張曉瑾
(貴州師范學(xué)院地理與旅游學(xué)院 貴州 550018)
全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)法律調(diào)控之研究現(xiàn)狀綜述
張曉瑾
(貴州師范學(xué)院地理與旅游學(xué)院 貴州 550018)
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)憑借著文化創(chuàng)意元素高端聚合對產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級的獨特作用以及強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)文化功能,締造了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的新奇跡,但囿于自身享賦和外部條件的影響,在資金、市場、人才、知識產(chǎn)權(quán)、法律調(diào)控等方面又需要更多的支持和保護(hù)。通過對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、特點與規(guī)律加以總結(jié),研究分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中法律與市場之間的關(guān)系與作用,探尋適合我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策法規(guī)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 市場 法律調(diào)控
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)憑借著文化創(chuàng)意元素高端聚合對產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級的獨特作用以及強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)文化功能,締造了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的新奇跡,已成為當(dāng)今時代的新寵兒。與此同時,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)囿于自身享賦和外部條件的影響,在資金、市場、人才、知識產(chǎn)權(quán)、法律調(diào)控等方面又需要更多的支持和保護(hù)。與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的現(xiàn)實形成鮮明對比的是,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論研究明顯滯后,人們對其在認(rèn)識上仍比較模糊,在界定和分類上尚未統(tǒng)一,在特點和規(guī)律的研究上還不深入,特別是對產(chǎn)業(yè)發(fā)展中政府與市場作用的研究仍比較欠缺,關(guān)于促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的財政政策的專門研究更是少之又少。筆者意在運用文獻(xiàn)研究、比較研究、實證研究相結(jié)合的方法,系統(tǒng)深入的對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、特點與規(guī)律加以總結(jié),研究分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中法律與市場之間的關(guān)系與作用,通過中外政府針對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所頒布的法律規(guī)定與市場結(jié)果的比較,探尋適合我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策法規(guī),致力于為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供理論先導(dǎo)和實踐路徑。
歐美地區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較早,學(xué)者們從不同角度進(jìn)行了較長時間的研究,對正在發(fā)展起步階段的國內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有較高參考價值。最早對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究的是伯明翰大學(xué)的學(xué)者們,1964年由理查德·霍加特創(chuàng)立了當(dāng)代文化研究中心,最后被稱為“伯明翰文化學(xué)派”。其中,霍加特的關(guān)于如何研究利用、消費批量化生產(chǎn)的文化思想,奠定了普及全球的大眾文化與創(chuàng)意理論基礎(chǔ)。約翰·霍金斯 提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的明確定義之后,才真正使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論研究更深化。斯科特研究了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展和得以聚集的原因。他認(rèn)為地理位置是一個重要的因素,特定的地理環(huán)境與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、制度、勞動力等方面的整合,提高了地方創(chuàng)意效率和產(chǎn)業(yè)回報率。因此文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)較發(fā)達(dá)的地區(qū)多是經(jīng)濟(jì)水平較高的國際性大城市,例如倫敦和紐約。進(jìn)一步地,蒙瑪斯 對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地理因素進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)大部分的創(chuàng)意園區(qū)都在大城市的廢舊工業(yè)區(qū)。對于舊工業(yè)區(qū)的利用和改造也成為一些城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志性特點。究其原因,舊工業(yè)區(qū)因為土地租金較低,最初有一部分剛開始創(chuàng)業(yè)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人員開始聚集,經(jīng)過一段時間的發(fā)展成為具有一定規(guī)模的聚集地,最終成為有一定吸引力的創(chuàng)意園區(qū)。而歐康納將重點放在政府與市場二者的關(guān)系中,他發(fā)現(xiàn)政府在市場主導(dǎo)模式中也扮演了重要的角色,從稅收優(yōu)惠、鼓勵行業(yè)間合作等政府法律調(diào)控行為上使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展。威斯 將當(dāng)前主流的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)目標(biāo)分為兩類:發(fā)展經(jīng)濟(jì)和發(fā)展社會。他提出了如何提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度和經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)值展開,同時利用合理的規(guī)劃,保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕龠M(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的升級。另一些學(xué)者對新興經(jīng)濟(jì)體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近況充滿興趣,特別是中國的發(fā)展情況。凱尼 調(diào)查了中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和前景,他認(rèn)為雖然中國現(xiàn)仍以模仿為主要生產(chǎn)手段,但如果中國做好文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的投入產(chǎn)出和整體布局規(guī)劃,同時規(guī)范市場準(zhǔn)則和引導(dǎo)供需關(guān)系合理,這兩點關(guān)鍵因素再加上中國快速的經(jīng)濟(jì)增產(chǎn)和消費潛力,那么很有可能成為歐美日韓等國之后又一文化創(chuàng)意代表地區(qū)。
西方發(fā)達(dá)國家對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與法律調(diào)控的探討研究,主要是從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)政策、版權(quán)保護(hù)和戰(zhàn)略的角度進(jìn)行分析與展望。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)保障體系運行上采取支持性政策,如直接補(bǔ)助,減稅,進(jìn)口配額,屏幕配額等補(bǔ)助方式。霍斯金斯 認(rèn)為近幾年的趨勢是不再采用減稅制,更傾向于提供直接補(bǔ)貼。比如在澳洲和加拿大,僅以電影業(yè)為例,每年有60%的歐洲電影得到國家的補(bǔ)助,并且這些電影所用的經(jīng)費百分之七八十都是來自于政府補(bǔ)貼。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)保障體系研究方面走在世界最前列的是歐洲特別是歐盟的一些國家,眾多歐洲會議的主要議題就是圍繞如何促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展和完善展開。這些研究對中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)保障體系的構(gòu)建具有借鑒的作用。
國內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)研究雖然起步較晚,但是通過這幾年學(xué)者們大量的研究與實踐,獲得了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先進(jìn)地區(qū)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。張文潔 研究了英國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景和原因。作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地,除了政府的政策扶持,將國民文化素養(yǎng)培養(yǎng)納入教育系統(tǒng)和健全相關(guān)法律法規(guī)也是發(fā)展的關(guān)鍵因素。三者結(jié)合不僅使英國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展,而且使之成為英國經(jīng)濟(jì)的第二大支柱產(chǎn)業(yè)。張養(yǎng)志 梳理了一些具有代表性的發(fā)達(dá)國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式:實行自由企業(yè)制度和保護(hù)自由競爭的市場主導(dǎo)型,這種模式以英國和美國為領(lǐng)頭羊;建立起靈活文化創(chuàng)意市場結(jié)構(gòu)和市場動力機(jī)制的政府主導(dǎo)型,這種類型的關(guān)鍵是有相對嚴(yán)密的宏觀計劃,例如日本和韓國。值得注意的是,學(xué)者們在對國內(nèi)重點城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況的研究上。王鵬 回顧了香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史,將香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展歸納為市場體制和市民社會雙重主導(dǎo)下的開放、公正和國際化的自由模式。這種模式適合香港自由、東西文化交融的城市特征,因此不僅能積極吸引全球的創(chuàng)意人才,而且使得香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模日漸擴(kuò)大,取得令人矚目的成就。梅松文 將北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展分成六種的模式,分別是龍頭企業(yè)帶動模式、關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)模式、科技支持模式、體制轉(zhuǎn)型模式、公共平臺支撐模式和產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)模式。以上六種模式并不是互不兼容,幾種模式共同推進(jìn)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。陳潔民、尹秀艷 提出,雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增加值已躍居為北京市第三產(chǎn)業(yè)的前二,但依然存在市場化程度低、非公有制企業(yè)比例少、產(chǎn)業(yè)鏈欠缺完整性、本地文化優(yōu)勢未被充分利用、創(chuàng)意人才資源不足和保護(hù)法規(guī)不健全的問題。芳菲等 歸納了上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程,并總結(jié)出政府把發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為實施科教興市的重要組成部分以及將上海工業(yè)歷史建筑的保護(hù)融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中這兩個特點。同時,上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中也存在一些問題,如尚未出臺發(fā)展智能產(chǎn)權(quán)舉措,發(fā)展未體現(xiàn)地域特色和經(jīng)濟(jì)文化特征等。
國外發(fā)達(dá)城市非常重視政府在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的作用,各城市都制定了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和具體政策,并成立專門機(jī)構(gòu)對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行統(tǒng)一指導(dǎo)與管理。倫敦、紐約注重政策研究與政策推進(jìn)相結(jié)合,保證政府創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的科學(xué)性與合理性,倫敦成立“創(chuàng)意倫敦”工作小組,倫敦政府經(jīng)濟(jì)委員會自2002年以來提出了三份與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)直接相關(guān)的工作研究報告。同時制定各項創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策,在組織管理、人才培養(yǎng)、資金支持和生產(chǎn)經(jīng)營等方面對創(chuàng)意企業(yè)進(jìn)行扶持。并于2005年設(shè)立了“創(chuàng)意之都基金”,為倫敦創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)家、商人提供原始資本投入和商業(yè)支持以激發(fā)他們的創(chuàng)意潛力。其次,倫敦、紐約政府重視知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)與加強(qiáng)立法和執(zhí)法力度,利用法律手段推動技術(shù)創(chuàng)新。
而在我國,國內(nèi)發(fā)達(dá)城市目前尚處在政府對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)宏觀層面的指導(dǎo)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃建設(shè)上,缺乏微觀的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作用與機(jī)制的協(xié)調(diào),對于如何運用法律調(diào)控手段使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展缺乏專門的法律法規(guī),更缺乏對此類問題的探討與研究。未來的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,將得益于自由發(fā)展的精神與合理規(guī)劃的法則相結(jié)合,得益于加強(qiáng)立法與執(zhí)法相結(jié)合,得益于文化多元化與知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)相結(jié)合。只有這樣,才可以使我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)立于常青之地,在世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中走出自己的風(fēng)格與道路。
[1]約翰·霍金斯著:《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》,洪慶福等譯,上海三聯(lián)書店2006年版
[2]斯科特著:《城市文化經(jīng)濟(jì)學(xué)(文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)譯叢)》,董樹寶等譯,中國人民大學(xué)出版社2010年版
[3]Mommas,Spaces of Culture and Economy,Mapping the Cultural—Creative Cluster Landscape,2009
[4]O'Connor,Creative Exports,Taking Cultural Industries to St.Petersburg,International Journal of Cultural Policy,Vol.11,2005
[5]Wise,Cultural Policy and Multiplicities,International Journal of Cultural Policy,Vol.8,2002
[6]Keane,Brave New World:Understanding China's Creative Vision,International Journal of Cultural Policy,2004
[7]考林霍斯金斯,亞當(dāng)費恩著;張豐海,張慧宇譯.全球電視與電影產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)論.北京:新華出版社,2004年版
[8]張文潔:《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及啟示》,載《云南社會科學(xué)》2005年第2期
[9]張養(yǎng)志:《發(fā)達(dá)國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究》,載《國外社會科學(xué)》2009年第5期
[10]王鵬:《香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程、經(jīng)驗與啟示》,載《改革與開發(fā)》2007年第8期
[11]梅松文:《北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾種模式》,載 《炎黃縱橫》2008年第10期
[12]陳浩民、尹秀艷:《北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析》,載《北京城市學(xué)院學(xué)報》2009年第4期
[13]方菲等:《上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的階段及其政策特征》,載《中州大學(xué)學(xué)報》2010年第6期
張曉瑾,女,1982年,湖北省黃岡人,貴州師范學(xué)院地理與旅游學(xué)院副教授。