風氣使然,很少有人能活在他的時代之外。不管你是怎樣一個老派的人,堅守著怎樣頑固的生活信念,把自己當成保守生活的紀念碑,最終你還是會被潮流的巨錘砸爛,并被一雙溫柔的手捏合成一個新人。


我見過不少“酷人”,他們不上網、不進電影院、不喝咖啡、不看話劇、不進展覽館、拒絕旅游、拒絕讀報,甚至一度決定取締手機,他們獲取資訊的唯一手段就像來自冰河世紀,那就是每天讀幾頁《戰爭與和平》或《卡拉馬佐夫兄弟》。
可就算這樣,他們還是難逃時代“風尚”的追捕。反潮流是更牛逼的潮流——別忘了《阿甘正傳》,阿甘對生活的厭倦總是讓他變成一個“怪人”、一個時尚偶像,他逃避追打成了橄欖球星;打乒乓促成了中美外交;跟“黑豹黨”打過交道;親眼目睹了“水門事件”的發生;他穿過的污穢的T恤人手一件,首如飛蓬的發型成了圣人的象征;他以為伙伴替他買下一個果園,其實那是“蘋果電腦”的標志。




這個世界總是這樣,你不是成為這樣的人,就是成為那樣的人,不是成為畢加索那種推動潮流的家伙,就是成為塞林格那種避世獨居的對潮流唱反調的強硬派。海明威為他的時代塑造了戴著鴨舌帽、穿著茄克、叼著雪茄、扛著獵槍的“硬漢形象”,李宇春在她的時代脫下連衣裙,剪去飄柔的長發,把自己打扮得像個來自縣城的時髦的表哥,不管你喜歡還是不喜歡,都有更多人喜歡他們的行頭,他們的談吐,他們特立獨行的迷人的思維方式。
這正是這個世界的迷人之處。它周而復始地提供各種時尚的菜單,簡約主義的、巴洛克式的,既有巴黎成衣18世界宮廷的浮華,也有日本建筑大師磯崎新空靈的東方情調——看上去他們離我們太遠,跟我們的生活毫不沾邊,可天知道是不是香奈兒一道嚴謹的裙邊激發了我們“把衣柜塞滿”的沖動,是不是日本人古板的對精細的追求導致了我們對一團米飯、一片魚生、一小碗面條近乎朝圣般的虔誠。

看似孤立的事物之間,其實不過牽一發而動全身,風尚尤其如此,我們生活中的每一個細節都自有它的出處。為什么我們去看賴聲川?喜歡死亡金屬搖滾?喝下午茶的時候聽胡德夫的音樂,看舒國志的書?下意識穿上家里最名貴、手工最好的衣服去拜訪方力鈞、栗憲庭?開一瓶紅酒前要擰開意大利歌劇?
就算這一切你都沒有你都拒絕,你說我不會為物質所羈絆,我就喜歡躺在麗江曬太陽,或在拉薩街頭徘徊,那么你的無憂無慮和自由情懷也早被貼上了時代風尚的標簽。

享受這個時代吧,別再擰巴,哪怕僅僅是去河邊吹吹風。
