2014.10.19-12.9|北京市東城區中國美術館
迭戈·里維拉被公認為墨西哥壁畫家中的杰出代表,享譽世界。此展覽是維拉克魯斯州政府所擁有的公共藝術財富,匯集了他五十二年創作生涯中的34幅代表性作品。從1904年創作的風景畫到1956年的肖像畫,徜徉其中,可以從油畫、水彩畫、鉛筆畫、炭畫等不同種類或是綜合技巧、拼接的運用中,欣賞到畫家繪畫技藝的演變過程。 展品匯集風景畫、靜物畫、肖像畫、風俗畫、裸體畫等,反映出自然主義、立體主義、原住民自然主義的不同階段,而這些正是墨西哥畫家們和壁畫家們所構成的不同流派。本次展覽中的許多作品是絕無僅有的,他們來自畫家旅歐期間的創作,而其他的同時期的作品大多被藝術家本人遺忘或是銷毀了。此次展覽也是這些作品首次跨越萬里來到亞洲展出。
日近清光——明代宮廷院體繪畫展
2014.11.11-11.23|北京市東城區朝陽門北大街1號新保利大廈保利藝術博物館10層展廳
《日近清光》為明代多個宮廷畫家共用的印文,“清光”,指清美的風彩,多喻帝王的容顏,《日近清光》則表達了對皇家的景仰和忠誠。展覽的作品征集於五湖四海,遍及中華內外,最終僅從眾多藏品中遴選出十五件私人藏品,件件精美,足以反映出明代宮廷繪畫的整體風貌。就展出的這些精品畫作而言,首推著錄於關冕鈞《三秋閣書畫錄》的明代佚名宮廷畫家所繪的《御花園賞玩圖》最為珍貴。此卷融合了明代宮廷生活、建筑、服飾、繪畫,具有高度的寫實性和豐富的史學價值。胡聰的《春獵圖》軸,不僅尺幅巨大,構圖別開生面,畫工極其精湛。著錄於王伯敏《中國繪畫史》的《松風高士》為吳偉放筆寫山水林木,細筆刻畫人物的故事畫。《柳蔭看山圖》為戴進全景式淡設色山水畫。被孝宗朱祐樘稱為「當代馬遠」王諤《濯足圖》寫高士溪岸側坐,俯身濯足,若有所思,其刻畫人物線條簡煉,活潑自然,評者以為「畫格出吳偉之上」。
精神風景|中國青年藝術家群展
2014.9.20-12.18|北京市朝陽區機場輔路草場地261號ARTMIA藝美基金會
北京藝美公益基金會即將于9月20日開幕中國青年藝術家群展“精神風景”。“風景”經常出現在擁有山水畫傳統的中國美術史當中。中國當代藝術中對風景的描述既尊從傳統繪畫之典型性,同時也融入了具有當下時代特征的各種表現方式。對于當今的年輕藝術家來說,中國的風景具有略微不同的意義。大多數為80后的這一群藝術家與過去藝術家不同,他們從不明確表態——不會面面周到地掌控風景,也不會回避對風景的描寫。因為他們眼前的對象被分化得很嚴重,情形也變得十分復雜。隨著經濟的迅猛發展,中國社會也進入了國際化時代,這使得今日中國年輕一代拋棄了單線式的思維模式,之后自然開始持有了錯綜復雜的態度。他們有時從不斷成長的基層社會中看到新的機會而感到激動,有時遭遇堅固而不可打破的屏障而感到挫敗。充滿活力且格外堅固的今日中國風景,有時給年輕一代帶來幻想和期待,有時帶來絕望和挫敗。
羅曼·西格納:錄像與電影
2014.10.23-11.23|北京市朝陽區花家地南街8號中央美術學院美術館
羅曼的工作涉及到火藥、沙子、水和時間,1987年卡塞爾文獻展閉幕式的項目《紙的行動》,讓他關于時間雕塑的概念徹底的達到頂點。自70年代以來羅曼一直秉承的參與到時間和運動之中的藝術家個人姿態,以及關于壓迫造成的物質轉換,還有針對記憶和傷痛的個人經驗之傳達。他可以被看作接續了錄像藝術被發現之后,以及激浪派運動,達達運動的藝術家。羅曼通常不喜歡過于龐大的現場和作品,他甚至有些故意的避免過多的談自己,在1987年卡塞爾文獻展上所出的風頭,也許讓他有悔意,這與一個藝術家不斷和這個世界調整的關系,以及自我投射的個人。他存在過,與作品的大小有關嗎?他沒有存在,他的作品都在無人之處,或故意抹掉那些和世界的聯系,他一直保持著一種個人的狀態,有些作品也很自然的被混同于他的日常生活。1981年羅曼曾經追逐著左派浪漫的自由主義來過一次中國,這次中國的旅行最終通過一張照片凝固在時間中。