姚宏《剡川姚氏本戰國策》版本流傳述略

●俞慧君，高月英，盧芹娟（.嵊州市圖書館；.嵊州市文化館，浙江嵊州　3400）

姚宏《剡川姚氏本戰國策》版本流傳述略

●俞慧君1，高月英1，盧芹娟2
（1.嵊州市圖書館；2.嵊州市文化館，浙江嵊州312400）

［關鍵詞］戰國策；校注；版本流傳；姚宏；嵊州

［摘要］對浙江嵊州籍鄉賢姚宏著作《戰國策》續注本從“殆絕”、“世罕有蓄者”到“大行于天下”、飄洋過海到美國之版本流傳情況全面地作了介紹。指出，《剡川姚氏本戰國策》因保存劉向原本面貌，給后人留下戰國時期的真實史料而被公認為是眾多校本之優注本，在《戰國策》研究史上占有非常獨特的地位。

1　姚宏生平和里籍

姚宏（1088～1146），字令聲，一字伯聲，號宛委散人，剡川（水名，又名剡溪、剡江等，有時亦指地名，即今浙江嵊州）人，方臘起義后隨父姚舜明（太師）遷往諸暨。嘗為承議郎（贈）、右承直郎、刪定官，再監杭州稅，后調衢州江山知縣，以伉直忤秦檜，瘐死大理獄中。有《剡川姚氏本戰國策》三十三卷、《宛委散人集》行于世。姚宏事跡在地方志書中有所記載，見于南宋寶慶《會稽續志》及明、清、民國等歷代《嵊縣志》和《諸暨縣志》；在其他官方文獻似不多見，《古今圖書集成》《二十四史紀傳人名索引》《二十四史傳目引得》《四庫全書大辭典》均沒有姚宏條目，民國十六年方賓觀等編纂的《中國人名大辭典》收錄之；在私人文集中也鮮見；傳姚宏工詩，然《宋詩鈔》《全宋詞》均沒有收錄其詩詞。

嵊州，古稱剡縣，被稱為“剡川”，但“剡川”這種稱謂似只在南宋較多見，有時也指奉化一帶。姚宏里籍“屬剡無疑”，歷代《嵊縣志》已有考證。

2　姚氏《戰國策續注》本的流傳

嵊州市圖書館藏有《剡川姚氏本戰國策》兩部。其一，為清同治八年（1869）湖北崇文書局重雕本；其二，為光緒三年（1877）永康胡氏退補齋重刻本。同治八年（1869）湖北崇文書局本系黃丕烈《士禮居叢書》本之翻刻本，三十三卷附札記三卷，漢高誘注，南宋姚宏校正，清黃丕烈札記，全五冊。目錄題“三十三篇”。該書行款為十一行二十字，小字雙行同，白口，左右雙邊，單魚尾。書名頁、書簽、書根題名《剡川姚氏本戰國策》，書名頁（內封）有牌記“同治己巳湖北崇文書局重雕”，［1］卷三十三卷末刻題“嘉慶癸亥秋吳門黃氏讀未見書齋影摹宋本重雕”，［1］札記三卷一冊，尾題“男玉堂校字”（玉堂系“黃玉堂”）、“嘉慶癸亥冬吳門黃氏讀未見書齋影摹宋本開雕”［1］卷端書影尺寸：22.1×15.1厘米。第一冊卷首目錄之后錄劉向《別錄·戰國策書錄》，第四冊后依次錄曾鞏序、李文叔跋、王覺《題戰國策》、孫樸跋和姚宏題（跋尾原題“丙寅中秋剡川姚宏伯聲父題”）；第五冊依次為黃丕烈《重刻剡川姚氏本戰國策并札記序》、黃丕烈的上中下三卷札記、顧廣圻為黃丕烈本所作的序。

湖北官書局崇文書局于清同治六年（1867）成立，其刻書在當時就以品類繁多、版本考究、刻工細致、紙墨精良著稱于士林，是當時中國四大書局之一。這套湖北崇文書局重刻的《剡川姚氏本戰國策》自然不會差，且底本又是吳門黃氏讀未見書齋影摹宋本。1904年美國舉辦圣路易斯萬國博覽會，中國官方第一次參加，展品是《慈禧太后油畫》和《湖北官書局展書》。其中，湖北官書局展書共190余種，包括“崇文書局/湖北官書局刻書”和“湖北洋務譯書局/湖北翻譯學塾譯書”兩大部分，《剡川姚氏本戰國策》在內。另含一批珍貴的湖北輿圖、湖廣輿圖等。時任湖廣總督張之洞因此獲得“圣路易斯萬國博覽會大獎”。展后清政府將參展品作為禮物悉數贈與美國政府，分藏于史密森博物館與國會圖書館。［2］《剡川姚氏本戰國策》重刻本自然就落戶美國國會圖書館。

《戰國策》自問世以來，備受學者推崇，歷來對之進行作注、續注的學者也不少。《中國古籍善本書目》收錄《戰國策》各種版本達50種之多。其中，南宋剡川姚宏《戰國策續注》本在眾多校本中因保存劉向原本面貌，給后人留下戰國那段真實史料而被公認為是優注本。

姚宏（1088～1146）、姚寬（1105～1162）兩兄弟曾皆為《戰國策》作注。民國廿四年（1935）《晉溪姚氏宗譜》卷之十四《鄉賢》、卷之十五《藝文》都載有姚宏弟姚寬事跡，記其補注《戰國策》三十一卷，“其注《史記》《戰國策》，辭有所不盡，必畫而為圖”。譜中對姚宏注《戰國策》卻只字不提。姚寬《戰國策》注本至今未見，姚寬到底有沒有自己獨立的注本，一直沒有確切的定論，他所書《戰國策后序》只是在姚宏《題戰國策》上有所增詳，清代著名藏書家、校書家黃丕烈（1763～1825）認為姚寬只是整理書寫過其兄姚宏所注的《戰國策》而已，但姚氏兄弟皆用意《戰國策》一書是肯定的。

東漢延篤（？～167），作《戰國策論》（又稱《戰國策音義》）一卷，開始對《戰國策》作專門研究，但內容簡略，早亡佚。距時不久的高誘（147～225/168～212）作《戰國策注》，始對此書作較細致的專門研究，［3］史上公認的第一個為《戰國策》作注的就是東漢名家高誘。但到了北宋，經過唐、五代的變亂，因兵燹或火災，也由于北宋以前雕板尚未廣行，書籍的流通主要是繕寫本，繕寫本得之不易，民間藏書稀少，劉向古本部分和高誘注本逐漸闕佚，形成《戰國策》佚文。于是一些學者開始著手復原《戰國策》。其中，唐宋八大家之一的曾鞏（1019～1083）貢獻最大。他在校補之后所作書序中寫道：“劉向所定著《戰國策》三十三篇，《崇文總目》稱十一篇者闕。臣訪之士大夫家，始盡得其書，正其誤謬，而疑其不可考者，然后《戰國策》三十三篇復完。”所謂“三十三篇復完”，實僅指無整卷佚失，字句段落乃至整章佚失仍不在少數。此后，有李格非、王覺、孫樸等續校《戰國策》，孫樸校本是北宋傳本中的最佳本。在北宋時還有：集賢院本、劉敞（字原父）本、錢藻本、（蘇）東坡本、蘇頌（字子容）本、孫固本、孫覺本等。

真正最先注意《戰國策》佚文問題的就是姚宏。他在《戰國策題跋》中列舉了司馬貞《史記索隱》、徐廣《史記音義》、李善《文選注》、歐陽詢《藝文類聚》、張守節《史記正義》及孔衍《春秋后語》諸書所存《戰國策》佚文。后有其弟姚寬繼而為之，在《戰國策后序》中統計佚文曰“司馬貞《索隱》五事，《廣韻》七事，《玉篇》一事，《太平御覽》二事，《元和姓纂》一事，《春秋后語》二事，《后漢地理志》一事，《后漢》第八《贊》一事，《藝文類聚》一事，《北堂書鈔》一事，徐廣注《史記》一事，張守節《正義》一事，舊《戰國策》一事，李善注《文選》一事，皆今本所無也”，計輯佚文26則。［4］

為什么姚氏本稱為續注本？因為漢代高誘、北宋曾鞏、孫樸等人曾先后為《戰國策》作注，姚宏將之保存在自己所校的書中，而將自己的新校和續注視為高誘注的繼續。姚宏竭盡搜羅當時可見的十幾種本子，以曾鞏校定本、孫樸校本這兩個版本為基礎，參校孫固本、孫覺本、錢藻校本、劉敞校本、集賢院本、晁以道本和《春秋后語》等，問出己意，作《戰國策續注》，補注校正此書480余處，重刻《戰國策》。高誘注傳到曾鞏為《戰國策》校補時，已經不全。姚宏在題跋中說，存有高誘注的，僅僅第二卷至第四卷、第六卷至第十卷、第三十二、三十三卷共十卷，其余各卷都沒有高誘注。曾鞏序曾記載他校《戰國策》時北宋官書目記載高誘注僅存八篇，而他見到的是十篇。姚宏的版本中存有高誘注的也是十卷，所以曾鞏所見到的高誘注應當與姚宏所見到的數量相當。在嵊州市圖書館館藏清崇文書局重刻的姚氏本《戰國策續注》中，凡標明“曾作”的，是曾鞏本的異文；凡標明“錢”“蘇”“劉”“集”的，分別為姚宏所得孫樸本中所記載的錢藻、蘇頌、劉敞等人和集賢院本的異文或校語；凡標明“一作”“一本”“舊作”的，為姚宏自己收集的參校本的異文；凡標明“續”或“續云”的，是姚宏自己的注文。除此之外，在第二至四卷、第六至十卷和第三十二、三十三卷中，凡不標姓氏或出處的注釋，均為漢代高誘的原注。

北宋孫樸校《戰國策》用力甚勤，先后歷八年，“一歲再三讀”，所據有五本，幸而借姚校本保存下來。［3］姚宏在題識中道：“孫舊云五百五十簽，數字雖過之，然間有謬誤，似非原書也。”“括蒼（即耿延禧刊本）無甚增損。”從中可以看出，姚宏的治學態度非常審慎，有批判地甄擇材料。姚宏校本，自是益臻完善，其書體例謹嚴，薈萃諸本異文，旁及他書，考證得失，間有補充，但不失曾校本之舊。

姚氏續注本宋槧原有二。其一，為南宋紹興年間初刻本，每半頁十一行二十字，白口，左右雙邊，卷端冠以《新雕重校戰國策目錄》、劉向《書錄》，曾鞏《重校戰國策序錄》置于卷末。因該書曾為梁溪（今

江蘇無錫）高姓藏書家收藏，故世稱“梁溪高氏本”；其二，為南宋重刻本，每半頁十行二十字，黑口，左右雙邊，卷端依次冠以曾鞏《重校戰國策序錄》《新雕重校戰國策目錄》、劉向《書錄》。因該書曾為梁溪安姓藏書家收藏，故世稱“梁溪安氏本”。［5］明（1368～1644）有穴研齋抄本、毛晉（1599～1659）汲古閣影宋鈔本，前者國家圖書館有藏。姚宏續注《戰國策》的兩種宋代版本，賴明末清初著名詩人、藏書家錢謙益（1582～1664）之力得以流傳。錢氏有題梁溪安氏宋本之識語，曰：“……天啟中，以二十千購之梁溪安氏，不啻獲一珍珠船也。無何，又得善本于梁溪高氏，楮墨精好，此本遂次而居乙。每一摩挲，不免以積薪自哂。要之此兩本，實為雙璧，闕一固不可也。崇禎庚午七月曝書于榮木樓。牧翁謹識。”錢氏重金購得兩種宋槧后，這兩種本子得以在部分文人中傳抄，遂有影抄梁溪高氏本和影抄梁溪安氏本。清順治七年（1650年）初冬之夜，絳云樓藏書不慎付之一炬，所幸兩部姚氏宋本逃過此劫。后梁溪高氏本迭經張士俊澤存堂、馮秋隺、毛榕坪、桐鄉金德輿（號云莊）、鮑廷博，再歸黃丕烈，其后歸南海潘氏，潘氏又捐獻于北京圖書館，現藏于國家圖書館，此本經校勘家顧廣圻、黃丕烈鑒定并作題跋，彌足珍貴。

梁溪安氏本，先是為錢謙益的遠房族曾孫錢曾購去，后又為安徽歙縣藏書家汪啟淑飛鴻堂所得，惜其今已散佚，不知下落。而據梁溪安氏本之影抄本，卻賴諸藏書家錢曾、毛晉、黃丕烈、張金吾、顧廣圻、陸貽典、盧見曾、孔昭煥等眾多名家校勘、藏存得以流傳下來，今人得以窺其舊貌。毛氏汲古閣景鈔本，后歸孔昭煥家；常熟陸貽典曾借錢曾藏本影錄并校字者，后歸于黃氏士禮居，再轉入張金吾愛日精廬，往下流傳不詳；乾隆丙子（1756）盧見曾從吳中借陸貽典校本刊板行世，即今雅雨堂本，黃丕烈云“始知盧本雖據陸敕先抄校姚氏本歷刻，而實失其真，往往反從鮑彪所改及加字并抹除者，未知盧、陸誰為之也”；吳志忠有堂藏本，顧廣圻云“亦從安氏本影鈔，行款筆跡幾乎無二。……唯每冊有‘錢楚殷’圖記為少異。……想乾隆間入璜川者”。

另有一吳中顧氏藏影宋抄本，此本為顧廣圻（千里）之從兄顧之逵（抱沖）所藏。此本雖非宋刊，但從宋刊影抄，抄手精工，逼肖原書，且不同于高、安二本，乃別出一源。書原為東城顧氏物，由蔣春皋歸于顧之逵。書有顧廣圻、黃丕烈二跋，每半頁十行，行二十字。黃跋云“此本非即余所藏宋本（按指高氏本）鈔出，故行款不同，字句間有互異”。后入汪士鐘藝蕓精舍，咸豐間又入于山東聊城楊氏海源閣。海源閣在1930年遭受兵劫，藏書多散失，顧本也在其中。后為齊魯大學圖書館購進，今藏于山東省圖書館。

綜上所述，姚本《戰國策》在南宋至少有三種刊本流傳，兩種是宋刊，一種是影宋抄，內容各稍不同。

然而，南宋初年，《戰國策》雖有一些刻本，但都不甚精，與姚宏《戰國策續注本》相抗衡、流傳廣的卻是另一個著名版本，即縉云（一說括蒼，今均屬浙江麗水）鮑彪的重定次序的新注本。兩書成書時間相差一年，姚宏的續注本成書于紹興十六年（1146），鮑彪的新注本成書于紹興十七年（1147），刻行當不會遠。元吳師道（1283～1344，字正傳，婺州蘭溪人）據姚宏注補鮑注之缺，正鮑注之失，撰寫了《戰國策》考據研究著作，完成于元泰定二年（1325）。吳補注鮑本被《四庫全書》譽為“古來注是書者，固當以師道為最善矣”，簡稱鮑吳本，1922年，它首先被《四部叢刊》收入。吳師道注本和鮑彪本在明和清初流行，而姚宏注本流傳到清代，“世罕有蓄者”。

姚宏《戰國策續注》最早見于尤袤（1127～1194/1202）家藏書籍“匯而目之”編成的《遂初堂書目》，宋人呂祖謙（1137～1181）《大事紀》、趙與時（1175～1231/1172～1228）《賓退錄》、王應麟（1223～1296）《困學紀聞》皆引用之，［3］想必當初一時較為流行。但紹興本子元時（1271～1368）已見不到，因在脫脫（1314～1355）《宋史·藝文志》子部縱橫家只著錄鮑彪《戰國策注》，而無姚氏《續注》，說明那時此書已不多見，故史志缺載。

姚宏其書在宋時刊行多次，但流傳下來的稀少，以致難覯，元、明以下更不用說了。為什么姚氏本沒有盛行？一方面，可能由于政治原因和姚宏的不幸罹難，即“以伉直忤秦檜，瘐死大理獄中”，“其書尚未盛行于世，故鮮未見也”；另一方面，可能由于鮑注本風行。鮑注本因調整策文次序，擅自增刪改動、武斷穿鑿之處也不少，而被時人或后人有所詬病，但也受一些人稱許“獨縉云鮑氏校注為優”，其流行的主要原因是有利于一般讀者，受人歡迎，人皆習用其書。吳師道《戰國策校注序》云“剡川姚宏亦注是書，……具有典則，而世罕傳，知有鮑氏而已”。又云“鮑能分次章條，詳述注說，讀者眩于浮文，往往喜稱道之，而姚氏殆絕”。

風行南宋的鮑本最終在元時漸廢，而被吳本所替代。吳師道據鮑本，正姚本，參之諸書，加以校正補

注，因而質量更加上乘。在清乾隆之前，《戰國策》流行的本子皆為吳本，幾乎成獨霸天下的局面，直至姚本中興而稍減。

剡川姚氏本《戰國策續注》直至18世紀中葉才流傳開來。乾隆二十一年（1756）盧見曾發現梁溪高氏本并翻刻了一個寧刻本，即盧氏雅雨堂刻本。自此，姚氏本開始大行于天下，并很快取得了《戰國策》的正統地位，被公認為標準本。

自盧氏雅雨堂刻本問世四十七年后，清代著名藏書家、校書家黃丕烈（1763～1825）以白銀80兩得到一部南宋初刻本，“楮墨精好”，認為是《戰國策》傳世善本之梁溪高氏本。黃丕烈得書后，一面立即延請顧廣圻，以此為底本，選參元代吳師道等人的校本詳加勘校，通篇朱墨批校；一面命工影刻，纖悉影摹宋槧，忠實地保留了初刻本的原貌。自嘉慶二年至八年（1797－1803），以六年之力，皓首窮經，才得校勘完成。黃丕烈還親自寫成校勘札記三卷附后，并將此重刻本列入其精校精刻之《士禮居叢書》。至此，《戰國策》歷代校注成果悉匯于此，兩宋以來姚氏本、鮑氏本兩大版本系統合流，成為清中期以后的最好佳傳本。到清同治八年（1869），黃丕烈《重刻剡川姚氏本戰國策》刻本存世已不多，湖北崇文書局于是選取了該士禮居刻本作底本，重刻出版《戰國策》一書。

自黃丕烈模刊后，姚宏其書重新恢復其學術地位，吳鮑本不再流行，相比之下，《剡川姚氏本戰國策》各種版本盛行，且多以黃丕烈影宋士禮居重刻本為底本，如清光緒二年（1876）四川尊經書院刻本、清光緒三年（1877）永康胡氏退補齋刻本、清光緒二十二年（1896）上海鴻寶齋石印本、清光緒二十三年（1897）湖南經綸元記刻本、清光緒二十七年（1901）上海鴻寶齋石印本、清光緒二十八年（1902）新化三味書室刻本、清宣統元年（1909）上海鴻寶齋石印本、清宣統元年（1909）上海商務印書館鉛印本、民國元年（1912）湖北崇文書局刻本、民國元年（1912）上海鴻寶齋石印本、民國間上海中華書局鉛印本、民國三年（1914）上海鴻寶齋書局影印本（據清光緒二十七年〈1901〉上海鴻寶齋石印本）、民國四年（1915）上海商務印書館鉛印本、民國四年（1915）上海石竹山房士禮居叢書影印本、民國五年（1916）上海鴻寶齋石印本、民國六年（1917）上海商務印書館鉛印本、民國十一年（1922）上海博古齋士禮居叢書影印本、民國十三年（1924）上海商務印書館鉛印本、民國十三年（1924）上海掃葉山房影印本、民國十四年（1925）上海商務印書館鉛印本（二十一版）、民國十六年（1927）上海中華書局《四部備要》影印本、民國十六年（1927）上海錦章圖書局仿宋影印石印本、民國十七年（1928）上海商務印書館鉛印本、民國十九年（1930）上海商務印書館《萬有文庫》本、民國二十二年（1933）上海錦章圖書局石印本、民國二十五年（1936）上海中華書局袖珍縮印本、民國三十一年（1942）尊經書院重修本、民國上海會文堂書局影印本、1984年上海古籍出版社重版本，凡此種種，不一而足。上海商務印書館對這部姚氏本《戰國策》尤為青睞，至民國十四年，已連印二十一版。

《戰國策》問世兩千年來得以比較完整地保存下來，有賴于歷代學人的傳抄、刊刻、校勘和注釋等工作。姚宏考證《戰國策》總480余條，輯錄他書見引《戰國策》而不見于“今本”《戰國策》佚文多則，將東周西周特作世系譜以明之；姚宏續注多援引古書為證，屬于考據性的；訓詁解釋較少，但釋義精當，被段氏《說文解字注》引入。就《戰國策》的校讎學方面和恢復其古本面貌來說，當推姚宏為宗，這也是《剡川姚氏本戰國策》為清及現代學者備受推崇的重要原因。

［參考文獻］

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［3］范祥雍.戰國策箋證·戰國策傳本源流考（代前言）［M］.上海：上海古籍出版社，2011：6－9.

［4］何晉.《戰國策》佚文考辨［J］.文獻，1999（1）：108－135.

［5］王慧.館藏高注《戰國策》版本源流考［J］.山東圖書館季刊，2002（1）：66－69.

［收稿日期］2014－10－14 ［責任編輯］李海燕

［作者簡介］俞慧君（1970－），女，浙江嵊州市圖書館副研究館員，研究方向：鄉土文獻整理；高月英（1966－），女，嵊州市圖書館館長，副研究館員，研究方向：社會閱讀推廣；盧芹娟（1969－），女，嵊州市文化館副館長，副研究館員，研究方向：非物質文化遺產保護。

［文章編號］1005－8214（2015）08－0059－04

［文獻標志碼］E

［中圖分類號］G256.22