培養(yǎng)審美情趣 提升古代詩(shī)歌鑒賞能力

◎秦海兵

培養(yǎng)審美情趣 提升古代詩(shī)歌鑒賞能力

◎秦海兵

古代經(jīng)典詩(shī)詞往往韻律和諧、意境優(yōu)美、情韻深厚。學(xué)生脫離古人生活的時(shí)代情境，缺少對(duì)作者創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)的處境、心境的洞悉和體悟。而古代詩(shī)歌鑒賞能力是高中生必須具備的能力，筆者認(rèn)為可以從培養(yǎng)學(xué)生審美情趣入手讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析、評(píng)鑒古代詩(shī)歌。

一、捕捉詩(shī)歌意象，探尋審美意蘊(yùn)

古代精品詩(shī)歌都是言之有物，在景致的描摹、事件的精辟概述中傳遞作者的情感和思想。

而把握內(nèi)容是理解、鑒賞詩(shī)歌的前提，內(nèi)容是詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌中的意象和意境展現(xiàn)的。

（一）有捕捉詩(shī)歌意象美的能力

“意象”是意與象的融合、心與物的同一、情與景的交融。在對(duì)意象的審美關(guān)注下，獲得對(duì)詩(shī)歌的有效鑒賞。高中生應(yīng)該知道詩(shī)歌中出現(xiàn)松竹梅等可能是表現(xiàn)作者高尚高潔的品質(zhì)，出現(xiàn)殘荷、荒村、故壘等表達(dá)的是蕭索、衰敗等等。因此，教師要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)透過(guò)詩(shī)歌中的意象來(lái)感受作者的創(chuàng)作意圖與情感，從而有效鑒賞詩(shī)歌。如蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”這一句中的“竹杖芒鞋”意象表面看是清貧，生活不富裕，可推知被貶蘇軾物質(zhì)生活的不易，在如此境遇中作者可能有的精神狀態(tài)、思想情感走向，但與“輕勝馬”勾連，詩(shī)人的豁達(dá)、不羈性格就立顯。另“一蓑煙雨”表現(xiàn)出對(duì)“雨”的不屑與淡然。于是，我們仿佛看見(jiàn)詩(shī)人不顧風(fēng)雨，雖艱難卻決絕前行的身影，不屈、倔強(qiáng)、憤慨等性格、情感便鮮明起來(lái)。江蘇省2014年高考詩(shī)歌鑒賞題的第二問(wèn)，第二首詩(shī)（李商隱的《訪(fǎng)隱者不遇成二絕之二》）中從哪些地方可看出“隱者”的身份？便是考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和概括，學(xué)生只要抓住詩(shī)歌中的重點(diǎn)意象，“哀猿啼處”、“柴扉”、“漁樵路”可獲得較好的賞鑒。

（二）有感受詩(shī)歌意境美的意識(shí)

一首詩(shī)詞中的眾多意象構(gòu)成意境，所以意境就是多種意象的融合、統(tǒng)一所達(dá)到的一種藝術(shù)境界。學(xué)生只要抓住詩(shī)歌意象共同傳遞的情，通過(guò)想象和聯(lián)想，如身臨其境，從而在思想感情上受到感染，獲得詩(shī)歌審美的感悟。如杜甫《登高》的前兩句寫(xiě)了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)等六種意象，而在這意象前面都做了限定，成為：急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)。形式上分別從形、聲、色、態(tài)不同角度對(duì)登高望遠(yuǎn)進(jìn)行了描寫(xiě)，突出了深秋時(shí)節(jié)夔州獨(dú)特景致的特點(diǎn)。我們通過(guò)借助對(duì)作者當(dāng)時(shí)處境的認(rèn)知，便不難理解這樣一幅悲涼的秋景圖畫(huà)是詩(shī)人沉郁悲涼的外化，是作者抒發(fā)“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”等悲情的鋪墊，讓我們能夠更深刻地感受杜甫身世家國(guó)之悲的情懷。2013年江蘇高考卷的唐庚《醉眠》第一問(wèn)是說(shuō)明對(duì)“山靜似太古”一句含意的理解，通俗的說(shuō)法就是對(duì)被貶者在像太古一般的靜山中生活感受的理解，淺層可以理解為對(duì)居所的幽靜描寫(xiě)，而深層的則是被疏遠(yuǎn)、被遺忘的苦悶，更是被貶后反思和厭惡官場(chǎng)、追求恬淡心境的體現(xiàn)。

可見(jiàn)，詩(shī)歌鑒賞，要借助對(duì)已有意象的大致理解和掌握，結(jié)合詩(shī)句中限定意象的詞語(yǔ)，把握意境，充分感受作者創(chuàng)作情感從而進(jìn)行個(gè)性賞析。

二、明辨詩(shī)歌技巧，感受別具匠心的審美特質(zhì)

流傳至今并膾炙人口的古代經(jīng)典詩(shī)歌除了內(nèi)容、情感、思想值得鑒賞之外，還有匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)作技法，這也是詩(shī)歌鑒賞中，可以進(jìn)行審美教學(xué)的重要方面。

（一）體察章法別具一格之美

詩(shī)歌是借助凝練的文字傳遞作者思想情韻的文體，而作者在創(chuàng)作中會(huì)有意識(shí)地注意詩(shī)歌的全局布置，如較多起承轉(zhuǎn)合的運(yùn)用。如杜牧的《泊秦淮》首句寫(xiě)環(huán)境，從交代所見(jiàn)寫(xiě)起；第二句是承接，是補(bǔ)充，是點(diǎn)題；第三句轉(zhuǎn)入，交代生發(fā)感觸的人；第四句是全詩(shī)的收合，“不知亡國(guó)恨”顯現(xiàn)作者愛(ài)國(guó)憂(yōu)思之情。如此的詩(shī)歌通俗易懂，又意境豐滿(mǎn)、充盈，有發(fā)人深思與警醒的效果。江蘇高考卷多次考到這樣的鑒賞，如2013年江蘇卷詩(shī)歌鑒賞題是簡(jiǎn)要分析唐庚“芒焰在簡(jiǎn)淡之中”的詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)，2014年江蘇高考詩(shī)歌鑒賞是請(qǐng)分別賞析兩首詩(shī)結(jié)句的表達(dá)效果，這些都可以理解為章法方面的分析。

（二）分析修辭表現(xiàn)手法之美

詩(shī)歌中的語(yǔ)言特點(diǎn)、修辭手法和表現(xiàn)手法是詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)重點(diǎn)。李白的《蜀道難》中“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛”是想象，是夸張；“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”是襯托，是側(cè)面描寫(xiě)，是虛寫(xiě)；“悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月”是對(duì)偶，是擬人；“所守或匪親，化為狼與豺”是化用，是比喻。這里我們借助對(duì)具體修辭手法、表現(xiàn)手法的辨析和作用的分析，感受作者的寫(xiě)作用意，這樣感受蜀道之難，領(lǐng)悟作者心憂(yōu)國(guó)家的心境也就不是難事了。江蘇高考曾經(jīng)考過(guò)“總為浮云能蔽日”修辭方法的分析，2015年江蘇卷詩(shī)歌鑒賞第二問(wèn)“簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫(xiě)景藝術(shù)”，都是對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)技巧賞析能力的考查。

另外，我們還要指導(dǎo)學(xué)生從音韻、煉字、律詩(shī)絕句特點(diǎn)這些角度進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞。2014年江蘇卷的基礎(chǔ)題第二題是找出與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對(duì)仗最工整的一項(xiàng)，是考修辭手法，也可以說(shuō)是考查學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，是對(duì)學(xué)生詩(shī)歌審美能力的檢測(cè)。

總之，提高學(xué)生的古代詩(shī)歌鑒賞能力，教師可以從教學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的美開(kāi)始，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)去審美，學(xué)會(huì)分析美，能夠運(yùn)用一些術(shù)語(yǔ)、技巧闡釋美。久而久之，他們的詩(shī)歌鑒賞能力才能得到提升。

（秦海兵 江蘇省海門(mén)證大中學(xué) 226100）