土耳其掠影

文 湯禮春

土耳其掠影

文 湯禮春

伊斯坦布爾始建于公元前668年，距今已有2000多年歷史。舊址在古希臘的城邦國——拜占庭，后經(jīng)戰(zhàn)爭和重建，成為東羅馬帝國的首都，公元330年改名君士坦丁堡，別稱新羅馬；1453年奧斯曼土耳其人取得該城，君士坦丁堡改名伊斯坦布爾，從此一直是土耳其奧斯曼帝國的首都。

伊斯坦布爾之所以聞名于世，主要原因之一是其橫跨亞歐兩洲的地理位置。亞洲大陸最西端的黑海與地中海之間，有一條“黃金水道”，把亞洲和歐洲大陸分割開，中間部分是馬爾馬拉海，南端叫達(dá)達(dá)尼爾海峽，北端叫博斯普魯斯（伊斯坦布爾）海峽，總稱黑海海峽。伊斯坦布爾就坐落在博斯普魯斯海峽的南端。這里向北從海上可直達(dá)黑海沿岸各國，向南接著地中海，可通歐、亞、非三個大陸。向東雖有帕米爾高原阻隔，來自中國絲綢之路上的駝鈴依然叮當(dāng)悅耳，各路商賈往返不斷。這種得天獨厚的地理位置，促進(jìn)了亞歐諸國間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來，兼收并蓄了歐、亞、非三洲各民族思想、文化、藝術(shù)之精粹，成為東西方思想文化的一個重要交匯點，不同歷史時期的40多座博物館、20多座教堂、450多座清真寺遍布伊斯坦布爾各個角落，美麗的建筑本身及其收藏的大量文物，都是東西方思想文化交匯的生動見證。

時光匆匆。1451年，穆罕默德二世即位，延續(xù)千年之久的拜占庭帝國大廈覆傾。奧斯曼人攻取該城，君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾，作為帝國國都，一直延續(xù)了近5個世紀(jì)，直到1923年，土耳其共和國誕生，首都從伊斯坦布爾遷至安卡拉。

在伊斯坦布爾的1180萬人口中，98%的人信奉伊斯蘭教，我們信步市區(qū)，無論走到哪里，拖著長音的頌經(jīng)聲都會聽得一清二楚。高亢的音調(diào)逶逶迤迤 ，飄飄灑灑，時而迎風(fēng)長吟，時而屏氣短嘆。盡管我們不是穆斯林信徒，耳濡目染，此時此刻的我們每個人都寧愿相信自己已經(jīng)解讀了《古蘭經(jīng)》的神圣內(nèi)涵，不知不覺雙手合十，輕吟安拉。我們明白，那是漂浮在空中的天籟之音。

郁金花開得真艷，大街小巷紅紅火火，碧碧綠綠，蒼蒼翠翠。伊斯坦布爾市一年一度的郁金花節(jié)正盛裝舉行。我們穿行在東方與西方同體、古代與現(xiàn)代齊飛的“時光隧道”中，沾一襲情思，惹一身芬芳。

棄車登舟，一艘豪華游船把我們馱在背上。游船速度快疾，猶如一把剪刀，剪開博斯普魯斯海峽平靜的水面，流矢一樣射向遠(yuǎn)方。

船的左邊（西岸）是歐洲，船的右邊（東岸）是亞洲，游船在亞歐的分界線上疾駛。我凝立甲板，兩眼一會看左，一會看右，急切探究兩岸的異同，決心分辨出高低和優(yōu)劣。哦，亞歐大陸橋到了，這座歐亞第一大網(wǎng)索吊橋把亞歐大陸連為一體，望著它雄偉優(yōu)美的身軀，我肅然起敬。它多么像偉大的母親，一手拉著亞洲，一手拉著歐洲。誠然，它也像橫跨天際的彩虹，為亞歐大陸鑲上了繁榮吉祥的金色。不難設(shè)想，如果沒有這座大橋，伊斯坦布爾的今天肯定不會有如此的輝煌！

面對博斯普魯斯海峽兩岸的山山水水，我開始察覺出我的無聊與徒勞，試圖把博斯普魯斯海峽兩岸分成優(yōu)劣高低實在是個傻瓜問題。在這里，亞歐一體，民族平等，土耳其、伊斯坦布爾就是一個包容性很強(qiáng)的國度，它擁亞歐交匯的地域，攬世界各地的民族，容誕生東西的宗教，展糅合雜交的文化。

上岸過橋，沿著舊城區(qū)石板路，我們來到舉世聞名的藍(lán)色清真寺。藍(lán)色清真寺矗立在馬爾馬拉海和博斯普魯斯海峽的海口處，是伊斯蘭教最優(yōu)秀的建筑師錫南的得意弟子的作品，始建于奧斯曼帝國最強(qiáng)盛的1609年。該寺造型奇特，恢弘大氣，莊嚴(yán)巍峨，旖旎萬分。整個建筑用大石頭疊建，沒使用一根鐵釘，歷經(jīng)多次地震仍巍然屹立。

其實，藍(lán)色清真寺真正的名稱叫素檀何密清真寺，也稱蘇丹阿赫邁特清真寺。該寺開有260個窗戶，墻壁使用了一種土耳其瓷器名鎮(zhèn)伊茲尼克燒制的、刻著豐富的花紋和圖案、以白色為底的藍(lán)彩釉貼瓷，共有21043片。這些瓷片的藍(lán)色在眾多窗戶光線的折射下，使整個清真寺內(nèi)藍(lán)色熠熠，藍(lán)色清真寺由此名揚天下。

我們從側(cè)門進(jìn)入，見檐廊下分別設(shè)有水龍頭，穿戴整齊的教徒來到這里，男人一側(cè)，女人一側(cè)，各自用細(xì)細(xì)的水流洗凈雙手，然后坐在石凳上，脫掉鞋襪，仔細(xì)沖洗，再穿戴整齊，默默走進(jìn)殿堂。

面積達(dá)4600平方米的殿堂可同時容納5000名教徒。洪流一般的伊斯蘭信眾從各個大門涌進(jìn)，男女分明，各自為陣，面向麥加方向端坐成整齊的方隊。虛朦兩眼，屏息靜氣，微微蠕動的嘴唇，吟著自己聽得見、聽得懂的經(jīng)文。不少男信徒雙腿跪地，頭低低伏在地下，口中念念有詞，不時抬起來，再重重叩下，厚厚的地毯攔不住噔噔之聲。然而，他們沒感到疼痛，他們摒去了世俗的任何紛擾，他們的頭顱和身體已不屬于自己，早遁入了神府仙境，全心全意讓那萬能的《古蘭經(jīng)》和無所不能的安拉滌凈自己某些不光鮮的靈魂。

領(lǐng)經(jīng)人的頌唱劃過殿堂和院落，與信徒的禱告聲交織一團(tuán)，綢緞一般撫過每個人心靈，莊嚴(yán)肅穆的氛圍和四周隱隱的藍(lán)光，使人仿佛真的置身于真主安拉溫暖而神圣的懷抱中。

僑園