淺議新課標背景下葉圣陶閱讀教學觀

◎柯婧瓊

一、葉圣陶閱讀教學觀的主體表征

葉圣陶在批判和繼承古人閱讀教學觀的基礎上，結合自身的語文閱讀教學經驗，不斷發展創造新的閱讀教學觀點，進而影響新課標背景下的語文閱讀教學。

（一）精讀、略讀與宣讀、吟誦

葉圣陶、朱自清在《精讀指導舉隅》和《略讀指導舉隅》中指出“精讀指導必須纖屑不遺，發揮凈盡；略讀指導卻需提綱挈領，期其自得。”[1]精讀要求字斟句酌、細細品味；略讀要求把握脈絡、重點解析。教師在課堂教學中常常用宣讀和吟誦的閱讀方式來檢驗學生的預習效果，宣讀是指在理解文字的基礎上，讀出字詞、句子與句子之間的連貫與停頓，宣讀法是檢驗學生是否理解字句最簡便的方法，而吟誦不僅要求合于規律還要求通體純熟，吟誦在宣讀的基礎上達到一種自然純熟的境界，即吟誦是宣讀的延伸面。

（二）整體閱讀觀、學生主體觀、讀者與作者對話觀

葉圣陶指出，在精讀文句的時候，自己要多多思考文中所講的道理和用什么方法論證這個道理。在精讀一篇文章時，首先要明白字詞句段之間的關系，在明了關系的基礎上要理清作者的思路，而理清作者思路的最好辦法是讀文章時邊回想邊設問，從整體上感知作者的情感和把握主題思想。葉圣陶強調，閱讀時學生要盡自己最大的努力去查閱資料和思考問題，不宜專等老師講解。閱讀是自己的事，閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，要尊重和提倡學生在閱讀中的主體地位。葉圣陶在《文藝作品的鑒賞》一文中說到：“讀者和作者通過文字這道橋梁不但能會面，讀者還能了解作者的心情，最終能與作者的心情相契合。”葉圣陶形象地指出閱讀教學的本質是作者、作品和讀者之間要多向交流，要想獲得文本真正的意義就需要讀者與作者、作品不斷地進行交流、對話。

二、繼承與發展：葉圣陶閱讀教學觀與新課標背景下的閱讀教學方法

（一）誦讀法與精讀、略讀融合法

1.“誦讀法”

葉圣陶指出誦讀有“宣讀”和“吟誦”兩種形式。在新語文課程標準中，要求學生從第一學段（1-2年級）開始掌握誦讀法，因為在誦讀過程中學生能體驗語言優美的特點和展開想象，誦讀的意義在于把文章的氣韻聲調、思想感情讀出來，從而了解作者寫作心境和感知作者的情感，而《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》中明確指出，“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”[2]，這是第二、三、四學段都明確規定的閱讀階段性目標，朗讀課文是在新課標背景下語文教師精讀課文時最常使用的閱讀教學方法。

葉圣陶強調白話文和文言文都需要吟誦，而新課標中“誦讀法”主要針對詩歌、文言文教學。誦讀在吟誦的基礎上縮小教學范圍，但是朗讀是學習白話文重要的閱讀方法之一。誦讀法主要針對語義艱澀難懂的詩文教學，目的是加強學生的理解、記憶。因此，在教學過程中要注重對詩歌、文言文的誦讀，在理解詞句的前提下把詩文的感情讀出來，從而培養語感和加深理解記憶。在學習陶淵明《歸園田居》（其一）這首詩時，教師提醒學生讀整首詩要注意語句的停頓、重音、輕讀、拖音、語調，把握住詩歌所描寫的意境，最好是邊讀邊想象優美的意境，從整體想象去體會和把握文章的情感，如開頭“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。”與結尾“久在樊籠里，復得返自然。”相互照應，讀時要加重語氣和放緩速度，重點體會作者對仕途生活的鄙棄與對田園生活的美好向往。

2.精讀、略讀融合法

語文教學過程是精讀、略讀相融合的過程，精讀課文也要略讀其他相關資料作為補充，略讀課文也要對重難點進行精讀。在教學過程中，精讀占主體地位而略讀只是作為精讀的補充，但對于閱讀教學效果而言，略讀是學生在精讀的基礎上更廣泛運用的閱讀方法，在課堂教學中精讀是主要的教學方法，精讀要求精確把握文章的主題、感情傾向、謀篇布局、語言技巧等，新語文課程標準要求學生從第二學段（3-4年級）開始掌握略讀的方法。還要求在義務教育階段課外閱讀總量超過400萬字。略讀作為一種快速的閱讀方法，能夠幫助學生廣泛涉獵課外讀物，從而打開學生的視野和啟發學生思考。在學習莫泊桑《福樓拜家的星期天》這篇課文時，整個教學過程中貫穿著精讀、略讀融合法，學生初讀課文，掃除字詞障礙，教師通過提問、討論等方式來檢驗學生對課文的掌握程度。學生在深讀和熟讀課文過程中逐漸學會作者抓住人物特征刻畫人物性格的寫作方法。學生通過學習課文認識了這四位著名作家，還可以根據自己的喜好擴大閱讀面，讀讀四位作者的相關名著，從而對作家們的寫作特點和思想有更深入的了解，提高學生的閱讀鑒賞力。

（二）“整體閱讀觀”與新課標背景下的閱讀教學方法

新語文新課程標準針對傳統閱讀教學肢解文章的弊端，明確提出“整體把握”的理念，語文新課程背景下的閱讀教學實踐在葉圣陶“整體閱讀觀”的基礎上發展出一些新的、具體的教學方法。

1.“單元教學法”

單元教學法是在明確整體教學目標的基礎上以單元為教學單位，弄清單元之間的內在聯系，在把握和比較每篇課文重難點的基礎上，把整個單元知識重點貫穿于整個單元教學過程的閱讀方法。單元教學法要求學生在學習、探究單元學習任務前，先通過閱讀單元提示，瀏覽各篇課文及課后練習等，明確學習目標，熟悉課文內容，讓學生從思想上對這一單元有一個整體認識，通過一個個單元的學習，找出各個單元之間的內在聯系，從整體上分析教材的編寫特點、品味語文課程的整體性與階段性。師生在整體把握、感知單元內容的基礎上橫向比較找出單元重點，抓好范例進而突破單元難點，教師通過范講課文來落實整個教學主題內容的設置，學生在教師的引導下帶著疑問去分析和解決問題。

2.“情境感悟法”

情境感悟法是指教師在充分熟悉課文內容和把握課文主題的基礎上，創設與課文意蘊相符合的情境來激發學生的好奇心與求知欲，從而引導學生在具體直觀的情境中去觀察、感受和思考，最終掌握教學內容的閱讀教學方法。隨著教育技術的不斷發展，多媒體教學越來越普遍，多媒體教學有利于給學生創設直接感官的教學情境，從而激發學生的多重感受和促進學生的深入思考。尤其是在講解與學生有歷史間隔感的課文時，為了讓學生拉進與歷史事件的空間距離，教師應該用多媒體播放視頻讓學生感受歷史性的場景，使學生產生情感共鳴。例如六年級課文《被掠走的中國國寶》，教師播放了一段有關火燒圓明園的視頻，外國侵略者的可惡行徑激發了學生對于侵略者的憎恨，直接體會到侵略者野蠻的強盜行為。

（三）“學生主體觀”與“探究性閱讀法”

葉圣陶認為國文課的主體是學生，教師不管實施多么精到的教學方法，學生的主體性沒有調動起來就難以取得好成績。《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》指出，“要珍視學生獨特的感受和理解，并逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀能力，提倡多角度的、有創意的閱讀”[3]。閱讀教學是師生共同參與、共同創造的過程，教師必須關注每個學生，充分發揮學生的主體作用。探究性閱讀被廣泛認為是閱讀教學理念，但也有人認為是一種教學方法。探究性閱讀法是指學生在教師的指導下，以問題為核心來分析問題、解決問題，從而進行探究式閱讀的教學方法。探究性閱讀法注重培養學生的問題意識和開放性思維。

探究性閱讀法是鼓勵學生深入思考、探究課文的一個重要方法。莫泊桑《福樓拜家的星期天》是一篇適合自主探究學習的課文，首先，教師讓學生課前預習，通過百度查找文中所提到作家的相關資料，在課堂上，學生們會積極歸納出這幾位作家的生平與代表作。其次，教師再通過提問的方式引導學生思考問題、解答問題。教師鼓勵學生提出自己的看法與學習啟示，如作者是怎樣概括這四位作家的性格特點的？我們在學習這篇課文后要借鑒什么寫作方法？學生積極表達自己的觀點：描寫人物時要抓住外貌、語言、行為特點來進行漫畫式描寫；在敘述和客觀描寫過程中可插入一些自己的主觀感受，這種在描寫中插入議論與抒情的方法，能使人物的性格特征表現得更加鮮明生動。

（四）“讀者與作者對話觀”與“合作討論法”

葉圣陶指出不同的人讀同一篇作品會提出不同并有價值的問題，這些問題足以增進對文章的進一步理解。為了使學生超越自己的認知范圍，從其他同學的見解中擴大認識面和透徹理解問題，教師就要鼓勵學生進行合作學習與討論學習。合作討論法是指在學生自主學習的基礎上，通過學生之間、師生之間的合作交流來共同完成學習任務的教學方法。在合作討論前要注意三點：首先，確定合作對象，一般采用小組合作的方式。其次，明確目的，討論前要根據教學目的來確定討論的內容和形式，在討論過程中教師要根據學生的討論情況進行點撥，點明討論主題，避免偏題等狀況。第三，創設一個良好的課堂合作討論的環境，創設輕松自由的討論氛圍，樹立學生的合作意識和調動學生討論的主動性和積極性。在課堂教學中，教師要綜合考慮教學目標、教學內容、學生課堂學習心理特點等諸方面因素來確定討論方式，自由式合作討論側重于發展學生的個性和發揮學生學習的主導性，學生在認真自學課文的基礎上，教師要把握一定的自由范圍，教師根據同學們提出的一些共性問題和教學目標來確定討論主題。導向式合作討論注重于在確定討論主題的前提下，教師在學生討論過程中把握住時機，由淺入深式步步引導學生進行討論，師生共同總結，使整個討論結果進一步得到升華。

三、葉圣陶閱讀教學觀對于審視新課標的意義

新課程標準背景下的很多教學問題從表面上看是新問題，但本質上還是在《葉圣陶語文教育論集》的大多數文章中所涉及到的老問題。在新語文新課程標準的指導下，實際的閱讀教學過程中仍然會出現一些脫離新課標的現象，如閱讀目標仍然重視知識的理解，忽視對閱讀能力及閱讀習慣的培養；學生不會閱讀，教師未給予學生適當與合理的閱讀方法指導等。重新審視葉圣陶的語文教育理論對怎樣看待語文新課標仍然有著積極的影響和正面的指導作用。

注釋：

[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集（上冊)[M].北京：教育科學出版社，1980：20.

[2][3]中華人民共和國教育部.全日制義務教育語文課程標準(實驗稿）[S].北京：北京師范大學出版社，2001.

[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集（上冊)[M].北京：教育科學出版社，1980.

[2]何更生.語文教學論[M].合肥：安徽人民出版社，2007.

[3]余應源.語文教育學[M].南昌：江西教育出版社，2001.