元好問入完顏斜烈幕府論

⊙王海妮［山西大學文學院，太原030006］

元好問入完顏斜烈幕府論

⊙王海妮［山西大學文學院，太原030006］

元好問在多首詩詞中說到自己在完顏斜烈幕府一事，但沒有說明具體時間和原因。通過對史料和元好問詩詞的分析，考證出元好問是在正大三年四月入完顏斜烈幕府，同年秋季離開。而元好問入幕府的主要原因是被簽入軍，因他與斜烈之弟要好，得以入斜烈幕府。這一時期由于生活環境的變化，元好問創作的詩詞中有一種豪邁之情。

元好問幕府時間原因

金哀宗即位的正大元年，舉行了一次科舉。元好問應宏詞科，被授予國史院編修官。但是他對當時國史院冬烘的生活感到很無聊，即于第二年辭館歸嵩山。并且從他創作的詩詞中可以看出，詩人此時對仕途已經感到很疲倦了，更愿意在山林中放縱自己。但正大三年，元好問又進入完顏斜烈幕府，這其中的原因又是什么呢？

一、元好問在完顏斜烈幕府時間考

元好問曾在詩中多處提到入完顏斜烈幕府一事，如《丹霞下院同仲澤鼎玉賦》一詩，其下注云：“時從商帥軍至南陽。”①可知，這是詩人曾隨完顏斜烈到南陽狩獵，與王渥等人到丹霞寺游玩而作。還有《即事》一詩，自注：“商帥國器見免從軍。”詩云：“逋客而今不屬官，住山盟在未應寒。書生本自無燕頷，造物何嘗戲鼠肝。會撮指天容我懶，夷盛酒盡君歡。到家慈母應相問，為說將軍禮數寬。”②可知，元好問曾經入完顏斜烈幕府，并受到禮遇。以上材料說明，元好問確實是進入完顏斜烈幕府，但在史籍和作品中都沒有明說入幕府的時間，這需要從其他史料中考證。

《元好問全集》卷四十有《題樗軒九歌遺音大字后》，末云：“正大三年季春二十三日為松庵書。”③馮璧自號松庵，可知，正大三年春三月，元好問在嵩山會見馮璧。還有，《元好問全集》卷三十八《良佐鏡銘》云：“丙戌夏四月，予過汜南，良佐請銘其鏡，因取往所見八言之義，衍之以為銘。良佐忠于愛君，篤于事長，嚴于治軍旅，又謙謙折節下士，從諸公授《論語》《春秋》，讀新安朱氏小學，以為治心之要。故就其可知者而勉之。”④丙戌即正大三年，良佐，即完顏彝，他是完顏斜烈的弟弟。完顏彝與元好問友善，其卒后元好問曾為他作碑銘。文中提到的“汜南”即方城。方城，在金時本叫裕州，后改為方城。通過以上可知，元好問為完顏彝作鏡銘是在正大三年四月。那么，元好問入完顏斜烈幕府的時間也應該是正大三年四月。

元好問在正大三年四月入完顏斜烈幕府，又是什么時間離開的呢？

這可以通過分析元好問在這一時期所創作的詩詞來確定。元好問作于這一時期的詩《丹霞下院同仲澤鼎玉賦》，其下注云：“時從商帥軍至南陽”，可知，這是隨完顏斜烈到南陽狩獵，與王渥等人到丹霞寺游玩而作。王渥此時與元好問同在斜烈幕府，他也作了一首詩，即《游丹霞下院同裕之、鼎玉分得留字》。從詩題中可知，元好問、王渥這兩首詩作于同一時間。元好問在詩中有“霜鐘今得見豐山”⑤，而王渥的詩中則有“霜落豐山白水收”“一笛西風喚客愁”⑥之語，可知他們到丹霞寺已經是深秋了。元好問應該是從丹霞寺回來后就離開了完顏斜烈幕府的。《中州集》卷六記載了王渥為他送行的詩《送裕之還嵩山》中有“對床夜雨他年夢，滿馬西風此日心”⑦一聯，可知王渥為他送行時也是秋季。所以從以上詩中可知，元好問是在正大三年四月入完顏斜烈幕府，同年秋季就離開，回到嵩山。

二、元好問入完顏斜烈幕府原因考

從上文可知，元好問在正大三年入完顏斜烈幕府，同年秋季就離開，回到嵩山。關于元好問入斜烈幕府的原因，史料中沒有記載，元好問自己也沒有明說，只在詩中有“商帥國器見免從軍”等語。因此，元好問入斜烈幕府的原因，需要分析史料才能得知。

首先，元好問并不是一個十分熱衷于仕途的人，他入完顏斜烈幕府絕不是為了功名利祿。這從他正大元年入國史院，第二年就離開即可證明。正大元年，元好問應宏詞科，被授予國史院編修官，開始了他在京師的仕途生涯。但元好問對國史院冬烘的生活感到很無聊，于是在正大二年夏就辭館歸嵩山。他在離開史館時作《出京》一詩，表達了詩人對于仕途的厭惡。其序云：“史院得告歸嵩山侍下”，詩中就說：“從宦非所堪，長告欣得請。”⑧可見，詩人并不是執著于仕途的，在史館的經歷已經使他疲憊不堪了。同時還有一首詞，也是詩人離開京師時寫的——《浣溪沙·史院得告歸嵩山》：“萬頃風煙入酒壺，西山歸去一狂夫。皇家結網未曾疏。情性本宜閑處著，文章自付用時無。醉來聊為鼓嚨胡。”⑨詩人認為自己的性情本就不適合仕途，還是更喜歡自由的山水田園生活。從這些詩詞中可以肯定，元好問在正大三年入完顏斜烈幕府絕不是為了追求功名利祿，入幕府并非自愿。

那么，元好問入完顏斜烈幕府的原因就是外在因素了。元好問入完顏斜烈幕府的主要原因是被簽軍。金末曾多次簽文人入軍，《歸潛志》卷七云：“金朝兵制最弊，每有征伐或邊釁，動下令簽軍，州縣騷動。其民家有數丁男好身手，成時盡揀取無遺，號泣怨嗟，闔家以為苦。驅此輩戰，欲其克勝，艱哉。貞佑初，下令簽軍，會一時任子為監官者以春赴吏部調數，宰執使盡揀取，號‘監官軍’，其人憤慍號叫，交于臺省，又沖宰相鹵簿，告丞相仆散七斤，大怒，趣左右取弓矢射去。已而，上知其不可用，免之。元光末，備潼關、黃河，又下令簽軍，諸使者歷郡邑，自見居官者外，無文武，大小執事官皆揀之。至許州，前戶部郎中、侍御史劉元規，年幾六十，亦中選為千戶。至陳州，予先子以前監察御史，亦為千戶。”⑩通過劉祁的記載可知，金末簽文人入軍是很普遍的，特別是一些沒有職位的文人，被簽軍的可能性很大。《歸潛志》卷八云：“高丞相巖夫在相位，因元光二年元日慶七十，會鄉里交舊，且求作詩文，時先子以新罷御史，避嫌不赴。”?劉從益在元光二年正月被罷免御史一職，即被簽入軍。劉元規也應該是這樣的。劉元規和劉從益都曾是做官的人，在解職后都被簽入軍。那么，元好問在正大二年離開史館后，也是沒有任何官職的，此時也應該是被簽入軍。對此，劉祁在《歸潛志》中氣憤地說道：“嗟乎，以任子為兵已失體，況以朝士大夫充斯役乎？”?由金末簽文人入軍可知，金代文人的地位是很低的。

這主要原因是金代是一個由少數民族建立的政權，盡管統治階層重視文治，但文士們并沒有進入決策層，統治階層仍然是由女真貴族擔任，文人只是統治者的工具而已。特別是南渡之后，吏權大盛，文士的地位就更低了。“南渡后，宣宗獎用胥吏，抑士大夫，凡有敢為、敢言者，多被斥逐。”?這直接導致了金末文人地位的低下。比如像趙秉文這樣的大文士，都曾經受到術虎高琪的杖責，這在其他朝代是很少見的。《歸潛志》卷八云：“趙閑閑以文學名一世，于吏事非所長。興定初，術虎高琪為相，惡士大夫，有罪輒以軍儲論加棰杖，在位者往往被其苦。俄命趙公攝南京轉運司，未幾，果坐誤糧草事，當杖。既奏，宣宗曰：‘學士豈當棰耶？’高琪曰：‘不然無以戒后。’遂杖四十，公大憤焉。”?由此可以看出，金末文士地位之低下，處境之艱辛。

正大三年，元好問沒有任何職務，即被簽軍。與其他被簽軍的人相比，他沒有在軍隊里受苦，而是進入完顏斜烈幕府，得到禮遇。元好問入完顏斜烈幕府，除了他自身的才名之外，還與他和完顏彝很要好有關。

完顏彝即斜烈之弟，與元好問友善，其卒后元好問還為他作碑銘。《金史》卷一百二十三有傳，傳中云：“完顏陳和尚，名彝，字良佐，世以小字行。”“正大二年，斜烈落帥職，例為總領，屯方城。陳和尚隨以往，凡兄軍中事皆預知之斜烈。”?正大二年完顏斜烈屯軍方城，其弟完顏彝相從。以完顏彝與元好問的關系，可知到軍中后，其兄對元好問禮遇有加，是必然的。

此外，還與完顏斜烈愛惜文士有關。上文中的商帥國器，即完顏斜烈。《金史》卷一百二十三載：“斜烈名鼎，字國器，畢里海世襲猛安。年二十，以善戰知名。自壽泗元帥，轉安平都尉，鎮商州，威望甚重。敬賢下士，有古賢將之風。初至商州，一日搜伏于大竹林中，得歐陽修子孫，伺而知之，并其族屬鄉里三千余人，皆縱遣之。”?關于完顏斜烈喜歡與文人交往，《歸潛志》卷六云：“南渡后，諸女直世襲猛安、謀克往往好文學，與士大夫游。如完顏斜烈兄弟、移剌廷玉溫甫總領、夾谷德固、術虎士、烏林答肅孺輩，作詩多有可稱。”?完顏斜烈禮賢下士，得到元好問這樣的文士，便召入幕府，甚是禮遇，并免去其從軍的身份。應該說，元好問是很幸運的。

三、元好問在幕府期間創作的詩詞的特征

元好問被簽入軍又被完顏斜烈所禮遇，因此他這一時期所作詩詞就與其他時期有所不同，元好問在入斜烈幕府后，寫作的詩詞較多。就內容而言，這些詩詞大都是一些游玩、飲宴之作，這是由其時的幕府生活所決定的。在風格上，大多抒寫豪邁之情。其中《水龍吟》一詞寫得較為突出，這首詞是正大三年秋季隨完顏斜烈到南陽狩獵時而作的，詩人以門客的身份，描寫了一次聲勢浩大的狩獵活動，歌頌了斜烈的英武。全詞氣勢豪大，情感激越，是金代詞中少有的作品。其詞為：“少年射虎名豪，等閑赤羽千夫膳。金鈴錦領，平原千騎，星流電轉。路斷飛潛，霧隨騰沸，長圍高掩。看川空谷靜，旌旗動色，得意似、平生戰。城月迢迢鼓角，夜如何？軍中高宴。江淮草木，中原狐兔，先聲自遠。蓋世韓彭，可能只辨，尋常鷹犬。問元戎早晚、鳴鞭徑去，解天山箭。”?

這首詞寫得很有蘇軾《江城子·密州出獵》的味道，都是寫打獵的情景，贊揚將帥的威武。并且，元好問的這首詞中很多話語都是仿用蘇軾的。首句“少年射虎名豪”，讓人聯想到蘇軾的“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”。還有“金鈴錦領，平原千騎，星流電轉”，和蘇軾的“錦帽貂裘，千騎卷平岡”?有異曲同工之妙，把打獵的那種緊張刺激表現了出來。元好問雖然在詞中化用了蘇詞的語言，但整首詞顯得比較自然，銜接完整，感情流動激越。詞的上半闋寫出獵時壯闊的場面，下半闋則主要寫狩獵歸來在軍中飲宴，以及由此引發了詞人對將軍的贊美。面對威武的完顏斜烈，草木狐兔都自動避其鋒芒。而像韓信、彭越那樣有偉大功勛的大將，可能只認識一般的鷹犬，表達了詩人希望完顏斜烈能夠收復失地，保一方平安。詞中的“天山箭”，是用了唐代薛仁貴的典故。《新唐書·薛仁貴傳》卷一百一十一載：“詔副鄭仁泰為鐵勒道行軍總管……時九姓眾十余萬，令驍騎數十來挑戰，仁貴發三矢，輒殺三人，于是虜氣懾，皆降。……軍中歌曰：‘將軍三箭定天山，壯士長歌入漢關。’”?因此，“天山箭”是指武藝高強，對敵人有威懾力的人。元好問這兒用來代指完顏斜烈，既寫了完顏斜烈自身的高強武藝，又寫出了希望他像薛仁貴那樣，能夠抵御外侮，安定邊疆。這背后無疑有著對完顏斜烈的知遇之情。

①②③④⑤⑧⑨?姚奠中主編：《元好問全集》，山西古籍出版社2003年版，第176頁，第186頁，第835頁，第790頁，第176頁，第19頁，第1010頁，第1064頁。

⑥⑦（金）元好問：《中州集》，中華書局1959年版，第330頁，第329頁。

⑩?????（金）劉祁：《歸潛志》，中華書局1983年版，第77—78頁，第84頁，第78頁，第73頁，第89頁，第63頁。

??（元）脫脫：《金史》，中華書局1975年版，第2680—2681頁，第2683頁。

?中國社會科學研究院文學研究所編：《唐宋詞選》，人民文學出版社1985年版，第129頁。

?（宋）歐陽修、宋祈：《新唐書》，中華書局1975年版，第4141頁。

[1]姚奠中主編.元好問全集[M].太原：山西古籍出版社，2003.

[2]（金）元好問.中州集[M].北京：中華書局，1959.

[3]（金）劉祁.歸潛志[M].北京：中華書局，1983.

[4]（元）脫脫.金史[M].北京：中華書局，1975.

作者：王海妮，山西大學文學院2012級碩士研究生，研究方向：北方少數民族政權下的文學研究。

編輯：杜碧媛E-mail：dubiyuan@163.com

教育部人文社會科學研究規劃基金項目（批準號：11YJA751059）