●武宇林(北方民族大學非物質文化遺產研究所,銀川 750021)
寧夏地方文獻中的秦腔記載
●武宇林(北方民族大學非物質文化遺產研究所,銀川750021)
[關鍵詞]寧夏;地方文獻;秦腔;現狀
[摘要]寧夏地方文獻中不乏關于寧夏秦腔的記載,較為清晰地記錄了寧夏秦腔的發端、發展及演變的脈絡。這些彌足珍貴的文獻史料,對于保護研究傳承秦腔這一非物質文化遺產有著重要的意義。
秦腔發源于陜西一帶,至今在西北地區的陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆廣為流傳,作為我國現存最古老的劇種之一,曾流傳至中原和沿海一帶,影響和孕育了京劇等數十個地方劇種。秦腔傳入寧夏的年代據寧夏地方文獻記載大約為清代。陜西秦腔于2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄,寧夏秦腔于2014年入選第四批國家級非物質文化遺產名錄。
1.1清末民國時期的固原秦腔概況
秦腔為固原地區流行的主要劇種。清末民初,多由戲劇愛好者組成半職業性江湖班子,串村走鄉,趕廟會演出。陣容整齊的為楊郎鄉“陳有祿戲班”,演出劇目五、六出,以折子戲為主。民國二十五年(1936),本地職業秦腔戲班“化俗社”成立,班主石林泉、雷霄漢。舞臺設在南關菩薩廟,兩年后解體。1936年后,平涼“順德社”、“平樂社”及“鎮原”等秦腔劇社在固原地區長期或短期演出,一些外地名演員也先后來本地搭班演出,推動了當地秦腔戲劇的發展。民國二十七年(1938),平涼“順德社”演員丁醒民等4人來到固原,與陳有祿戲班聯合演出,時有女演員趙金花、趙銀花登臺。民國二十九年(1940)4月,職業秦腔社團“中雅社”成立,箱主余杰臣,社長丁醒民,共和班性質。主要演員有丁醒民、華啟民、楊化民等。民國三十一年(1942),因無法維持而解散。同年,又成立“陽春社”,后改為“新民劇社”,社長丁醒民。民國三十三年(1944)被駐軍17軍“猛進劇團”擠垮。民國三十五年(1946),“社教劇團”成立,由國民黨固原縣黨部、縣政府等籌建。社長丁醒民,主要演員丁醒民、李林平、屈效梅等。該團演職員28人,學員35人,樂隊10人,1949年解放前夕解散。[1]858-860
1.2新中國成立以來的固原秦腔劇團
1949年9月,固原縣人民政府收容原“社教劇團”人員,組建“人民劇團”,團長丁醒民,集體性質,政府給予補助,后實行分紅制,自負盈虧。1950年,成立縣戲劇管理委員會,審查劇目,對內容不健康的迷信、恐怖等劇目禁止演出,建立民主管理共和班制。1951年,上演劇目51本。其中,現代劇12本。截至1953年,固原地區上演劇目70余本,主要有《蝴蝶杯》《彩樓配》《玉虎墜》《回荊州》《轅門斬子》《周仁回府》等。始演現代戲《窮人恨》《血淚仇》《白毛女》等。1954年3月,“人民劇團”改為“新聲劇社”,后又改為“新聲劇團”。是年,開始排演歷史傳統劇,并增加演出《陳妙常》《天仙配》《劈山救母》等。1955年,新聲劇社實行導演制,1957年實行工資制。是年,新聲劇團保留上演劇目65本,折子戲30出。1958年,提倡演現代戲,主要劇目有《閻王寨》《兩顆鈴》《三里灣》《梁秋燕》等。1959年,新聲劇團共有演職人員53名,主要演員有金保林、馮正平、崔占山等。是年,該團參加寧夏首屆音樂舞蹈戲劇會演,秦腔《閻王寨》獲優秀節目獎。1960年,固原劇院落成。1961年1月,固原新聲劇團與西吉、隆德縣劇團合并為固原專區秦腔劇團,人員精減40%。1962年,固原專區秦腔劇團改為固原秦腔劇團,下放固原縣管理,改固定工資為分紅制。1964年,固原秦腔劇團演職人員73人。此時,對上演的
劇目分類管理,提倡劇目31本,允許上演97本,禁止上演16本,修改11本,共計155本。此后,重視現代劇演出,先后排演《奪印》《李雙雙》等現代大型劇目11本,中小型劇目16本。1964年以來,禁演傳統歷史劇目。“文化大革命”開始后,排練演出均停止。1966年“破四舊”中,劇團所有傳統歷史劇本、服裝、道具均付之一炬。1970年1月,固原秦腔劇團撤銷,成立固原地區秦腔劇團,為全民性質事業單位,開始演出小歌舞、革命現代折子戲。固原地區秦腔劇團設立訓練班,學制5年,學員30名。1974年,演出大型革命現代劇目。1977年始,演新編歷史劇。1978年以來,傳統歷史劇開禁上演,場場爆滿,演出主要劇目有《三滴血》《十五貫》《軟玉屏》《鍘美案》《周仁回府》等。1978年3月,固原縣文藝工作隊成立,為全民所有制事業單位,主要以固原秦腔劇團老藝人組成,演職人員50人,以演出秦腔劇為主,大多在農村巡回演出。上演劇目37本,折子戲14出。1980年以后,由于影視藝術沖擊,觀眾審美情趣變化,秦腔劇在縣城的觀眾銳減,地、縣劇團多在農村演出。1985年10月,固原縣文藝工作隊改為縣文工團,招收培訓學員,改演歌舞,停演秦腔劇,部分秦腔演員改行,1989年12月撤銷。1990年,固原地區秦腔劇團演職人員99名。其中,演員37名,樂隊35名。劇目總數99個,其中,傳統劇目43個,本年演出186場,觀眾51萬人次。[1]859-861
20世紀40年代末,“中衛塞上劇團”長期駐留演出,其中聚集了西北秦腔界的名角:黑頭田德年、工青衣兼閨旦楊金鳳、坤旦屈效梅和田小蘭、須生泰斗丁振華、丁醒民、袁新民等。1949年解放前,一些演職員染上毒癮,每況愈下,劇團散伙,一些人去了陜西西安、甘肅平涼、中寧、銀川等地的秦腔社團。其后,民間秦腔熱愛者曾組織過新的秦腔演藝團體,暫時占領中衛戲園子。1954年,中衛劇團步入正軌,其代表人物之一為李發明,祖籍陜西關中,能文能武,工于須生,熟知百多本戲文,1949年解放前后,唱紅甘肅蘭州。開門戲有《下河東》的趙匡胤、《三換衣》的楊延景等。另一位重要人物為馬元才,回族,祖籍固原,工于青衣。與李發明有師生之誼,曾隨李發明從蘭州演唱秦腔直到靖遠。開門戲有《賀后罵殿》《賣廟郎》《皇姑打朝》等。1954年,李發明和馬元才等人從甘肅靖遠來到中衛演出,聲名大震,縣里領導執意挽留,故改變了東行之念,定居中衛,進入中衛劇團。此時,中衛劇團招收首批學員:閆素貞、張淑英、張桂蘭、徐鳳英等。由于名角的傳幫帶,秦腔新人不斷涌現,如小生萬生金等,中衛秦腔再現輝煌。主要上演劇目《黑旋風李逵》《何澤民》等。由萬生金和馬元才主演的《梁山伯與祝英臺》曾傾倒無數觀眾。1955年,肅反運動中,李發明等3人被判刑入獄,中衛劇團幾乎垮臺。1956年3月,“地方國營甘肅省中衛縣秦腔劇團”成立,鞏潤生為團長,招收第二批學員,有趙永慶、沈蘭芳等21人。隨后,縣領導從銀川專署聘來團長武柱國及武教練馬全國,都曾是“覺民學社”康正中的弟子。在他們的精心培育下,秦腔學員功夫見長。此時,主要上演劇目有《打金枝》《白玉鈿》《齊雙會》《孔雀東南飛》等。1957年底,招收第三批學員:田秀蘭、尹桂芳等。同年,李發明等3人先后回到劇團,中衛劇團再次強壯,演出劇目更加豐富,有《三滴血》《唐知縣審誥命》等。學員中的閆素貞、張淑英等成長為主力演員。1958年,鞏潤生去西安參加西北戲劇觀摩演出之際,引進了陜西咸陽劇團生旦凈丑皆能的曹通民為中衛劇團導演。1961年大精簡運動中,中寧縣劇團合并于中衛秦腔劇團,團長為劉笳聲,人員130余人,演出陣容強大,居寧夏各地秦腔劇團之首。此時上演劇目有《追魚》《楊八姐游春》《劈山救母》《秦香蓮》《楊門女將》等近百部新編歷史劇和傳統劇目。至1964年,中衛秦腔劇團到農村、到部隊,演遍寧夏各市縣,每年演出700多場,備受群眾歡迎。1968年初,中衛秦腔劇團被撤銷,人員分流到工廠及商業部門。不久,劇團恢復,但幾年后消亡。[2]90-97
3.1中衛秦腔“誠意班”
早年,中衛是西北水旱交通要道,各地商旅絡繹不絕,商貿繁榮,故產生了對文化娛樂生活的需求,酬神賽會也需要戲劇助興。于是,在清末光緒年間,由地方人士及商旅倡議成立了秦腔戲班,取中衛縣城隍“誠意伯”的爵名,定名為“誠意班”。戲班設在城隍廟西側的小地藏寺院內,眾人集資購置了戲箱、樂器等物品。戲班開始招收學員,并付給學員家長50串文錢,并立有字據,學員寄養于城隍廟名下。戲班從陜西請來教練,教學員學戲,其他事務皆由縣城隍廟會首管理。中衛人愛看秦腔、懂秦腔、會評價角色。而“誠意班”的藝人為陜西正規科班教練所培養,一切按照舊戲演出規程,每一出戲先以“武場”開場,打鑼敲鼓,后是“付末”(坐臺)登場介紹劇
情,其后,正式演唱戲文。劇終,則以吹奏大喇叭終場。秦腔“誠意班”的組建,豐富了中衛人的文化娛樂生活。該戲班自清末到民國,延續近30年,從興到衰,老藝人相繼謝世,外來江湖戲班因難以維持而離去。兼之當時馬鴻逵統治時期,橫征暴斂,年年抓兵,城鄉蕭條,戲班最終散伙。[3]146
3.2光盛班與“孫葫蘆”
1918年,朔方道道尹陳必淮為母親祝壽,從陜西請來秦腔戲班“光盛班”。其班主為孫廣乾,因其禿頭,人稱“孫葫蘆”,光盛班也因此被稱作“葫蘆班”。孫廣乾也是戲班主要須生,博學多藝,各個行當無所不會,可頂替任何角色,故有“戲包袱”美稱。他還是一位出色的秦腔藝術教育家,所親授的黨甘亭,以旦角出名,后改唱須生,成為甘肅省著名秦腔演員。1935年,寧夏成立“覺民學社”時,光盛班中的李長清等不少藝人都成為該社的教練與骨干。1934年,軍閥孫殿英攻打寧夏,搶走光盛班的全部戲箱,該戲班遂告解散。班主孫廣乾開始了流浪演藝生涯,先后組織過幾個小戲班,碾轉于寧夏各地農村,直到1948年病逝。“光盛班”在寧夏維持近20年,對寧夏秦腔藝術的發展起了承上啟下的重要作用。[3]152
3.3“覺民學社”名稱由來
“覺民學社”成立于1935年5月,是寧夏有史以來第一個集秦腔表演與秦腔教育于一體的機構。當時,任寧夏省建設廳廳長的魏鴻發先生,思想開朗,知識淵博,酷愛秦腔藝術,早在1928年夏,在甘肅省成立“覺民學社”,首任社長。不久,調往寧夏任職。1934年冬,隸屬甘肅“覺民學社”的“正俗分社”全班人馬來到寧夏演出,魏鴻發四處奔走,以“正俗分社”人才做基礎,于1935年5月,促使“寧夏覺民學社”在寧夏省城(銀川市)正式成立,沈和中任社長,何振中任副社長,王庚寅任總教練。[3]145
通過以上寧夏地方文獻記載得知,首先,寧夏秦腔早在清代就從陜西傳入,清末民初為鼎盛時期。固原、西吉、隆德、中衛、中寧、銀川等地,均成立有民間專業秦腔戲班。如中衛“誠意班”(清光緒年間)、“光盛班”(1918)、“覺民學社”(1935)、“化俗社”(1936)、“中衛塞上劇團”(1945年前后)等。早年的骨干演員及教練,大多來自陜西,并培養了一大批寧夏本土的優秀秦腔新人。民間秦腔組織的名稱也由“戲班”—“社”—“團”發生變化,各個社團都招收學員,使寧夏當地秦腔演員增多,隊伍壯大。然而,在國民黨統治的戰亂時期,秦腔受到一定影響,后來成立的“中雅社”、“陽春社”、“新民劇社”、“社教劇團”都曇花一現,相繼解散。1949年新中國成立以來,由人民政府組建的秦腔劇團,基本上穩步發展,各市縣均成立有秦腔劇團,其屬性從集體性質,經歷了分紅制,最后確定為全民性質事業單位,秦腔事業可謂興旺發達。然而,從1964年開始,傳統歷史劇目被禁演。“文化大革命”期間,秦腔遭重創,演員嚴重流失,很多傳統劇目消亡,為秦腔低迷時期。20世紀70年代末,“文革”結束后,傳統秦腔歷史劇得以開禁上演,秦腔進入復蘇時期,再現輝煌。20世紀80年代以后,由于現代影視、音樂的沖擊,寧夏城市地區秦腔出現萎縮現象,縣城的秦腔觀眾減少,固原地區秦腔劇團及各縣文藝工作隊多在農村巡回演出。截至1990年,寧夏各地縣公辦秦腔劇團大多撤銷,但農村地區的民間秦腔團體依然存在。
綜上所述,通過地方文獻中秦腔的記載及其現狀調查可知,寧夏秦腔事業經過了幾個世紀曲曲折折的發展延續至今,呈良好發展態勢,公辦與民辦形式相得益彰,古老的秦腔藝術正在煥發著青春,依舊是寧夏人民群眾喜聞樂見的文藝形式之一。而上述地方文獻中關于秦腔彌足珍貴的記錄,則清晰地記載了寧夏秦腔一百多年來歷史發展演變的脈絡,具有承上啟下的學術價值,充分體現了地方志書服務社會的功能,同時也起到了保護傳承秦腔這一非物質文化遺產的重要作用。
[參考文獻]
[1]固原縣志編纂委員會.固原縣志[M].銀川:寧夏人民出版社,1993.
[2]劉忠群.古城的風雅——中衛傳統文化擷英[M].北京:大眾文藝出版社,2012.
[3]胡迅雷.寧夏掌故[M].銀川:寧夏人民出版社,2008.
[收稿日期]2014-11-05 [責任編輯]李金甌
[作者簡介]武宇林(1955-),女,教授,文學博士,北方民族大學非物質文化遺產研究所所長,研究方向:民俗學。
[基金項目]本文系國家社科基金重大委托項目子項目《中國節日志·寧夏春節》(項目編號:JRZCH201021)的相關研究成果之一。
[文章編號]1005-8214(2015)04-0107-03
[文獻標志碼]A
[中圖分類號]G252.8;I236.41