馬克思主義理論視閾下資本反生態性芻議

王嘉曦　鮑日新

【摘要】文章結合馬克思的資本理論和生態思想內涵，運用其辯證分析方法，以資本的增殖本性為起點，以資本對勞動力和自然資源的控制為核心，分別從資本的本性與權力、資本的生產邏輯、擴張邏輯、消費邏輯出發來闡述資本反生態的本質問題，最后論述了中國特色社會主義建設必須樹立正確的資本觀。

【關鍵詞】馬克思資本理論 ? ?生態危機 ? ?資本邏輯

【中圖分類號】A81 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

自20世紀70年代以來，人類開始面臨一系列全球性生態問題，日益嚴重的生態危機促使人們開始關注生態問題，反思人類對自然的態度。資本理論是馬克思一生中取得的最重要理論成果之一，它是馬克思在分析研究資本主義生產方式的基礎上形成的。從資本邏輯視角研究生態危機，對當今社會生態環境保護具有極其重要的理論指導意義和現實意義。

資本的本性、權力與資本的反生態性

馬克思認為資本是帶來剩余價值的價值，其本性就在于不斷地攫取剩余價值。資本家會通過商品的產出和銷售，進而實現利益和價值的最大化;資本只有借助于勞動者與生產原材料作為資本主義商品生產的前提方可實現高額利潤。如此一來，自然生態環境中的各類資源與社會勞動力將作為資本生產的基本要素。

馬克思認為，資本商品的產出，歸根結底是勞動力資源的有效分配，資本家通過雇傭勞動力，進而實現價值和利潤最大化。資本的延續過程也是對勞動力的剝削過程。“如果資本不剝削勞動力，資本就會滅亡，而要剝削勞動力，資本就得購買勞動力。”而這一購買過程通過人格化的資本來實現。針對資本家來講，他們的人格與資本直接關聯，資本家與資本是有機統一整體。資本就是資本家生存和發展的基礎資料。

資本家為了獲取更多的資本和更大的剩余價值，必然需要以資本的強制權力作為后盾。資本的強制權力不僅表現為支配一切參與資本主義生產過程中的生產要素，而且在本質上體現了以雇傭勞動為基礎的資本對雇傭工人和自然的統治關系。資本通過不斷積累，得以不斷增殖，它的強制權力也就越大。資本是資產階級社會支配一切的模式和手段。資本在整個社會上形成一種共識，涉及到各行各業，并不是某一行業或領域的特權。研究表明，資本完全根據自己的目標，通過對資源的整合和利用，來達成自己的愿望，為自己創造新的事物。因此我們可以看出資本的強制權力是一種征服一切或摧毀一切的權力，是資本本性的外在體現。資本為了實現效益最大化，將會利用先進的勞動力和勞動資料，將所有資源整理起來，不論是作為生產資料的自然資源，還是作為自我存在、有自我意識的人都將被資本增殖的渦輪席卷進資本主義大生產中去。

馬克思提出：“所謂的資本，實質上就是商品、勞動等的支配權利。資本家之所以具備支配商品和勞動力等資源的權利，并不是本質的特點，取決于資本家所擁有的資源，由于資源的充沛，資本家不得不進行自身權利的擴充，提升自我購買能力。”同時，馬克思指出，資本家所擁有的商品、勞動力支配權，與他們自身并不存在直接關聯，主要與他們是資本的所有者存在巨大的聯系。換言之，只有資本才具備一切支配權利，而資本家僅僅作為一種特殊代表，并不具備實際意義。資本追求增殖的本性和衍生的強制權力對生態環境造成了極大的破壞。

資本的邏輯與資本的反生態性

資本的生產邏輯與資本的反生態性。克思曾說：“資本具備產出的特性，資本作為推動勞動生產力的主要動力，唯有資本的權利受到一定的約束，它的這種能動作用方可消失。”①傳統的資本生產邏輯理論表示，只要資本中的核心要素是生產要素，那么資本就是具備生產屬性的。資本的生產邏輯是擴張的商品生產，這種擴張主義一方面導致了資本對勞動力的控制，人的勞動成為異化勞動，另一方面也導致了資本對自然資源的控制，引發生態危機。

第一，資本歸根結底就是盡可能多的榨取剩余價值，實現利潤最大化，資本需要對勞動力進行控制。自工業革命以來，資本主義生產方式已經成為社會的主導性建構。資本主義生產方式率先在城市中興起，勞動力成為商品是資本主義生產方式進行的前提，因此為了進行資本積累，資本家需要大量的勞動力，迫使農民成為自由的勞動力出賣者。他們通過控制城市中的大工業，獲得了大量的勞動力，“大工業城市如果不是時時刻刻都有健康人、新鮮的血液不斷從鄰近農村流入，那就會在短期內失去自己的勞動人口。”②資本是通過占有他人勞動來實現價值增殖的，為了實現資本的本性，資本需要對勞動力控制。

第二，資本生產過程就是資本把自然資源“資本化”而吸收到社會經濟系統進行消耗的基本流程。自然生態資源在尚未被利用之前，其主要過程即就是消費，在被資本家利用之后，這個消費過程將會發生急劇的變化，并不是消費過程，而是作為攫取剩余價值的一種特殊工具。所以，在資本追求無限價值增殖的本性下，這種對自然資源的需要是無限制的。馬克思指出，資本基于買賣之上，并無時無刻發生著巨大的變化，也就是說，通過產品生產和銷售，以此來達到客戶之所需。反之，在整個交易過程中，貨幣貫穿于始終，體現出的將是一種交換方式，將會一直延續下去。③在這無止境的運動中，對資源和環境的消耗是資本增殖的代價。

資本的擴張邏輯與資本的反生態性。資本的擴張邏輯是資本追求無限剩余價值的必然要求，是資本突破傳統的規模，尋求最大化發展。資本擴張的最終目的是為了獲得價值和利潤最大化，使得自身變得更為強大。④資本的這種反復的價值增殖追求必然與生態資源的有限性形成激烈的矛盾，引發生態危機。

一方面，資本的擴張邏輯突破了生態危機的國界性。馬克思認為，資本的生產不僅僅是在原有規模上的生產，它還在量上尋求突破，擴張是資本的本性。正如馬克思在《資本論》中所說“因為只有在這個不斷更新的運動中才有價值的增殖。因此，資本的運動是沒有限度的。”資本只有不斷的尋求擴張，不斷的繼續積累，利潤才會不斷增長。資本的積累、擴張需要源源不斷地將資源納入自己的生產和消費范圍，一國的資源是有限的，是無法滿足資本對利潤的追求。打破國與國之間的界限是資本利潤、價值最大化的集中體現。資本利益最大化的過程中，生態危機也不再局限于一國之內，而是突破國家的邊界，輻射到全世界范圍之內。

另一方面，資本的無限制擴張，將不利于自然生態實現平衡發展。為了追求更多的剩余價值，資本會不斷地尋求擴張，不斷地擴充資本主義的生產規模。隨著資本規模的不斷擴張，自然生態資源將會被貨幣化，用于交易和流通過程，因此將不利于自然、生態平衡、可持續發展。資本要求有越來越多的自然資源和勞動力來支撐整個資本主義的生產，資本擴張也就是資本在發展的過程中，不斷對自然、生態資源的攫取和利用，不斷開拓新的自然資源，創建新的勞動力的過程。

資本的消費邏輯與資本的反生態性。資本的消費邏輯產生于其生產邏輯，從資本的本質層面而言，資本的產生并不是為了實現商品的本身價值，而是利用商品獲得最大的利潤和價值。通過對資本的研究，我們可以看出，資本的存在就是為了尋求持續、大幅擴張。規模的擴張將會帶來商品的大量生產，由此出現商品供大于求的現象，也就是商品出現過剩的問題。此時在資本主義社會里，已不再是生產決定消費，而是消費引領生產，消費的多少直接決定資本家獲取的利潤的多少。生產與消費之間形成了一種張力。第一，資本的積累要求盡可能低的降低生產成本來獲取利潤的最大化，保證生產擴大化順利進行;第二，生產的擴張客觀上又要求有充分的社會購買力，使剩余價值得以實現。為了把大量的商品及時地賣出去，資本家大肆地鼓吹和煽動消費，從而造成一種奢侈消費的生活風氣。目前消費社會的形成從本質上說是由資本的內在邏輯所決定的。

一方面，從理論上來講，資本家生產出來的商品越多，他獲取的剩余價值的可能性就越大，因此，隨著科學技術和工業化的充分發展，社會的生產能力得到大大提高，生產的商品相對于人們簡樸的生活方式而言過剩。消費多少直接成為生產能否順利進行、利潤能否繼續保持下去的關鍵因素。于是，生產與消費的關系發生了顯著的變化：從生產對消費的規定和制約轉變為消費對生產的引領甚至主導;消費取代生產，成為社會生活的重心，資本主義社會進入了消費為主導的異化強制階段。另一方面，從現實層面來看，在強大的競爭壓力下，資本要實現無止境的追求剩余價值的目的，必然會不斷地驅使資本進行生產擴張。生產擴張的必然結果是最終消費品的迅速增長，因此生產擴張必然會碰到最終消費品過剩的問題。

以辯證的態度對待資本，樹立資本的邊界意識

不可否認，自我國引入資本以來，在各個方面取得了巨大的成就。中國特色社會主義現代化建設在世界綻放出絢麗的光彩，人民的生活水平也普遍得到了很大的改善。但同時，我們又必須時刻清醒的認識到資本對我國的負面影響。自然資源遭到了極大的破壞，環境狀況不斷惡化，人與人之間關系緊張，社會不公平現象頻繁發生。這一切都促使我們對資本進行反思，我們究竟該如何對待資本，如何擺置資本在我國社會主義建設中的位置顯得尤為重要和迫切。

承認資本合法存在。馬克思在《資本論》中已經告訴我們資本天生具有兩種屬性，既具有促進生產力發展屬性，又體現著一種對自然，對人的剝削屬性。我們承認資本，就是因為資本作為社會經濟的中間者和組織實施者。他指出，在過去的資本主義社會中，所創造出來的財富和價值要高于過去的總和。所以，生產力決定著社會經濟發展的狀況，我國必須要挖掘出生產力要素的特殊屬性，來發展我國的社會生產力，創造巨大的物質財富，增強我國經濟社會核心競爭實力。

黨的十四大針對經濟體制提出明確要求，建立健全適應于社會主義形態之下的市場經濟體制。市場經濟與以往經濟體制的一個重要區別就是在經濟體制上引入和利用資本，利用資本的發展生產力屬性為我國的社會建設服務。改革開放初期，資本在我國剛剛出現，人們所理解的資本僅僅是私有化資本，體現出剝削與被剝削的關系，對資本環境中的生產力并沒有重視起來。更有甚者，對資本存在偏見，認為社會主義市場體制中不應該存在資本，資本將會阻礙社會主義社會的發展，也許會將社會主義變為資本主義。針對這一錯誤認識，黨的十五大報告明確地告訴我們，資本并不是資本主義的特權，社會主義市場經濟體制同樣可以資本化，資本并不一定是私有化的，也可以被公有化。資本私有化存在于社會主義經濟體制中，其主要原因是社會主義利用資本私有化來推動生產力向前發展。資本公有化作為社會主義經濟體制中的核心組成部分，不但能夠推動生產力的發展，而且能夠從一定程度上消滅剝削，實現最終的共同富裕。因此，在社會主義初級階段，我們應該承認資本在我國社會建設中的巨大作用。

看到資本消極一面，樹立資本邊界意識。我國為了發展生產力的需要，在實行市場經濟利用資本發展生產力的同時，又不能忽視資本消極的一面，由于資本的本性在于追求價值無限增殖和擴張，在這一過程中它不僅會破壞自然，而且會導致人的異化，影響了人的全面發展。因此，這就要求我們在利用資本發展生產力的同時，也要限制資本。“具體地說，既要在理論層面上結合中國特色社會主義的社會性質，在作為生產要素的資本和社會關系的資本之間具有清晰的邊界意識，更要在現實維度上結合中國特色社會主義的道路和模式，自覺地將資本邊界意識的智慧運用于處理好利用資本與限制資本這個當代中國重大的社會現實問題上。”⑤

一方面，我國優越的社會制度具有限制資本的可能性。與資本主義國家相比，以公有制為主體的社會主義基本制度克服了資本主義社會生產資料私人占有與生產的社會化之間的矛盾，取而代之的是相對落后的社會生產力與人們日益增長的物質文化需要之間的矛盾。生產的目的也不是為了無限制地獲取利潤和價值，而是滿足社會、經濟所需，實現意義和目的的最大化，進而推動自身的全面發展。所以我國完全有可能通過加大國家在經濟和社會等方面的宏觀調控，轉變生產方式和消費方式，防止過度生產和消費給環境和資源造成破壞，從而達到在充分利用資本發展生產力的同時，抑制資本的競爭機制帶來的畸形生產和消費。

另一方面，在利用資本推動社會主義生產力的同時，要有效提升市場經濟和思想道德建設力度，堅持以人為本，克服單純的GDP政績觀。這是我國市場經濟體制的客觀要求。資本有效融入到社會主義社會經濟體制中，必須要獲得良好的發展環境，這就需要我國為資本的發展創設基礎的生存條件，從一定程度上消除對資本的偏見，站在科學的角度上，重申資本的意義，讓資本有效服務于社會主義經濟市場體制。與此同時，在發展資本的過程中，要加強思想道德建設力度，建立健全我國道德體系和市場經濟體制，不斷發展生產力，壯大生產力，用資本推動生產力向前發展，最終實現經濟體制又好又快、可持續發展的目標。

結語

資本的反生態性問題是一個普遍的問題，它不僅僅表現在資本主義社會，而且可以存在于實行市場經濟的社會主義社會。我國自實行市場經濟，利用資本發展我國的社會生產力，資本的反生態性即隨之而來。由于制度的不健全，資本在追求價值增殖的同時也對我國的生態環境造成了破壞。因此，在對待資本的問題上，要有辯證的視角審視資本，在利用資本為我國建設服務時要樹立資本的邊界意識，限制資本的消極性。

總之，馬克思資本理論視閾下的資本的反生態性是對馬克思關于生態思想的新解讀。變革資本主義生產方式和消費方式是解決生態危機的重要探索，也對我國如何在發展經濟和保護生態環境之間找到平衡點具有啟示意義。

（作者分別為上海海事大學碩士研究生，上海海事大學教授）

【注釋】

①《馬克思恩格斯全集》（第46卷上），北京：人民出版社，1979年。

②《1844年經濟學哲學手稿》，北京：人民出版社，2000年。

③《資本論》（第三卷），北京：人民出版社，1975年。

④《馬克思恩格斯全集》（第30卷），北京：人民出版社，2001年。

⑤胡緒明：“論資本的雙重內涵及其‘邊界意識—兼答關柏春先生的質疑”，《南京社會科學》，2008年第10期，第34頁。

責編/韓露（實習）