試論造成晴雯悲劇結局的兩點原因

張 瑋 （西北師范大學本科在讀 730000）

晴雯在《紅樓夢》中屬于次要人物，是寶玉房里的丫頭，也是個早夭的悲劇人物。晴雯的悲劇可以化作兩方面來看待，一是其有意識的抗爭卻失敗帶來的自身悲劇，而是作為封建社會中的弱勢群體而注定的社會悲劇。

一、性格悲劇

平兒對晴雯性格方面的評價可以說是中肯、貼切的，平兒說晴雯是“一塊爆炭”，所謂爆炭，說明晴雯的性格里有著叛逆與沖動，如她驅逐墜兒一事，一聽說是墜兒偷了蝦須鐲，便叫她來厲言責問，末了還把她趕出大觀園，從對這件事情的處理上，就能看出晴雯性格中“不饒人”的特點。再者，“爆炭”往往會讓大部分人感到它高熱溫度帶來的不適，晴雯被王夫人驅逐出大觀園，多半也是因為王保善家的在一旁落井下石，第七十四回，王保善家的向王夫人提起丫頭們仗著姑娘們的面子，儼然“二小姐”，還特別提出“別的都還罷了。太太不知道，一個寶玉屋里的晴雯，那丫頭仗著他生的模樣兒比別人標致些，又生了一張巧嘴，天天打扮的像個西施的樣子，在人跟前能說慣道，掐尖要強。一句話不投機，他就立起兩個騷眼睛來罵人，妖妖趫趫，大不成個體統。”王保善家的是邢夫人的陪房，平日里也不在大觀園中當差，至于王保善家的怎么偏偏提到晴雯，也許只能推測是晴雯平日里確實得罪了不少的大觀園里的婆婆、媽媽。

第五回寶玉夢游太虛幻境，看到了晴雯和襲人的判詞，晴雯的判詞這樣寫道：“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”同樣，襲人的判詞中也出現了“公子”：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優伶有福，誰知公子無緣。”一個是心比天高、風流靈巧，一個是溫柔和順，似桂如蘭，一個牽念，一個無緣，這也恰恰點出了晴雯的悲劇之處，晴雯之所以沒有像襲人一樣成為寶玉的房里人，更多的來自于兩人在爭取成為姨娘時采用的方式方法的不同。

襲人在謀求“姨娘”的道路上更多的是腳踏實地，從點滴小事做起，而且襲人的聰明之處在于她深深地明白一個道理，那邊是寶玉婚姻的決定權在賈母和王夫人那里，而不是寶玉自己做主。于是襲人處處表現出她的“乖覺”，除了對寶玉上心之外，也處處討好王夫人，表現出一副賢良的樣子。反觀晴雯，雖有著賈母的青睞，但在很大程度上不討王夫人的喜歡，也更提不上像襲人那般去刻意討好誰，但她對寶玉的愛又是真摯和熱烈的，尤其是帶病補雀金裘，足可見晴雯的可敬可愛之處。不過，晴雯在追求“姨娘”的表現上，只能打差評，太過于理想化和幼稚，拿補雀金裘為例，這便是典型的“吃力不討好”的行為，雖然帶病補裘，可這些行為從功利角度看是徒勞的，因為這件事是不能被賈母和王夫人知道的，這也就失去了它的討好當權者這一最大意義。

從心理學上看，人的性格中越是有哪方面的缺陷，在行為中就越做出相應的補償，晴雯在性格上的要強與火爆，也未嘗不是對她自身處境尷尬的補償，而這種補償，也為她日后的悲劇命運埋下了伏筆。管家林之孝家的女兒小紅在怡紅院里當差，也是個對寶玉存著念想的丫頭，曹雪芹這樣寫道“這紅玉雖然是個不諳事的丫頭，卻因他有三分容貌，心內著實妄想癡心的往上攀高，每每的要在寶玉面前現弄現弄。”不過礙于寶玉房里的大丫頭們多，一直沒尋到合適的機會，還反而經常被其他丫頭們搶白，后來偶然幫鳳姐去取荷包，便被晴雯諷刺“怪道呢！原來爬上高枝兒去了，把我們不放在眼里。不知說了一句話半句話，名兒姓兒知道了不曾呢，就把他興的這樣！”（第二十七回），就算晴雯不知道小紅是管家的女兒，也不應該對小丫頭如此的冷嘲熱諷，這也就難怪晴雯得罪了大觀園中的許多婆子丫頭。

由此可以看出，晴雯的要強、逞強，對自身而言可以稱為自強，但對于他人而言則表現出寡情與冷酷，刻薄到近乎無情，她這種強人所難的性格，也與她日后的悲劇有密切關系。

二、社會悲劇

晴雯并不是像鴛鴦、紫鵑、小紅這樣的賈家的家生子，在清代，奴婢在主家所生的子女稱為家生子，家奴的子女世代為奴，永遠服役。晴雯是賴嬤嬤買來后來賈母喜歡便送給賈母使喚的丫頭，也是賈母內定的寶玉的“房里人”，第七十八回，王夫人向賈母稟明趕出晴雯一事，賈母卻說“（賈府其他）丫頭的模樣爽利言談針線多不及他，將來只他（晴雯）還可以給寶玉使喚得。”言外之意是早就看準了晴雯做寶玉未來的姨娘，而晴雯可能也早就看出這樣的安排。《紅樓夢》中，身份為姨娘的人也很多，如賈探春、賈環的生母趙姨娘，鳳姐的心腹平兒也是“姨娘”，襲人在王夫人從自己的月錢里分出二兩銀子給襲人后也算默認成了“姨娘”。

大觀園的眾多女兒們，情鐘寶玉者有很多，黛玉、寶釵在前，襲人、晴雯等在后，另外，還有很多想著借寶玉攀上高枝兒的丫頭們，如小紅等，但除了黛玉在追求一段與寶玉平等的精神戀愛之外，唯一能做到這點的，也就只有晴雯了。

晴雯所追求的“平等”體現在兩個維度上，一方面是她對寶玉的情感的珍重，另一方面是她同樣希望寶玉對她的珍重做出回應。但顯然這兩個維度沒有在一個層次上，在賈家這樣的封建大家族中，像襲人對寶玉那樣對主子盡心盡力，是作為奴婢應盡的本分，而希望主子對自己的愛意做出回應，那更顯得可笑。第八回中，寶玉從薛姨媽處回來，早已忘了早上囑咐晴雯貼字的事情，但晴雯顯然是對這件事很上心，在對寶玉忘事的埋怨和自己貼好了字的表功中，也能看出晴雯對寶玉的愛意和希望討寶玉歡心的意圖，而寶玉也是用替她捂手來表示對她的愛意，主仆之間顯得親密融洽。第三十一回，撕扇一節，寶玉因為近來金釧跳井又得罪了寶釵正不自在，晴雯又弄壞了扇子，不禁說“蠢才，蠢才！將來怎么樣？明日你自己當家立事，難道也是這么顧前不顧后的？”，引來了晴雯的強烈回擊，與其說這是晴雯作為一個奴婢對主子的反抗，不如說是她對寶玉說的日后“當家立事”，的不滿，是對寶玉沒能體會她的情感的不滿。

曹雪芹的《紅樓夢》其深刻與獨到之處正是體現在紅樓夢眾多人物在性格上、行為上的多重性、復雜性之中。況且這種多重性與復雜性保證了紅樓夢中的人物都不是“二元化”的人物，并不能用好和壞來進行簡單的分類，但這些人物在性格、言語、行為方面又與她們的家庭出身、社會地位、所處位置有著密切的相關性與對應性，而通過造成晴雯人物悲劇因素的社會因素的建構，體現出曹雪芹對社會認識的廣度與深度，以及對像晴雯這樣大膽追求愛情的封建社會底層人物的高度贊美。