當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知與態(tài)度的調(diào)查分析?

李 丹 向 雪 彭月發(fā) 鄭常芬

（川北醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)系 四川南充 637000）

當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知與態(tài)度的調(diào)查分析?

李 丹 向 雪 彭月發(fā) 鄭常芬

（川北醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)系 四川南充 637000）

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，值得大學(xué)生珍視與發(fā)揚(yáng)光大。課題從當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、了解、傳播情況及中外文化對比等方面出發(fā)，調(diào)查研究當(dāng)代大學(xué)生對待傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度，并提出大學(xué)生如何正確對待傳統(tǒng)文化的合理建議。

大學(xué)生 傳統(tǒng)文化 認(rèn)知 態(tài)度

一、調(diào)查對象及方法

本次調(diào)查主要以川北醫(yī)學(xué)院2012、2013、2014三個(gè)年級的在校學(xué)生為調(diào)查對象，我們隨機(jī)選取三個(gè)年級的270名學(xué)生進(jìn)行回收式問卷調(diào)查，問卷均采用不記名式，由學(xué)生獨(dú)立完成，共計(jì)回收有效問卷252份，回收有效率為93.33%，符合統(tǒng)計(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。所得數(shù)據(jù)用SPASS軟件進(jìn)行整理，整理結(jié)果均為百分比。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的總體認(rèn)知情況及其對大學(xué)生的影響

1.大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化影響力的觀點(diǎn)。參與調(diào)查的大學(xué)生中，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化影響很強(qiáng)大和有部分影響的分別占23.02%、51、19%，另13.10%表示很難判斷，12.30%認(rèn)為正在消逝，僅有0.40%認(rèn)為傳統(tǒng)文化已蕩然無存。結(jié)果明顯反映出：大部分大學(xué)生比較認(rèn)可傳統(tǒng)文化，認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化有影響力。

2.大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的未來展望。13.10%認(rèn)為很樂觀，50.40%認(rèn)為較樂觀，30.16%選擇很難說，6.00%認(rèn)為不樂觀，0，40%認(rèn)為很悲觀。由此看出大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的未來半喜半憂。故而更加驗(yàn)證了我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)做好傳承傳統(tǒng)文化的這一說法。

（二）當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識、了解、傳播的方式

根據(jù)英國人類學(xué)家愛德華？泰勒的定義，文化是“包括知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及作為一個(gè)社會成員所獲得的能力與習(xí)慣的復(fù)雜整體”。其核心是作為精神產(chǎn)品的各種知識，其本質(zhì)是傳播。在問卷中，我們通過一些直接和間接的問題來體現(xiàn)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識、了解、傳播的方式。

1.大學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的途徑。從表1可以直觀的看到大家了解途徑最多的是閱讀課外書籍（40.78%），其次是看電視及網(wǎng)絡(luò)（31.35%）、家庭影響（22.22%）、課堂教學(xué)及其他（6.00%）。從結(jié)果可以看出當(dāng)代大學(xué)生有很強(qiáng)的自主意識，，他們善于挑選自己喜歡的方式去了解傳統(tǒng)文化。我們還可以看出，除去自身因素，外界環(huán)境也是影響大家一個(gè)重要因素。自古以來，中華民族對于家庭教育都很看重，父母家庭的言行舉止可以影響著孩子的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。電視網(wǎng)絡(luò)的普及，是大家了解世界的重要工具，所以一個(gè)好的導(dǎo)向也影響著傳統(tǒng)文化對大學(xué)生了解認(rèn)識.

2.大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解程度

2.1 古代文學(xué)的認(rèn)識程度。

（1）我國四大名著是家庭教育及學(xué)校教育中不可缺少的一部分，社會環(huán)境、家庭教育、學(xué)校學(xué)習(xí)使得它們?nèi)谌胛覀兊纳睿ㄟ^名著使我們受到的影響也是舉足輕重的。在本次問卷回答中，有63.89%的大學(xué)生表示“看過部分有些影響”，19.44%“都看過并且影響深刻”，13.49%“看過沒什么影響”，只有3.17%“沒看過”。從而得出名著對傳統(tǒng)文化的宣傳及影響是不容置疑的。

（2）背誦或了解課外的中國古典詩詞。由歷史得知，文化和文學(xué)是無法分割的，故而作為中華傳統(tǒng)文化之精華的詩詞在當(dāng)代人精神生活中的重要的一部分，其重要性是不容忽視的。但僅有18.65%的人選擇“背誦或了解很多課外的中國古典詩詞”，62.30%“不是很多”，19.05%表示“很少”，由此可以看出，大學(xué)生對傳承傳統(tǒng)文學(xué)的基礎(chǔ)比較薄弱。這也是現(xiàn)如今社會文化貧瘠的表現(xiàn)之一。

2.2 中國戲曲的了解程度。當(dāng)問及“你知道中國戲曲分幾大種類嗎”，僅僅只有12.70%的學(xué)生回答正確是5種。戲曲是中國文化的瑰寶，它演繹著多少美麗神話，孝感動(dòng)天，精忠報(bào)國的故事，它無疑是對外闡釋中國特色、傳達(dá)中華歷史傳統(tǒng)最具吸引力和說服力的一種重要文化資源。但如今的狀況令人堪憂。

2.3 傳統(tǒng)文化的喜愛程度。

（1）傳統(tǒng)文化景區(qū)。隨著旅游事業(yè)的興盛，有關(guān)傳統(tǒng)文化的景區(qū)也逐漸發(fā)展起來，但參與調(diào)查的同學(xué)只有30.55%喜歡傳統(tǒng)文化景區(qū)，其中僅有6.35%的同學(xué)“喜歡那里的文化氛圍”，24.20%的人“喜歡那里的景色”，不喜歡的原因有6.35%覺得“沒意思”，63.10%“不舍得錢”。由此看來，大多數(shù)同學(xué)并沒有深刻感受到傳統(tǒng)文化景區(qū)的魅力，認(rèn)識比較膚淺。另一方面，旅游景區(qū)的收費(fèi)逐年增高打擊了大家對傳統(tǒng)文化景區(qū)的興趣。

（2）傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

根據(jù)調(diào)查顯示大家對傳統(tǒng)文化有一定的喜歡程度，以傳統(tǒng)小吃（69.05%）、傳統(tǒng)服飾（60.71%）、傳統(tǒng)建筑（54.17%）為主，因?yàn)樗鼈兏N近生活，大家對其興趣也就更濃厚。對于大家已經(jīng)會的文化藝術(shù)相對豐富多彩，但能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)特色文化的戲曲（4.37%）、剪紙（12.30%）、武術(shù)（11.90%）及刺繡（12.70%）等掌握相對較弱，由此表明大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承現(xiàn)狀不太樂觀。

2.4 傳統(tǒng)文化的傳播 傳統(tǒng)文化的繼承與傳播是同等重要的。可喜的是在調(diào)查者中有60.32%人想過或做過對他人進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播，毋庸置疑這對傳統(tǒng)文化的傳播及延續(xù)起著積極的作用。但在問及“繼韓國將‘端午祭'申遺成功，中韓再次發(fā)生盤發(fā)申遺之爭，對此你的看法”時(shí)，只有26.59%能從行動(dòng)上支持盤發(fā)申遺，59.92%的人只愿意在心里支持，甚至有人認(rèn)為盤發(fā)申遺與自己無關(guān)，沒什么意義。由此我們看到對傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳播的路途坎坷。

（三）當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化及外來文化的看法

隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視已成為我們?nèi)缃裆願(yuàn)蕵返闹匾M成部分，大家也有更多的機(jī)會去選擇自己喜歡觀看的節(jié)目。為此本小組設(shè)計(jì)了相關(guān)問題，從中直觀地看出大家對百家講壇的興趣更為濃厚，占42.86%，其次是running man此類游戲節(jié)目，快樂大本營等綜藝節(jié)目，相親類節(jié)目等。由此得出提高有關(guān)傳統(tǒng)文化的節(jié)目的趣味性至關(guān)重要。

大學(xué)生過中外節(jié)日對比中，調(diào)查者在“很開心激動(dòng)，按照其習(xí)俗過很開心”與“和朋友或家人一起吃喝玩樂”中大家過中國節(jié)日的興致較高于外國節(jié)日，對過外國節(jié)日而言，有42.46%的人認(rèn)為“沒什么感覺”。這與近年來國家社會加強(qiáng)對關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，如設(shè)定端午節(jié)，中秋節(jié)等國定假日密切相關(guān)。故而得出政府出臺相關(guān)政策至關(guān)重要。

雖然以上調(diào)查情況比較樂觀，但生活中任然有許多方面體現(xiàn)出中國的某些傳統(tǒng)節(jié)日得不到大家的重視，調(diào)查者中有41.27%認(rèn)為是政府和社會的重視度不夠，29%認(rèn)為喲西額傳統(tǒng)節(jié)日沒什么新意，不能與時(shí)代接軌，25.40%認(rèn)為是崇洋媚外，喜歡新鮮的事情。對于過洋節(jié)的原因是五花八門，平分秋色。由此可見，作為年輕一代的大學(xué)生更喜歡新鮮有趣的食物，故宣傳和保護(hù)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們更要注入新鮮的血液，使它更加有魅力，青春永駐。

（四）大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的建議及前景展望

2015年政協(xié)會上，姜昆建議以傳統(tǒng)文化課程為核心，融合社會主義核心價(jià)值觀教育，建立中國傳統(tǒng)文化特色的“人格教育”課程體系。如表1所示，大多數(shù)人對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是持支持的態(tài)度，這還是令人欣慰的。這對今后傳統(tǒng)文化的宣傳學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，使大家可以多方面的認(rèn)識傳統(tǒng)文化，從而挖掘自身興趣，宣傳推廣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

川北醫(yī)學(xué)院2014年學(xué)生科研課題申報(bào)項(xiàng)目（編號：14162）