的一項高瞻遠矚的教育選擇。

二、全員器樂教育的資源擴充

在普通中學實施全員器樂教育的一個難題是資源不足，如師資、課程教材以及時間、場地、器材的矛盾或缺失。只有充分挖掘、擴充這些必要資源，才能保障全員器樂教育抵達佳境。

1. 內外聚合，組建師資團隊。我校根據器樂教學的實際情況、學生家庭經濟情況、學生興趣特長和器樂學習基礎開設不同器樂學習班。學生自主選擇自己喜愛的一門樂器進行器樂分類教學。如此，師資的結構和總量都不能適應。我們一手對內整合音樂教師資源，充分發揮現有教師的器樂潛能；一手對外多渠道聘請，如向星海音樂學院、華南師范大學、南海實驗中學附屬小學聘請幾十位器樂專業老師兼職任教。打造以本校音樂教師為主、以外聘優秀器樂教師為輔的器樂教育師資團隊，滿足小提琴、大提琴、單簧管、長短笛、小號、薩克斯、竹笛、古箏等二十多個器樂課程班的教學與訓練。

2. 雙向匯合，開發課程教材。一面開發內容豐富的器樂教育校本課程，一面開發和編寫適應學校實際和學生需要的多種器樂教育校本教材，如《彈撥樂器》《西洋木管樂器》《西洋拉弦樂與打擊樂器》《西洋管樂器》《民族管弦樂器》等。課程與教材雙向匯合，滿足全體學生對器樂學習的多樣化選擇和發展個性的空間。

與此同時，不斷優化器樂課堂教學。采取整合法、演示法、游戲法、合作法和創作法等合適教法，把歌曲教學、視唱教學、器樂技能訓練、欣賞教學有機結合，寓教于樂，為學生提供展示自我的機會，進而深化器樂教學，促進學生音樂綜合素質的提升。

3. 多維整合，擴充時空器材。一是整合課時，每周開設一節器樂課，并安排三個時間段給學生練習樂器，為全員器樂教育提供時間保障。二是整合場館，設立專門的器樂練習場所和存放樂器的場室，安排不同樂器水平學生參加不同的樂器學習班，為全員器樂教育提供足夠的空間。三是整合器材，采取學校統一購置和學生自主購買相結合的方式，滿足全員器樂教育所需的樂器種類和數量。

三、全員器樂教育的評價策略

評價的核心價值是適合性和導向性。據此，我們確定全員器樂教育的四個評價取向：技藝與素養并立，過程與目標并重，普及與提高并舉，共性與個性并進。體現這個核心價值和取向的評價策略必須是多元化、全程式的。

具體評價方式是“三評制”：

一是評獎制。在平時課堂教學中設立多種獎勵制度，激勵學生的學習積極性。

二是評級制。為讓學有余力的學生在課外繼續進行拓展學習，鼓勵他們參加省市級和國家級的考級。學校對學生的學習成果進行相應考評，頒發統一印制的學校考級證書。

三是評脈制。（1）著重診斷學生的演奏方法是否基本正確和規范，在音高、節奏、節拍、音色、力度以及音樂表現力等方面所達到的水準。可在學生之間進行互教考核，檢查學生對教學內容的掌握程度。

（2）形成性評價與終結性評價相結合。形成性評價是指平時對學生的學習態度、學習方法、學習效果的關注和考察記錄，包括學生出勤率、問題的解決方式、課內課外練習完成情況等，終結性評價指學期考試、學年考試等。平時成績和期末成績各占總成績的50%。

（3）教師與學生的自評、互評、他評相結合。

（4）每學期組織學生成績匯報和相互觀摩活動1-2次（包括錄音、錄像），并納入考核內容。

此外，組織學生參加“南實器樂之星”評比、參加班級器樂展演等活動，讓學生在日常器樂教學和器樂訓練的基礎上，以自主報名、級組海選、學校比賽的方式選出“南實器樂之星”，器樂才藝突出的學生參加學校器樂隊，并參與班級器樂展演和學校大型器樂晚會。

學生入學時，接觸過樂器的人數不到全級人數的1/3，實施全員器樂教育不到一年，人人都至少掌握一種樂器，人人都至少會吹一首甚至多首優美的曲子，人人都有在公共場合（如學校的器樂晚會、班級的器樂展演）登臺表演的經歷。

本欄責任編輯 羅 峰