課程教學人文關懷的基本視角及實現路徑
——以毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論為對象

岐曉峰，黃紅蓮

(運城學院 思政部，山西 運城 044000)

課程教學人文關懷的基本視角及實現路徑
——以毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論為對象

岐曉峰，黃紅蓮

(運城學院 思政部，山西 運城 044000)

概論課教學應從思想政治理論課學科體系的整體角度把握人文關懷，根據不同課程在學科體系中的地位和開課目的確立人文關懷的基本視角。概論課人文關懷的基本視角是中國特色社會主義道路與學生人生規劃、個人愿景的切合點，其實現路徑是堅持以學生為本的價值取向，充分肯定學生在教學中的主體地位，把理論教學與人文關懷有機結合起來精心設計各個教學環節，把人文關懷延伸到學生社會實踐活動中，在豐富多彩的實踐活動中提高學生的思想政治素質和觀察分析社會問題的能力，促進學生身心的全面發展，提高概論課的說服力和吸引力。

人文關懷；基本視角；人文精神；實現路徑

在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課(以下簡稱概論課)教學中全面貫徹人文關懷對促進學生思想觀念現代化、熔鑄新型精神品質、培養現代國民意識具有極其重要的意義。只有正確把握人文關懷的基本視角，采用科學的實現路徑，概論課教學的人文關懷才能落到實處，人文關懷才能真正服務于教學目的，教學質量才能得以提高。

一、概論課人文關懷的基本視角

就哲學層面而言，人文關懷是對人的人文精神的關照、牽引和培育，在實踐上體現為尊重人、理解人、關愛人，把人作為理論與實踐的主體和目標，促進人自由、全面的發展。由此可見人文關懷“是一個以人和動物的本質區別為前提，以肯定個人的自由和平等為基礎的概念”[1]。人文關懷的內在規定決定了“人文關懷作為一種對于人的全面關懷，是以人文精神為精神內核的實踐模式，是實現人文精神的重要方式”[2]。要把人文關懷引入思想政治理論課教學，教學過程全面貫徹人文關懷，教師就必須從人文關懷的本質出發，樹立正確的人文理念，以學生為本，始終把學生作為自己教學工作的出發點和歸宿，在工作和教學活動中將人文關懷滲透到各個環節，通過人文關懷塑造學生的健康品格、培育學生的人文素養、提高學生的思想覺悟。人文關懷是多維度的，思想政治理論課體系每門課有其獨特性，所以思想政治理論課教師必須從學科體系出發，結合課程特點和開課目的，在教學中傾注人文關懷時有所側重。即教師在教學中要尋找符合自身課程特點的人文關懷維度，正確地確立和把握人文關懷的基本視角，這是通過人文關懷提高思想政治理論課教學實效的基本前提和必要條件。這里所謂的視角是指教師在處理教學主體與教學客體的關系、處理教材、設計教學環節及從事教學活動時始終秉持一以貫之的基本角度，即教師在教學過程所始終堅持的切入角度和關注方向。根據概論課在高校政治理論課體系中的位置、開課目的及課程特點，概論課教學人文關懷的基本視角應為中國特色社會主義道路與學生人生規劃、個人愿景的切合點。

首先，把中國特色社會主義道路與學生人生規劃、個人愿景的切合點作為概論課人文關懷的基本視角是由概論課在高校政治理論課體系中的核心地位決定的。高校思想政治理論課從學科體系講是一個完整的體系，其目的是塑造人、培養人、發展人、完善人，就其本質來說具有以人為本的人文關懷內涵，其終極使命與人文關懷具有高度的關聯性。王東莉把思想政治教育的人文關懷歸結為關心人的需要，提升精神品質，塑造獨立人格，培養倫理情操，引導終極關懷等五個層面[3]，從中我們可以大體理出高校思想政治理論課體系與這五個層面的對應關系：思想道德修養與法律基礎的開設是為了培養學生的道德素養、幫助學生樹立法治觀念，培養倫理情操、完善道德境界是其教學中人文關懷的基本視角；馬克思主義基本原理的開設是為了培養學生的科學世界觀，為學生提供科學的方法論指導，解決的是信仰問題，其人文關懷的基本視角應是建構精神家園，引導終極關懷；中國近現代史綱要的開設是為了激發學生的愛國主義情操，其人文關懷的基本視角應為從近代國家和民族的坎坷命運引導學生審視自己的社會責任和歷史使命；而概論課則是關于中國革命和建設的經驗總結，是關于中國特色社會主義道路的理論體系。根據中宣部與教育部聯合下發的關于進一步加強和改進高校思想政治理論課意見的實施方案，概論課的開課目的“是為了幫助學生系統掌握中國化馬克思主義的形成和發展、主要內容和精神實質，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，堅定中國特色社會主義理想信念”。馬克思指出：“就個人來說，他的行動的一切動力，都一定通過他的頭腦，一定要轉變為他的愿望和動機，才能使他行動起來”。[4]在概論課教學中將中國特色社會主義道路與學生人生規劃、發展愿景的結合點作為人文關懷的基本視角就是要使學生的“愿望和動機”與中國特色社會主義道路結合起來，使其成為進一步學好概論課和未來投入社會實踐的動力。

其次，把中國特色社會主義道路與學生人生規劃、發展愿景的切合點作為人文關懷的基本視角是由其成長中所處的時代特點所決定的。經過三十多年改革開放，今天的中國在經濟、政治、文化等各個方面都發生了深刻變化，主要表現為社會經濟結構、組織方式、就業形式等日益多樣化，人們思想活動的選擇性、獨立性、差異性等不斷增強，社會階層分化日益明顯，社會矛盾不斷凸顯，意識形態領域各種社會思潮風云激蕩。缺乏社會政治經驗的學生面對這一紛繁復雜的時代特點很容易在思想上產生混亂和迷惘。概論課教學必須把教學內容與學生自身的發展、未來的人生規劃和發展愿景結合起來，因為只有將個人的發展和國家的發展結合起來才能促使學生從自己的發展需要來重視和關注國家的發展。將個人的人生愿景和國家的發展道路結合起來，才能促使學生在學習概論時自覺地用所學理論認識中國國情，分析和思考所面對的各種問題，從而培養學生理論聯系實際的能力。

最后，將中國特色社會主義道路與學生人生規劃、發展愿景的切合點作為概論課教學人文關懷的基本視角是由增強學生對道路自信、理論自信、制度自信，堅定中國特色社會主義理想信念的需要決定的。概論課就是從理論上告訴學生中國應堅持什么樣的制度，走什么樣的道路，才能實現國家強盛、民族復興，幫助學生認清社會方向和歷史潮流，使學生真正深刻理解毛澤東思想和中國特色社會主義理論的含義。這就要求教師大處著眼小處著手，從學生的人生規劃、發展愿景出發進行理論闡述和制度分析，從具體問題、具體因素開始，以理論為工具對所剖析的對象做出正確而令人信服的解釋。只有這樣學生才能感受到理論的魅力和力量，從而確立對中國特色社會主義理論的自信，進而確立對社會主義制度的自信。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人”。[5]也就是說學生一旦接受了毛澤東思想和中國特色社會主義理論，就會成為這一理論指導下的社會實踐主體。當學生在對中國道路充滿自信的前提下進行自己的人生規劃時，就會把自己的夢想和國家的夢想、民族的夢想結合起來，把自己的夢想匯入民族夢想的巨大洪流中。

因此，概論課教學必須將中國特色社會主義道路與學生人生規劃、發展愿景的切合點作為其人文關懷的基本視角，并貫穿于教學的全過程。

二、概論課教學人文關懷的實現路徑

確立人文關懷的基本視角只是搞好概論課教學人文關懷的必要條件和基本前提，要真正取得好的教學效果還需要選擇正確的實現路徑。

1. 堅持以學生為本的價值取向，充分肯定教學中學生的主體地位

在教與學的關系中教師起著主導作用，處于主導地位，學生作為受教者，處于主體地位。學生主體性的發揮需要教師的激發和引導，而教師的主導性也需要通過學生的積極活動發揮作用。激發學生學習概論課的熱情，引導學生與教師積極互動，教師就必須把人文關懷引入教學活動中。首先教師對學生要有愛，這是人文關懷的前提。埃·弗羅姆說：“我們在傳授知識時，卻沒有傳授對人類發展來說最重要的知識：只能由一個成熟的愛者無條件地傳授知識”。[6]就是說一個人只要做了教師，他就必須是一個愛者，去無條件地愛學生。對于概論課教師來講，無條件地愛學生更是在教學中注入人文關懷的必然前提和要求。所以教師要在教學中引入人文關懷就必須具備師愛這樣的職業態度和品格。這里的師愛主要表現為教師對學生的關心、責任感，對學生的尊重和理解，能使學生感受到陽光式的溫暖，能喚起學生的主體意識和自尊，只有把愛注入教學，人文關懷才能在教學過程中得到真正體現。其次，堅持“以人為本”的價值取向，體現在概論課教學的目標、內容、原則、方法、手段等具體領域，就是把“人”作為概論課教學最高的出發點和最終落腳點。最后，必須肯定學生在教學中的主體地位，以平等的態度引導學生通過自我介入、自我教育、自我完善等吸收過程，將毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系內化為自己的信念和思想意識。“通過對學生主體作用的激發和引導，使學生主動接受外部的積極影響，對自己的思想行為進行自我認識、自我調控、自我矯正，從而培養自身良好的思想政治品質”。[7]

2. 精心設計各個教學環節，把理論教學與人文關懷有機結合起來

將人文關懷引入概論課教學是一個系統的過程，必須從整體的角度正確處理概論課理論與人文內涵之間的關系。

首先，教學內容要精練，人文關懷要全面。概論課與其他三門思想政治理論課之間在內容上存在著重復，與中學階段政治課的內容在許多方面也存在重復，對于可能重復或交叉的內容應組織各門課程的教研室進行協調，并通過集體備課使教師之間得以彼此溝通，一定要避免這種重復情況在教學中的出現。除此之外，教師還要根據教材內容和教學計劃對教材內容進行精選，根據學生成長需要從備課、講授、提問、課后輔導答疑等各個教學環節進行全面細致的教學準備，將人文關懷滲透到教學的每個環節。

其次，課堂講授要有現實性和針對性。第一，教師在課堂講授內容上要突出我國現代化建設和改革開放中出現的重大理論和實踐問題、熱點問題，要勇于直面社會敏感問題，要讓學生在聽課中能時刻感受到社會進步的強勁脈搏。第二，教師要對學生的思想狀況有所了解，對學生在社會政治問題上與社會主流思想存在偏差的情況有所把握，注意“挖掘影響學生思想動態的內外因素和偶然事件，全面了解和掌握學生思想觀念整體狀況、一般特點、最新動向”[8]，努力做到課堂講授有的放矢，在理論闡述中能就學生存在的一些不健康思想情緒和認識上的偏差給以理性的、科學的符合實際的解釋。第三，要不斷創新教學模式，從學生的知識背景、學科特點出發精心組織教學內容，有針對性地選擇授課方式，從而使課堂教學達到事半功倍的效果。

再次，人文精神的滲透要符合教學內容和課程特點。人文精神是高等教育的靈魂，將人文關懷引入概論課教學正是要賦予教學內容以人文精神內涵。這種賦予確切說應是一種“潤雨細無聲”的滲透。概論課是關于中國特色社會主義道路的理論體系，就理論而言是抽象的，但中國特色社會主義道路是共產黨領導億萬中國人民走出來的，就其過程而言又是具體而豐富的。教師在教學過程中無論理論闡述還是例證分析，都要根據教學內容課程特點進行精心準備和安排，讓學生通過學習懂得改革是具體的而不是抽象的，社會進步涉及全民族的共同利益，也涉及個人的具體利益，從而培養學生在大歷史背景中把握自己人生的能力。其中關鍵的是例證，例證的選擇一定要具有代表性、典型性。例證的展開過程同時也應是人文精神的展示過程，并能與教學內容前后呼應，使學生不僅能了解我國目前改革存在的困難，對今后的改革充滿信心，還能感受到中華民族在推動歷史進步表現出來的愛、積極進取、堅忍不拔的奮斗精神。唯有如此，人文關懷才能給學生提供正能量，使學生在接受理論教育的同時，人文精神才能潛移默化地滲透學生的心靈。

3. 深入開展實踐教學，把人文關懷延伸到學生社會實踐活動中去

理論聯系實際“是思想政治理論課教學的最根本的原則和方法”[9]，也是切實提高概論課教學效果的有效形式和重要途徑。通過社會實踐學生不僅能加深對所學理論的理解和掌握，還能提高理論聯系實際的能力。為此，教師要引導學生感受生活、體驗生活，鼓勵學生有目的地參加校內與校外的各種實踐活動，因為“全部社會生活在本質上是實踐的”[10]。在這一過程中教師不僅要解決學生實踐中遇到的困惑，與學生深入討論一些社會問題，還要在精神上、生活上關心學生，把人文關懷延伸到學生社會實踐活動的各個環節，幫助學生認識社會、感受社會、理解社會，使學生在對毛澤東思想和中國特色社會主義理論的認識得到加深的同時，精神品質也得到提升。

總之，概論課教學中的人文關懷雖然能在很大程度上提高學生的學習興趣，但它不是手段，而是精神關照和實踐模式。只要在教學實踐中堅持不懈地從方法論角度對人文關懷進行探索，概論課的教學實效一定會得到極大提高。

[1] 賈高建.馬克思主義與人文關懷[J].理論前沿，2000(4).

[2] 朱慧.新時期大學生思想政治教育要注重人文關懷[J].思想政治教育研究，2009(2).

[3] 王東莉.論思想政治教育的人文關懷價值[J].浙江大學學報:人文社會科學版，1993(4).

[4] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1995.

[5] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,1995.

[6] 埃·弗羅姆.愛的藝術[M].北京:華夏出版社,1987.

[7] 吳瓊.“文本”到“人本”——高校思想政治教育范式轉換研究[C].上海：復旦大學2007屆博士學位論文，2007.

[8] 李忠軍.深化高校思政課教學方法改革的“四個統一”[N].光明日報,2014-7-2.

[9] 柳禮泉.教學研究與教學設計[M].長沙：湖南大學出版社，2008.

[10] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].北京:人民出版社,1995.

【責任編輯 馬 牛】

The Perspectives and Methods of Humanistic Education in the Teaching of Survey Courses

QI Xiao-feng; HUANG Hong-lian

(DepartmentofIdeologicalandPoliticaleducation;YunchengUniversity,YunchengChina,044000)

This paper argues that humanistic concern should be globally held from the perspective of the system of ideological education courses, and this perspective should be determined in accordance with the position and objectives of different courses in the disciplinary system. The basic perspective of the Course “An Outline of Mao Zedong Thought and The Theory System of Socialism with Chinese Characteristics” combines socialist road with Chinese characteristics and students’ life planning and individual vision. Its path is to adhere to student-centeredness, affirm subjectivity of students in the teaching. Every teaching activity should be carefully designed together with combination of theoretical teaching and humanistic concern, with extension of humanistic concern into students’ practice. In this way, students’ political qualities and ability to observe the society can be strengthened, and students will be developed mentally and physically, and persuasiveness and attraction of the course “An Outline of Mao Zedong Thought and The Theory System of Socialism with Chinese Characteristics” can be improved.

Humanistic Concern, Basic Perspective, Humanistic Spirit, Realization Path

2014-08-11

山西省教育廳教學改革項目(J2013094)

岐曉峰(1965-),男,山西運城人，副教授,碩士,研究方向為中國特色社會主義理論。

G642

A

1008-8008(2015)01-0086-04