學(xué)生自主悟情之閱讀教學(xué)管見

◎袁紅娟

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學(xué)生自主悟情之閱讀教學(xué)管見

◎袁紅娟

初中語文閱讀教學(xué)，需要重視學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀念的正確導(dǎo)向，作為語文教師必須經(jīng)常思考這樣的問題。筆者任教初中語文，深深感到達(dá)成如此的教學(xué)目的，需要根據(jù)語文學(xué)科課程的具體特點(diǎn)，讓學(xué)生自主地感悟，形成真實(shí)意義上的熏陶感染和潛移默化。

一、學(xué)生自主悟情的基礎(chǔ)是真情地閱讀

在平時(shí)的教學(xué)中，許多教師似乎都犯有這樣的問題，總會(huì)因時(shí)間問題，讓學(xué)生在沒有進(jìn)行充分閱讀的前提下，就進(jìn)行囫圇吞棗式的感悟。雖然學(xué)生在這樣的教學(xué)模式下，也悟出一些人間真情，但這樣的感悟是遠(yuǎn)離學(xué)生情感基礎(chǔ)的，所建立起來的價(jià)值觀念也是不牢靠的。因?yàn)檫@樣的感悟根本就沒有建筑在對(duì)語言魅力的感悟上，沒有對(duì)語言魅力的感悟，何談對(duì)語文的感悟？對(duì)此，教師不能忽視自主閱讀在初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文中的作用，“書讀百遍其義自見”的讀書原則不可予以拋棄。所以，在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，筆者比較重視學(xué)生的讀，雖然入選初中語文教材的文學(xué)作品篇幅都比較長，課堂教學(xué)的任務(wù)也比較重，不大可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生完整意義上的朗讀，但筆者變換其讀的方式，讓學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)讀到更多的文章內(nèi)容。另外，入選于初中教材的文學(xué)篇目大都時(shí)間跨度比較大，涵蓋的范圍也相當(dāng)廣，光由學(xué)生清讀有時(shí)感悟效果不是很好。譬如一些敘事性文學(xué)作品需要教師在學(xué)生的讀中配置一定的樂曲，更利于學(xué)生進(jìn)入作品所描寫的境界。如教學(xué)朱自清先生的《背影》時(shí)，在讓學(xué)生進(jìn)行朗讀或默讀時(shí)播放《天之痕》的鋼琴曲，就起到了比較好的熏陶感染效果。學(xué)生也因之比較理想地自主感悟出先生對(duì)父親的感恩之情，如果離開了學(xué)生的讀，或者一定情境意義上的讀，學(xué)生的感悟就不可能這樣順利和到位。

二、學(xué)生自主悟情的橋梁是真切地感悟

初中學(xué)生對(duì)入選于教材文本的感悟大都具有這樣的傾向，一般都是聽之任之或者就是某種程度上的看之任之。現(xiàn)在的閱讀輔助材料鋪天蓋地，學(xué)生們只要一書在手，稍加閱讀，那再難以感悟的文學(xué)作品，也完全可以感悟出一定的子丑寅卯來。但這些都是學(xué)生出自內(nèi)心的感悟嗎？否矣！學(xué)生借鑒輔助材料去進(jìn)行感悟本應(yīng)無可非議，但教師不可讓學(xué)生賴于輔助資料不分良莠地去全盤接受，這與教師的課堂灌輸本質(zhì)相同！對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)采取的策略是，必須堅(jiān)持借助資料進(jìn)行感悟與自主性地進(jìn)行感悟兩腿都要硬，尤其必須著力讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)資料以外的東西。平時(shí)的閱讀教學(xué)，凡是資料上已經(jīng)有的，不再進(jìn)行無意義的交流互動(dòng)，而多強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過自主性的閱讀盡可能地發(fā)現(xiàn)文本中鮮見的問題，對(duì)這些問題，要由學(xué)生通過閱讀感悟的實(shí)踐進(jìn)行解決。譬如和學(xué)生一起去學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品《我的叔叔于勒》，閱讀輔助資料上都認(rèn)為于勒是個(gè)典型的敗家子，這完全可以從作品的諸多字里行間看出來。但在教學(xué)時(shí)，筆者采取的策略是，先將資料上所介紹的拋給學(xué)生，然后讓學(xué)生從教材文本的字里行間挖掘其與之不盡相同的感悟，而在學(xué)生進(jìn)入感悟教材文本之前，對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，學(xué)生便比較整體全面地看待文本，不但去感受作品對(duì)于勒的描寫，而且去感受作品對(duì)菲利普夫婦的描寫，更去感受作品中的“我”，學(xué)生欣喜地發(fā)現(xiàn)，于勒還有著值得同情的一面。

三、學(xué)生自主悟情的紐帶是真實(shí)地合作

基礎(chǔ)教育的課程改革不僅僅是教材內(nèi)容的改革，更多的是教學(xué)雙方教與學(xué)之方式的改革。譬如十分強(qiáng)調(diào)的學(xué)生自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，這是一種適應(yīng)改革開放的新形勢以及當(dāng)今學(xué)生需求的比較科學(xué)的舉措，學(xué)生自主悟情需要學(xué)生去合作否？其回答是完全肯定的。也許有人會(huì)這樣理解，提倡學(xué)生去合作，是否與學(xué)生的自主相矛盾和相抵觸？筆者以為這既不矛盾，也不抵觸，但必須建立在學(xué)生高度自主的基礎(chǔ)上，當(dāng)一個(gè)個(gè)學(xué)生去比較自主地進(jìn)行感悟，那其合作則顯得極為真實(shí)。因?yàn)橛辛藢W(xué)生高度自主意義上的感悟，所以那一個(gè)個(gè)學(xué)生都在極力張開自己的思維翅膀，思維的火花都在極度的迸發(fā)中，其所濺起的思維火花則顯得愈加色彩斑斕，其效果不言而喻。筆者在和大家一起學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，讓學(xué)生真實(shí)而有意義地進(jìn)行合作，學(xué)生們?cè)诤献髦信Φ匕l(fā)現(xiàn)，自主地表達(dá)自己的見解。學(xué)生便形成這樣的共識(shí)：杜甫在這首詩里通過描寫自身的痛苦表現(xiàn)著“天下寒士”的痛苦，表現(xiàn)出整個(gè)社會(huì)的苦難、整個(gè)時(shí)代的苦難。學(xué)生們還清楚地看到：杜甫不僅僅因?yàn)樽陨淼牟恍以庥龆@、失眠、大聲疾呼，詩的字里行間又表現(xiàn)著杜甫憂國憂民的熾熱情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想。學(xué)生更為意識(shí)到杜甫與范仲淹一樣，懷有“先天下之憂而憂”的愛國情懷。

（袁紅娟 江蘇省徐州市豐縣首羨鎮(zhèn)首羨初級(jí)中學(xué)221722）