何歡
(河南師范大學馬克思主義學院 河南新鄉 453007)
青少年核心價值觀培育路徑探析
何歡
(河南師范大學馬克思主義學院 河南新鄉 453007)
價值、價值觀、核心價值觀和青少年核心價值觀具有不同內涵。通過對新鄉市6000名11至18歲青少年開展問卷調查,結果顯示青少年核心價值觀總體向好,但是一小部分青少年存在理想信念不夠堅定、價值取向不夠正確、道德素養令人憂慮等問題。為解決此類問題,建立健全家庭、學校、社區聯合教育機制,精準把握重要教育內容,占領重要教育陣地,不失為加強青少年核心價值觀培育的有效路徑。
青少年 核心價值觀 培育路徑
青少年是國家繁榮昌盛、民族興旺發達的希望所在和力量依托。青少年的思想政治素養和價值取向一定程度上影響著國家和民族的未來。目前,青少年價值觀念發生較大變化,探討青少年核心價值觀的培育路徑具有重大現實意義。
青少年核心價值觀培育涉及以下概念,有必要加以梳理。
1.價值與價值觀。馬克思主義認為,價值從本質上講是指事物及客體的性質、屬性對人的需要的滿足的關系。價值反映的是人與外物的關系范疇,它源自于外物這一客體,但是決定于人這一主體。而價值觀是人對價值的一種自我意識,是對事物作出判斷和評價的一種尺度和標準。它是“關于客觀對象的作用、意義,亦即關于客觀對象的價值的總看法、總觀點”[1]。
2.核心價值觀與青少年核心價值觀。“從價值觀體系和結構的角度分析,核心價值觀是價值觀體系中居于中心部位、起主導作用的部分,體現主體價值觀系統的根本性質和基本方向。”[2]核心價值觀源于價值觀,因具有穩固性、持久性、統攝性而占據價值觀體系的主導地位。青少年核心價值觀是青少年價值觀體系的內核,是占據統治地位、發揮主導作用的價值理念。青少年核心價值觀內容包括“國家至上、集體為先的政治觀,誠信為本、和諧為根的道德觀,勇于競爭、開拓創新的時代觀,科學理性、勤于探索的實踐觀”[3]。它是青少年群體角色特征的集中反應,是青少年群體共識性的價值追求和價值準則,是社會核心價值體系在青少年群體內的延展和體現。
部分青少年核心價值觀依然存在問題,歸納起來主要表現在以下幾個方面:
1.理想信念不夠明確和堅定。青少年正處于對外部世界逐漸認知和了解的階段,所以對社會主義制度、社會主義發展道路、發展目標等仍缺少深刻認識和理解。
2.價值取向不夠正確。三十余年的改革開放在創造巨大物質財富的同時,也帶來了一定的思想認識誤區和不良社會風氣,加上社會、學校、家庭等傳遞的負面影響,致使一些青少年的金錢觀、價值觀等出現偏差。
3.道德素養令人憂慮。社會主義核心價值觀“誠信、友善”等內容從個人道德品質層面提出了明確要求。青少年作為培育踐行社會主義核心價值觀的參與者和受益者,樹立增強仁愛友善的思想、守信光榮的理念等十分重要。目前總體上看,青少年的道德品質狀況是好的,對中華優秀傳統文化中道德要求是認同的,但是當關系個人重要利益時或者無端“任性”時,往往會降低對自己的要求,改變日常的道德評判和執行標準,知與行相脫節。
在“亂花漸欲迷人眼”的社會轉型期,青少年核心價值觀培育工作顯得更加重要,我們應當努力探索行之有效的培育路徑。
1.建立健全家庭、學校、社區聯合培育機制。大力培育青少年核心價值觀,必須貫穿家庭、學校和社區等青少年所學習和生活的整個環節。青少年核心價值觀培育是一個復雜而系統的工程,這就要求我們務必擺脫以往核心價值觀教育主要靠學校、靠課堂這樣單打獨斗的局面,要建立家庭、學校、社區聯合培育機制,多管齊下,形成強大教育合力。
2.精準把握青少年核心價值觀教育的重要內容。青少年核心價值觀培育,好的形式、手段和載體固然能夠大大提升教育效果,但它終歸屬于教育效果在“量”上的增長,而教育內容則是“質”上的規定,它從根本上決定著青少年核心價值觀培育的成敗。那么,什么樣的教育內容是較為適合的?中華優秀傳統文化教育和法制教育具有明顯優勢。優秀傳統文化能夠以春風化雨般的效果實現青少年核心價值觀的培育和形成,告訴青少年可以那樣做、最好那樣做,而法制教育則告訴青少年允許這樣做、不許那樣做,二者在青少年核心價值觀培育中扮演著“軟”、“硬”兩個面孔,從而能夠最大程度地實現教育目標。
3.占領青少年核心價值觀教育重要陣地。“青少年的價值觀陣地,正確的價值觀不去占領,錯誤的價值觀就會去占領,科學的價值觀不去影響,偽科學的價值觀就會去影響。[4]”長期以來,新聞傳播媒介深深影響著青少年的思想認知和核心價值觀的確立,我們必須占領新聞傳播媒介這一個青少年核心價值觀教育重要陣地。
培育青少年核心價值觀是一項復雜而又艱巨的系統工程,是一項功在當今、利在千秋的時代重任。今后,我們不僅要積極探索外在培育路徑,青少年核心價值觀的養成、踐行等內容,也是值得努力的方向。
[1]袁貴仁.價值觀的理論與實踐[M].北京師范大學出版社,2006,130.
[2]韓麗穎.當代大學生核心價值觀研究[D].長春:東北師范大學,2012.
[3]于俊如,董翔.青年核心價值觀的塑造:現實背景、基本內容與培育機制[J].中國青年研究,2010(4):17-18.
[4]劉柳.論情感教育在青少年價值觀形成中的作用及途徑[J].山東青年政治學 院學報,2011(1):56.
何歡(1986-),女,漢族,河南鄭州人。河南師范大學助教,碩士,研究方向:馬克思主義中國化研究。
河南省社科聯、河南省經團聯調研課題(SKL-2014-1834)