以《小武》和《三峽好人》為例淺析賈樟柯對人性的關懷

張坤

（四川師范大學 四川成都 610000）

以《小武》和《三峽好人》為例淺析賈樟柯對人性的關懷

張坤

（四川師范大學 四川成都 610000）

賈樟柯導演的影片幾乎都是選擇非職業演員或以非職業演員為主角，本著真實再現的創作態度，以反傳統戲劇化敘事模式、有意克制的敘事距離、還原故事時空形態的創作手法，塑造了一系列小偷、失業者、建筑工、農民工等社會弱勢群體等底層社會形象，竭力給予社會底層群體最大關注和關懷。他的影片在世界各大電影節屢次獲獎，充分說明具有人類共同社會經驗和世俗生活的賈式電影風格獲得了國際的認可，這也成為世界了解中國社會的一座橋梁，而且他的電影作品填補了中國小城鎮電影的空白，也彌補了平民電影的不足，把許多散落在民間的珍貴影像資料保存下來。

賈樟柯 底層群體 生活

賈樟柯導演自1997以來創作的每一部影片，無一不是帶有深深的社會關懷的理念。他的電影表達的或是小偷，失業者，下崗工人，亦或是社會巨大變遷中的某個突出事件，總是給人深刻的印象。賈氏影片的故事雖然經過了一定藝術化的加工，但卻依然留有現實的面貌，或許它比現實本身還具有穿透力和感染力。

賈樟柯導演一直秉承著這樣的強烈的現實主義人文關懷的思考，對處于變革社會環境中的底層小人物給予最大的尊嚴，我想這也正是賈樟柯被國外評論家評價為“中國電影導演中唯一一個把人當人拍”的原因。

下面，本文將以《小武》、《三峽好人》兩部電影為例，對賈樟柯電影的人性關懷進行分析。

一、給予特殊群體充分關懷——《小武》

一個偏居內陸縣城里的小混混小武，家庭不富裕，兄弟姐妹又多，沒有正經工作，屬于到處游蕩的閑人，這是當時廣大農村和城鎮底層群體的真實寫照。

影片中講述的另一個重要人物，就是小武曾經的朋友靳小勇，兩人以前都是“靠手藝吃飯——扒手”，但是現在，靳小勇靠走私香煙發財洗白了自己，他已是當地知名企業家，電視臺也把他當做典型形象進行報道，后來靳小勇結婚，小武卻沒有被邀請，這讓小武感到像受了侮辱一樣。這種關系的轉變即是一種典型社會化的影響。小武在歌廳認識了梅梅，起初兩人相處不錯，在這個年輕漂亮的陪唱女孩身上，小武似乎找到了感情的寄托，兩人隨開始有情愫，但現實的社會又給了小武深深的一擊。有一天，梅梅突然離去，跟著一個大款離開了歌廳。小武再次失去了感情的寄托。小武的二哥找了個城里的媳婦，為了撐場面，母親把小武送的戒指給了二嫂，小武發現戒指出現在未來二嫂手上，和家里吵翻，在父親的責罵聲中，他離開家再也不想回來。這次，他失去了親情。影片的最后，小武被手銬銬在街邊的電線桿上，路邊站滿了行人，眼神里充斥著各種鄙棄、責罵、好奇，終于，小武失去了社會生活的尊嚴。賈樟柯的《小武》，把小武這種小人物的處境，展現的淋漓盡致。影片所傳達的底層群體的悲劇，有著比現實還殘酷的感染力。

二、尋找與離去——《三峽好人》

影片男主角韓三明，為了尋找16年前買來的媳婦毅然來到三峽尋妻，女主角沈紅為了尋找兩年未歸的丈夫來到三峽，這其中韓三明為了能夠找到媳婦，多次被騙，后來邊打工賺錢邊尋妻。影片中有一個細節，可以看出賈樟柯導演對小人物心境的深刻理解。韓三明看到三峽的壯闊美景，但卻無暇欣賞，甚至連在眼前夔門的壯觀景象，這個十元人民幣背面圖案的真實景象也沒有察覺，因為他的心不在這里。但觀眾看到了，觀眾體會到了雙層次的意義?？v使眼前的景物充滿了美感，內心彷徨的人們怎么懂得去欣賞。另外女主角沈紅為了找到丈夫，歷盡千辛萬苦，最后卻自己說出了離婚二字。生活的殘酷已經磨礪了她的信心，對于未來，她不再奢望，于是她選擇退出。在沈紅暫住的房子，悶熱的空氣和焦急的等待讓她更加煩躁，她換洗內衣掛在屋外，這與景深深處的一棟看似建筑物的物體形成了強烈對比，不僅是這個內衣外形與遠處的建筑物有幾分相似，最令觀眾驚訝的是這座建筑物竟然突然升空，像火箭一樣飛起來。這座建筑物外型像繁體字“崋”。賈樟柯的美學哲學，不是因為他運用了魔幻的荒誕主義表現風格，而是他準確的傳達了此時此景的意蘊。賈樟柯以他特有的角落式細微的觀察，完美闡釋了中國的社會底層人民狀況。他并沒有急于給出結論，而是從深層揭示主題，這樣才會引起更多人的關注，人們內心深處的靈魂才會被觸動，記憶才會深刻。

賈樟柯的偉大之處就在于，不是高談闊論般的講述三峽人民的生活，也不是索然無味的記錄三峽人民的生活，而是巧妙的插入了關于尋親的主題，在這個主題的帶領下，觀眾一步步深入生活的層面，去探究三峽人民和生活在三峽的人的生活狀態，從而反思我們每個人的生活。

結語

《小武》，超現實的還原小縣城無業青年的游戲人生；《三峽好人》，社會的變遷帶給人們的內心變化。賈樟柯的作品不僅在電影藝術上有較高的水準，同時，對于電影帶給觀眾的藝術思考和看待社會角度，賈樟柯都以他抱有的熱情充分的展示了出來，讓我們欣賞藝術，記住歷史。

縱觀賈樟柯的電影，無一不是從他個人經驗出發，用個人化記憶特征的影像真實地反映生活，真切地溫暖了這個時代急流下的大眾階層。他對電影創作手段的大膽創新和對人生的獨特見解，讓我們能夠在當今商業洪流中欣賞到真正的電影，并去深刻體味酸甜苦辣的人生。

［1］賈樟柯著《賈想1996—2008：賈樟柯電影手記》［M］，2009

［2］王迪 主編《通向電影圣殿》［M］，1993

［3］卓伯棠主編《侯孝賢電影講座》［M］，2009

［4］程青松主編《青年電影手冊》［M］，2011

［5］賈樟柯趙靜編《問道：十二種追逐夢想的人生》［M］，2011

［6］程青松黃鷗著《我的攝影機不撒謊》［M］，2010