高 娃 (集寧師范學院音樂系 012000)
沿著音樂形態的時空出發,追溯民族聲樂的蹤跡來進一步解決民族聲樂的歷史存在、傳承過程和發展歷程就是本次論文正在探討的問題,民族音樂作為一種文化的傳遞方式,以最為廣泛和接地氣的形式發揚了民族精神,希望本次論文能夠為民族聲樂的發展與傳承提供有效的建議。
我國現代的民族聲樂發展主要興起于二十世紀的美聲唱法,在將近一個世紀的發展過程當中,民族聲樂在傳統和現代這兩種類型上出現了發展的不確定性和不穩定性。在二十世紀初,有國外引進的教師和留學生開始了對中國聲樂學生的理念和技能教授,并且在蔡元培先生的組織下,相繼成立了一大批音樂專業和音樂學院,教師與的整體方針還是兼容并包的,主要以歐美的音樂教育體制作為主要的借鑒對象,傳授西洋的音樂技法和知識內容,輔助以傳統的音樂課程。在五四運動之后,我國的民族聲樂呈現出十分活躍的狀態,這一期間涌現出了大批的優秀詞曲作家,創作出了一大批優秀的聲樂作品,這些作品多數繼承了傳統民歌以及民間音樂的素材,也借鑒了西洋唱法的音樂技能,主要代表有《大江東去》《到敵人后方去》《黃河大合唱》《在太行山上》《五四紀念愛國歌》《義勇軍進行曲》,這些歌曲都具備十分鮮明的時代精神和民族風格,給中國的現代民族聲樂帶來了巨大的影響。
到了抗日戰爭以及解放戰爭時期,音樂家們又創作了類似于《兄妹開荒》等秧歌劇,以延安魯迅藝術學校為代表,培養出了一大批優秀的民族聲樂歌唱家,但是由于當時社會的動蕩,音樂界無法進行我國民族聲樂的學術研究,所以,通常是以歐洲唱法為基本的導向,對于民族聲樂的發展還是起到了一定的推動作用的。在新中國成立之初,全國音協聯同中央音樂學院主辦了音樂通訊部,提出了新中國唱法,引發了非常著名的民族聲樂“土洋之爭”這種理論產生的共鳴以及實踐探索為中國民族聲樂帶來的生機都是偉大的,進而音樂界提出了“兩個結合”的說法,也就是說要將中外文化進行整合,用外來技法聯系民族氣派和地方色彩,對我國的民族聲樂進行方向的辨明。
在建國之后,中國的音樂工作者們逐步地有了時間和空間去挖掘傳統民族聲樂,通過整理和整合不斷地提高民族聲樂的質量,民族聲樂的共性也在逐步地浮出水面,在審美上開始追求“甜、亮、水、脆、柔”,在聲音技巧上還是偏重于真聲,多數呈現為混音,并進行了口語化的發音調節,通過聲情并茂的形式展現了生理調節和心理調節的完美結合。
民族聲樂的價值取向是一個復雜而艱難的課題,在當前的研究過程中,不僅涉及到了同審美標準之間的聯系,還會牽涉到一些人類學、社會學、音樂形態學、音樂美學和民族音樂學等等多個方面的內容,只有汲取了眾多領域的理論成果,才能夠賦予歷史發展過程中以及當前的民族聲樂以全新的解釋,探究出更多更具多元化人文背景的民族聲樂發展趨勢和價值取向。
在民族聲樂中基本包含了傳統的曲藝、戲曲、民歌,伴隨著這個民族的誕生而廣泛地流傳于世界,經過了千百年來的逐步演化,民族音樂存留下來了一種比較傳統的藝術形態,對于民族聲樂的研究其實已經上升到了對歷史和社會的研究,頗具時空內涵。在當前的社會背景下,由于很多主客觀條件的影響以及外來文化的沖擊,人們的音樂審美觀念正在面臨著一系列的更新挑戰,由于“娛樂圈”的迅速發展,很多急功近利的宣傳哄亂了人們的內心,再加上國家政治經濟的制度限制,政府部門在近幾年來制定以及執行的各類文件當中,對于藝術方面的路線和政策都會影響到社會對于藝術的選擇范圍,進而制約著社會中介機構的選擇,一些大眾傳媒、演出部門以及表演者們都形成了有誤的藝術價值判斷,所以,越是有藝術特色的,具有強烈個性特色的藝術表演形式越容易被歷史的舞臺塵封,被時代的潮流掩蓋,但并不代表民間音樂藝術就失去了價值,在面對這種現狀時,人們應該敞開心扉,打開視野,廣泛接受藝術形式,學會欣賞民族聲樂的美妙。
一方面音樂工作者應該及時地發掘和搶救一些”原生態“的民歌,現在很多原生態民歌逐步退出了歷史舞臺,這是一種歷史必然,但同時也受到很多因素的影響,比如說當地的勞動形式以及生活方式等等,以蒙古長調為例,伴隨著蒙古族游牧生活方式的轉變,草原逐步地變成了城區,所以長調就是去了存在的必然環境,此外交通和通訊行業的發達,也使得更多新鮮的元素涌入到草原音樂當中,導致了文化環境的轉變,蒙古長調在民間的傳唱度越來越低,最終成為了一種稀缺的音樂形式。所以,音樂工作者應該及時到地方上去學習、保護、傳揚這種民間藝術。
另一方面媒體應該給民族聲樂更多的舞臺去展現,弘揚民族文化,頌揚民族經典,通過一些藝術形式來展現民族聲樂的魅力,讓人們再一次發現原生態的美妙,轉變人們的審美觀念,讓人們耳濡目染,學會欣賞并將民族聲樂保留下來,防止出現一些“罐裝“聲樂人才的培養,讓民族的文化得到傳承。民歌的保護是十分重要的,也是十分神圣而偉大的,所以,各位音樂工作者包括中華民族的每一個人都有義務去保護和弘揚我們的民族聲樂,使民族聲樂走向世界舞臺。
中國民族聲樂的文化博大精深,外來音樂文化的引進和結合更是推動了我國民族聲樂的發展,在現代民族聲樂的發展歷程中,為了進一步挖掘民族聲樂的美好,必須要對民族聲樂進行更深層次的研究,實現傳承與發展的協調并進。
[1]樊鳳龍.試論我國民族聲樂的傳承與發展[J].前沿,2008,(6):91-93.
[2]尹萍.試論民族聲樂的傳承與發展[J].廣西民族學院學報(哲學社會科學版),2005,27(4):69-72.