論婦產(chǎn)科護理教學(xué)中的語言藝術(shù)

蓋曉丹

（沈陽醫(yī)學(xué)院附屬衛(wèi)生學(xué)校臨床護理教研室，遼寧 沈陽 110034）

論婦產(chǎn)科護理教學(xué)中的語言藝術(shù)

蓋曉丹

（沈陽醫(yī)學(xué)院附屬衛(wèi)生學(xué)校臨床護理教研室，遼寧 沈陽 110034）

婦產(chǎn)科教師的課堂教學(xué)要注意運用語言藝術(shù)，以提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)語言藝術(shù)要求有啟發(fā)性，以增強專業(yè)認識和學(xué)習(xí)積極性；有邏輯性，以保證知識的正確、嚴謹；有形象性，以加深聯(lián)想力和記憶力；有幽默感，以寓教于樂。

婦產(chǎn)科；護理；教學(xué)；語言藝術(shù)

1 引 言

研究教師如何教學(xué)的理論和方法很多，歸根到底是要落在一個“講”字上。比如電視上“百家講壇”里受歡迎的這個家那個家，憑什么受歡迎？不就是一個“講”嗎？再比如學(xué)生說某某專業(yè)的老師受歡迎、某某老師的課受歡迎，為什么呢？主要的，還不是因為這個老師的課講得好嗎？所以，本文所要探討的，就是這個“講”字。

說到“講”，第一當(dāng)然是講什么，其次是怎樣講。教學(xué)大綱是一個，使用的教材也是一種，可怎么個講法，卻各有不同，由此產(chǎn)生了不同的教學(xué)質(zhì)量和效果、以及受歡迎的程度。講，就是說話，我們要研究的不是一般地說話，而是教學(xué)中的語言藝術(shù)，即研究課堂教學(xué)中的說話藝術(shù)，教學(xué)語言的表達方式、方法。語言有口語，有手語，還有肢體語言。語言是教學(xué)內(nèi)容的載體。課堂的語言藝術(shù)，自然是研究上課如何運用口頭語言和肢體語言，把機械的、枯燥的、常常需要死記硬背的醫(yī)學(xué)護理知識，用生動的、有趣的、能夠感知和認同的語言表達出來，如同人們喜歡看文學(xué)作品、電影、電視一樣，樂于接受教師所講的醫(yī)學(xué)課，也就是我們通常所說的寓教于樂。本文重點探討的是課堂口頭語言藝術(shù)的運用。結(jié)合個人的教學(xué)體會，說明如何使教學(xué)語言具有啟發(fā)性、形象性、邏輯性和幽默感。

2 用語言藝術(shù)的啟發(fā)性，培養(yǎng)學(xué)生對婦產(chǎn)科護理課程的興趣

按照婦產(chǎn)科護理教學(xué)大綱的要求，總共有72個學(xué)時。學(xué)時不算多，在各種醫(yī)學(xué)護理專業(yè)課當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)說，是一個小科，加之有時不把本科作為考試的必須內(nèi)容，就很容易被忽視，成了邊緣學(xué)科。但是，它的教學(xué)內(nèi)容又是學(xué)生必須掌握的。如何才能引起學(xué)生的重視呢？如何把學(xué)生不喜歡的學(xué)科變得喜歡，把枯燥的知識變得形象生動，使之愛學(xué)、樂學(xué)，且學(xué)得懂、記得住、用得上呢？“牛不喝水強摁頭”是不可以的，要靠生動的啟發(fā)性的教學(xué)語言。筆者在教學(xué)中特別注意上好第一堂課。第一堂課的好與壞，常常會長期影響學(xué)生對本學(xué)科和這個教師的接受與認同能力。筆者在講解《婦產(chǎn)科護理》“緒論”的時候，沒有從學(xué)科的性質(zhì)和內(nèi)容講起，而是從人作為一個生命，向?qū)W生提出“你是誰？你從何來”的問題，這是一個既簡單又普通的問題，又是一個不很容易回答的問題。它一下子切中了生命本體：每個人都是母親生下來的，每個人都是父母的孩子。你這個生命降生了，你已經(jīng)懂事了，你必須回答、也能夠回答你是誰、你是怎樣來到這個世界上的問題，我叫學(xué)生站起來回答我的問題，再叫其他同學(xué)討論這個同學(xué)的回答是否全面正確。課堂氣氛一下子被激活了，學(xué)生熱情高漲，積極參與，產(chǎn)生了學(xué)好本科知識的強烈愿望，使學(xué)生認識到：學(xué)習(xí)婦產(chǎn)科護理，不僅是學(xué)習(xí)職業(yè)知識和技能的需要，也是一個健全的、有教養(yǎng)的、有知識的現(xiàn)代人的必備常識，使他們對本學(xué)科學(xué)習(xí)產(chǎn)生認同性和親切感。教育學(xué)和心理學(xué)都在強調(diào)注意力和好奇心對促進學(xué)習(xí)的重要性，用藝術(shù)語言上好第一堂課，一下子把學(xué)生的注意力吸引過來了，做到了我的學(xué)科我看守，我教的知識我啟發(fā)，使學(xué)生樂學(xué)愿學(xué)，這就是利用語言藝術(shù)進行教學(xué)的魅力所在。

3 用形象性的語言調(diào)動學(xué)生的想象力和聯(lián)想思維，加強記憶力

想象力是人類智慧的表現(xiàn)。在教學(xué)中利用形象的語言，可以把看不見的知識變成可見的，產(chǎn)生由此及彼、舉一反三、加強記憶的效果。

筆者在講解分娩課的時候，注意運用了形象教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)把講堂變?yōu)閷嶋H操作的平臺。教師則是分娩過程的實際操作者。課堂上有掛圖、以及骨盆、胎兒等教具模型，還有刀、剪、鉗、線等醫(yī)用工具，教師一面講解，一面對各種道具進行示范操作，用臨床的手法，說明在正常情況下，胎兒是如何入盆、下降、俯屈、仰伸等娩出的動作，再利用肢體語言，模仿產(chǎn)婦的臨產(chǎn)體態(tài)、動作、聲音等，把分娩的可視性、可操作性當(dāng)作很強的表演課，使課堂氣氛異常活躍，增強了實戰(zhàn)和臨床的感覺，學(xué)生很輕松地便掌握了本堂課的內(nèi)容。

教師應(yīng)盡可能地利用多媒體工具進行教學(xué)，因為多媒體教學(xué)也是形象語言的一種表達方式。筆者在講解異位妊娠的時候，就使用了教學(xué)光盤。學(xué)生的看過后，有了感性認識，使教學(xué)內(nèi)容有了可視性，同時，光盤的可視性又兼?zhèn)鋳蕵返墓δ埽菀准訌妼W(xué)生對課堂知識的理解和記憶。

4 用邏輯性的語言準確地講解教學(xué)內(nèi)容

教師在課堂教學(xué)中，語言運用的邏輯性，首先是做到對教學(xué)內(nèi)容語言準確、周密，富有邏輯安排，講清是什么，不是什么，為什么是這樣，不是那樣。而語焉不詳，內(nèi)容含混，條理不清，勢必降低教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生大丈二和尚摸不著頭腦。為此，教師必須對教材精透嫻熟，成竹在胸。對每堂課的計劃安排，就好比一個音樂指揮，只要往講臺上一站，一個課時的一個樂章就開始了，怎樣起頭、哪里是重點難點，怎樣過渡，哪里是高潮，都要心中有數(shù)。古人講寫文章要鳳頭、豬肚、豹尾，意思是起始要華麗，中間內(nèi)容要豐富，結(jié)尾做到響亮、扎實、有力度。講課的邏輯性安排也應(yīng)如此。筆者講解婦產(chǎn)科產(chǎn)后出血的定義時，明確“胎兒娩出后24 h內(nèi)陰道出血量超過500 mL”。其重點是強調(diào)了時間節(jié)點是“胎兒娩后24 h出血”，即從胎兒娩出時開始算起，（亦即第二產(chǎn)程結(jié)束開始）、到24 h以內(nèi)這段時間，而不是籠統(tǒng)地講“產(chǎn)后”，因為從字面上理解，產(chǎn)后也可以說是第三產(chǎn)程結(jié)束。為此，我們還編了一道選擇題：A.產(chǎn)后24 h內(nèi)，陰道出血量超過500 mL；B.產(chǎn)后24 h時，子宮出血量超過500 mL；C.產(chǎn)后24 h時，陰道出血量達到或超過500 mL；D.產(chǎn)后24 h內(nèi)，子宮出血量超過500 mL；E.以上答案都不正確。如果學(xué)生沒有注意知識的要點，差錯率達到90%，如果掌握了要點，差錯率只有15%。由此可見語言邏輯準確周嚴的重要性。

教材第四章“正常分娩期產(chǎn)婦護理”是婦產(chǎn)科護理的基礎(chǔ)，筆者在講課時，先強調(diào)本課的教學(xué)目標(biāo)，講清楚分娩的概念，進一步講解決定分娩的三個因素，重點講產(chǎn)力、產(chǎn)道、胎兒這三個因素的相互關(guān)系和影響，然后讓學(xué)生參與討論：產(chǎn)婦分娩時子宮的收縮力有什么特點？在正常子宮收縮力下胎兒有什么變化？接著出示教具：骨盆、胎兒模型及掛圖，講解分娩的機轉(zhuǎn)要點，向?qū)W生提問：骨盆有幾個平面？各平面的特點是什么？哪里是骨盆軸？足月胎兒的結(jié)構(gòu)特點是什么？我請同學(xué)來回答這些問題，教師緊接著引出分娩機轉(zhuǎn)概念，使同學(xué)認識到分娩機轉(zhuǎn)關(guān)鍵在一個“轉(zhuǎn)”字上，為什么要轉(zhuǎn)？怎么轉(zhuǎn)？教師一邊講解，一邊演示，并請學(xué)生親自操作，讓他們既動手又動腦，這一堂課便在周密的、邏輯嚴謹?shù)陌才畔拢山處熤v解、指揮，在學(xué)生積極參與下圓滿地完成了。這就是邏輯性語言的作用。

5 展示語言的幽默感，達到寓教于樂的目的

寓教于樂的本質(zhì)是什么？是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓學(xué)生在愉悅的精神狀態(tài)下，快樂地進行學(xué)習(xí)。沒有一個學(xué)生愿意聽老師板著面孔、背書似的講課。要活躍課堂氣氛，讓學(xué)生盼著你來給他們上課，使課堂學(xué)習(xí)不僅是接受知識，同時也是一種精神享受，語言的幽默性就顯得極為重要。語言的幽默感是一種智慧。筆者在講課中盡可能地發(fā)揮語言的幽默性，取得了寓教于樂的良好效果。一些醫(yī)學(xué)知識、各種化驗數(shù)據(jù)等，雖然枯燥無味，卻又是不得不死記硬背的。我們曾對學(xué)生說：面對病患或產(chǎn)婦，她的身體狀況是不是正常或健康，是要數(shù)據(jù)來說話的。只有數(shù)據(jù)爛熟于心，才能及時地做出正確的診斷。特別是需要搶救的危急病患，情況緊急，醫(yī)師和護士總不能說？“請等一等，我需要去查查書本，回頭再告訴你結(jié)論！”這句話引起了一片笑聲，使學(xué)生認識到了背書的重要性。

女性內(nèi)生殖器及固定它的韌帶在人體內(nèi)部，如何把它的結(jié)構(gòu)解剖知識變?yōu)榭梢暱梢姟亩阌诶斫夂陀洃浀闹R呢？筆者在教學(xué)中采用了形象幽默的語言。我把這部分內(nèi)容比做人的身體。人的上身好比女人的子宮，處在內(nèi)生殖器官的中心位置。在它的下方則是陰道，相當(dāng)于人的兩條腿。把人的兩只胳膊平伸，便相當(dāng)于輸卵管，在腋窩位，左右各夾著的東西便是卵巢，我穿的白大褂兩個寬大的袖子是闊韌帶，這個大袖子展開一個平面，從上到下依次拉出幾條長短不齊的繩索，最上邊的是卵巢固有韌帶，右邊是骨盆漏斗韌帶，下面長一點的是圓韌帶，最下面是主韌帶，以人體做比喻，再參照教學(xué)掛圖，我說，你們看過ā疾人表演的千手觀音嗎？除闊韌帶外，如果把另四條韌帶比喻成觀音伸出的四只手臂的話，我們現(xiàn)在看到是四手觀音，它的名字依次是：卵巢固有韌帶、骨盆漏斗韌帶、圓韌帶和主韌帶。就這樣，學(xué)生便在笑聲中把內(nèi)生殖器的構(gòu)造記住了。

我們要強調(diào)的是，課堂教學(xué)語言藝術(shù)的運用，都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，根本目的傳道、授業(yè)、解惑，它不是嘩眾取寵、漫無邊際、東拉西扯和夸夸其談，是為教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的服務(wù)的，而不是徒有其表的形式主義，歸根結(jié)底還是把專業(yè)知識教好教會，培養(yǎng)合格的醫(yī)護人才。

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1671-8194（2015）13-0282-02