徐國用
學(xué)生初步的邏輯思維能力的發(fā)展,需要一個長期的培養(yǎng)和訓(xùn)練過程,要靈活多樣地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行。不斷地提高和發(fā)展學(xué)生的思維能力,是教師教學(xué)的基本目標(biāo)。思維的獨立性與批判性,思維的深度與廣度,思維的發(fā)散性與逆向性,都體現(xiàn)了思維的基本特征。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)著力于這些方面的培養(yǎng)。
一、思維的獨立性與批判性
努力促進學(xué)生思維的發(fā)展,使學(xué)生從小養(yǎng)成能獨立、批判性地看問題的習(xí)慣。譬如說,這里有一個非常普遍的課堂教學(xué)情境:教師在課堂上提出一個問題,學(xué)生作答后,若教師反問學(xué)生能否確定答案并且再問他們的答案是否真對時,一般而言,大多數(shù)學(xué)生會否定自己本已回答正確的答案。而如果此時教師再問學(xué)生改變后的答案是否正確時,可能會又有一些學(xué)生會戲劇性地回到最初的答案上去。只有極少數(shù)學(xué)生,會一直堅持自己的正確看法。可以對學(xué)生作簡要的心理和思維分析:大多數(shù)學(xué)生對于教師此時的反問表現(xiàn)得非常緊張,認為教師此時的提問是懷疑自己的本來正確的東西,而事實上教師只是讓學(xué)生確認一下而已。學(xué)生在這個過程中,對自己思考問題的結(jié)果并不能確認,每當(dāng)出現(xiàn)這種情況的時候,教師應(yīng)當(dāng)機指出,避免學(xué)生出現(xiàn)類似的錯誤。更重要的是要讓他們明確,如果自己的答案是通過自己深思熟慮后得出的正確結(jié)果,就應(yīng)當(dāng)堅持,而不能因為對方是教師或其他原因而放棄自己的正確觀點。作為個體的學(xué)生,都有自己獨特的思維方式,這是表征思維個體的重要特性。教師在保護學(xué)生的思維積極性的同時,還應(yīng)注意通過適當(dāng)?shù)恼Z言、合適的體態(tài)等,給予學(xué)生相應(yīng)的鼓勵,尊重學(xué)生的自尊與個性。
另外,教師可以選出適當(dāng)?shù)拿},分小組讓學(xué)生以此擬出自己的辯論稿,通過這種辯論的形式,在學(xué)生思維與觀點的相互碰撞中,促進學(xué)生獨立性思維的發(fā)展。既促進了他們語言與交際能力的提高,同時也能發(fā)展他們的智力,有利于他們身心的健康發(fā)展。
二、思維的深度與廣度
學(xué)生囿于知識、心智、閱歷方面的局限,他們的思維顯得較為幼稚和淺薄。但正因為如此,學(xué)生思維深度與廣度的培養(yǎng)成了重要的目標(biāo)。教材將發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)的目標(biāo)已經(jīng)融入各門學(xué)科,作為教師應(yīng)站在更高的地方看問題,必須清楚地認識到這種能力的培養(yǎng)的重要性。
有這樣一道趣味題,某教師在黑板上畫了一個由三根火柴擺成的“匡”字的外框圖,要求學(xué)生在不改變原圖的前提下,須另外加兩根火柴,與原來的三根火柴拼成新字,拼出的字越多越好。多數(shù)的學(xué)生只能拼擺出“區(qū)”與“曰”兩字,甚至有的學(xué)生只能擺出其中一個字。事實上,還能拼出“上”“下”“工”等字。何故多數(shù)學(xué)生不能拼出另外的三字?這是由于他們幾乎都為“區(qū)”字的外框所局限了而致的結(jié)果。題中并沒有說要限定擺火柴的位置,這也正是考查學(xué)生思維廣度的地方。由此可以看出,相當(dāng)多的學(xué)生表現(xiàn)出他們思維的廣度不夠,容易受到一些定勢思維的左右。因此,教師在小結(jié)此題時,就本題而言應(yīng)著重強調(diào)的一點就是:不要被一些形象或感官的東西限制住了思維,即要將考慮問題的范圍擴大,想寬一點,離開那個“匡”字的范圍來思考才是關(guān)鍵。
又如,教師向?qū)W生出示了一張簡單的表格,主要有兩欄,一欄是年份欄,一欄是該年份關(guān)于某同學(xué)家庭經(jīng)濟上的支出和結(jié)余,請學(xué)生看表后向教師講述此表所反映出的那些信息。多數(shù)學(xué)生只能說出某年支出或某年結(jié)余狀況,個別學(xué)生說此表還能反映出某年的收入狀況,但很少有學(xué)生能描述出這幾年支出、結(jié)余、收入的增減變化及其所反映出的他家生活水平的變化情況。顯然,這是一個思維的深度問題。通過這個案例,應(yīng)有意識地多引導(dǎo)學(xué)生通過日常生活中的數(shù)字,找出它們的規(guī)律來,以發(fā)現(xiàn)問題的真正所在。
三、思維的發(fā)散性與逆向性
同樣的道理,教學(xué)中學(xué)生思維的發(fā)散性與逆向性,對學(xué)生思維的培養(yǎng)也非常重要,它在某種程度上決定著思考者成功與否。比如,向?qū)W生出示一支普通的鉛筆,問學(xué)生:你們知道它都可以用來做些什么嗎?這個問題的確很簡單,學(xué)生首先的回答是用它來寫字或畫畫,然而接下來卻很少有學(xué)生能繼續(xù)發(fā)言。顯而易見,提問者是想利用這個問題來培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性。而學(xué)生的表現(xiàn)往往不是很好,這時,需要告訴學(xué)生需要多思考鉛筆自身的特點,想想它到底還可做些什么,最終引導(dǎo)學(xué)生得出更多的結(jié)論。如,木工們用它在木料上作標(biāo)記,以便于下料和裝配;鉛筆芯研成粉末可以幫助打開因生銹而難以打開的鎖;削下的鉛筆屑能擺出各種漂亮的圖案;等等。實際上,可以把這個問題的思維過程看成是由中心向四周發(fā)散的過程。如果把問題用字母“O”表示,問題的結(jié)果由“A”“B”“C”“D”等來表示的話,字母“O”就可以放在中心,而其余字母則圍繞其一圈。學(xué)生在思維時,往往能由“O”想到“A”,或由“O”想到“B”,然而更多的就想不出來了。
雖然思維的語言、思維的方式各異,但只要教師能在經(jīng)常性的、有意識的教育教學(xué)或者在專題訓(xùn)練中,不斷地培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的思維,一定能不斷地增強學(xué)生的思維能力。endprint