民國石印《徐州十三韻》慶徳本與南菜園本之比較

□燕憲俊

民國石印《徐州十三韻》慶徳本與南菜園本之比較

□燕憲俊

《徐州十三韻》存世印本目前僅見民國慶徳本和南菜園本兩個石印本。兩者所據為同一底本，但是慶徳本衍奪訛舛甚多，南菜園同德善堂第二年即修訂重印，于是，慶徳本的訛誤多數得到勘正。本文分類闡釋了慶徳本存在的諸多舛錯，以及南菜園本對慶徳本所作的裨補勘正。

《十三韻》 慶徳本 南菜園本 比較研究

據新近發現的資料考證，《徐州十三韻》的祖本《字海直音》成書應不晚于公元1700年前后，距今已有300多年的歷史。自成書以來，《十三韻》應有數次刊印，目前尚未發現其刻本的確證，所能見到的有民國兩個石印本：一是“中華民國二十二年桃月出版”，“徐州慶徳石印局代印”的《贈珊考政十三韻》，書口下部每葉鐫“同德善堂承印”幾字，簡稱慶德本；二是“民國二十三年徐州西關南菜園同德善堂石印局印行”的《增刪考正十三韻》，簡稱南菜園本或同德善堂本。這兩個本子的印行皆與徐州同德善堂有關。

同一本《十三韻》為何兩年內連續兩次印行？兩者有哪些不同之處？兩個石印本所據應是同一底本，皆上下卷，無序跋。兩書韻目用字完全相同，收字相差無幾，所含小韻數目及小韻排列次序幾近完全相同。南菜園本的字體比慶德本更加工穩端正。

對校兩個印本發現，慶徳本衍奪訛舛，隨處可見，而南菜園本則勘正了慶徳本的多數舛錯。其中，慶徳本存在哪些方面的訛誤，南菜園本作了怎樣的裨補勘正，是本文所要著力闡述的問題。對于慶徳本中的諸多訛舛，采取逐項分類、舉例臚列的方式，能說明問題即可。

一、南菜園本勘正慶徳本訛脫衍倒者

（一）慶徳本訛誤

1.題名訛誤。慶徳本封面題名為《贈珊考政十三韻》，“贈珊”二字費解；“考政”一詞有誤，南菜園本更正為《增刪考正十三韻》。

2.韻部用字訛誤。書前韻目葉十三韻部依陰平、上聲、去聲、陽平次序標出每個韻部的四聲代表字，52個韻目代表字兩書完全相同。慶徳本正文“九央”與書前韻目用字“九秧”不同，南菜園本正文更為“九秧”。兩書韻目“拾二問”韻，到正文里皆作“拾二汶”，前后不吻合。此處南菜園本失校。

3.被釋字訛誤。例如，一青韻沖小韻，慶徳本收“春”字，訓作～桿。“春”字顯為“舂”字之誤，形近而訛，南菜園本改作“舂”字。六?韻?小韻，慶徳本收“詞”字，南菜園正作“詒”。拾爺韻疊小韻，慶徳本收“襟”字，釋作禪衣曰～。“襟”字訛，南菜園正作“褋”字。注“禪”字亦誤，當作“襌”字，南菜園本失校。拾三言韻泉小韻，慶徳本收“”字，釋作魚名。南菜園本正作“鰁”，釋作～魚。

4.釋義訛誤。例一青韻傾小韻，“頃”字慶徳本釋作“正不”，南菜園本正作“俄～”。又音“請”。拾夜韻夜小韻，“掖”字慶徳本誤釋作“掖～”，南菜園本正作“以手持人臂投地也”；又挾持也。十二穩韻謹小韻，“巹”字慶徳本釋作“新婚男女五酌共飲”。注：“五”字誤，南菜園本正作“互”字。

5.被釋字釋義均誤。如五豁韻朔小韻，慶徳本收“賐”字，釋作“眼～～跳”。“賐”字誤，南菜園本更作“脧”，釋義同。馬本作～～眼跳。慶徳本南菜園本釋義或并誤。

6.分隔符〇位置有誤。如九養韻廠小韻，“廠”字前慶徳本脫漏〇符，〇符錯放于“徜”字下，南菜園本作了更正。

（二）慶徳本脫文

1.被釋字脫漏。如一情韻從小韻，“淙”字慶徳本釋義多出一個義項“細枝”。南菜園本“淙”下收“葼”字，釋作“細枝”。故斷定慶徳本淙下脫漏“葼”字。二誤韻註小韻，“紸”字慶徳本釋作“著也，梁～”；南菜園本在梁～上收被釋字“柱”，慶徳本脫漏“柱”字。

2.釋義有脫漏。一情韻戎小韻，“絨”字慶徳本遺漏釋義，南菜園本補正作“～線”。八鴨納小韻，“肭”字慶徳本釋作“～肥也”；南菜園本釋作“膃～，肥也”。慶徳本釋義脫“膃”字。

4.韻目字脫漏。慶徳本把一青韻的最后一小韻“唪徑直”與一請韻起首的請小韻相接，兩者之間遺漏了一請韻韻目，沒有留下適當的分韻空隙間隔，把一青韻與一請韻混淆到了一起。南菜園本于此處增補了一請韻韻目字，劃清了兩大韻部的界限。

（三）慶徳本衍文

1.衍字。如一請韻敬小韻，慶徳本在“婙”字下收“脛”字，釋作“足～”。南菜園則把此“脛”字刪去。因敬小韻內“脛”字已收，“婙”下“脛”字屬重出，當刪。

2.釋義有衍誤。十爺韻舌小韻，“?”字慶徳本釋作“仝上仝上，又枯也”。注：“仝上”重出，南菜園本刪去一個。

3.分隔符衍誤。八鴨韻查小韻，“扎”字上慶徳本誤衍入一個〇符，此處不應分小韻，南菜園本刪除〇符。拾三言韻前小韻，“黔”字前誤入〇符，當刪，南菜園本馬立志抄本皆無此符。

4.慶徳本倒文。十三韻兩個印本正文體例相同，收字用大字單行枚舉，釋文在每個被釋字下以小字雙行列出。但慶徳本中許多釋義或誤作橫排，或橫豎排混雜，或釋義用小字單行豎排。這些釋義錯倒排版的現象書中比比皆是，南菜園本對此類錯誤幾近悉數更正。僅舉數例予以說明。

一請韻崇小韻，“淙”字慶徳本釋作“名水”，為顯誤，南菜園本正作“水名”。三記韻玉小韻，“語”字釋為“告人曰～”，慶徳本誤作橫排。句小韻收“洰”字，釋作“水中物移曰～”。慶徳本把“水中”二字橫排，物移曰～豎排，排版形成橫豎淆亂混雜。九秧江小韻，“?”字慶徳本釋作“～白～不朽蠶”，南菜園本釋作“～白不朽曰～蠶”。原來慶徳本把“～白不朽”四字豎排為雙行，接著把“曰～蠶”三字豎排兩行放在其下，一字的釋義分作兩段排列，造成了齟齬淆亂之勢。再如拾野韻斃小韻，字慶徳本釋作“～，美言也”。此釋義5個字用小字豎排，排列卻作單行，南菜園改作雙行豎排。五豁韻角小韻中，“決”字慶徳本釋作“～～斷果～然”，釋義排列淆亂，南菜園正作“～斷，果～，～然”。

二、南菜園本對慶徳本收字釋義作了少量增刪

（一）增字

如五豁韻朔小韻南菜園比慶徳本多收“措、挫”2字。約小韻增收“”字，角小韻增收鴃孓2字。八牙韻匣小韻，“舝”字下南菜園本比慶徳本多收“霞、遐、閑、陜、?、赮、騢”8字，慶徳本此小韻脫漏失收的字較多。拾三言韻、園小韻，南菜園本比慶徳本多收了“、、、”等5字。

（二）刪字

如“戈”字，慶徳本收入五豁韻各小韻，同時在郭小韻重出。南菜園本各小韻刪去此字，只收入郭小韻。南菜園本五豁韻，朔小韻刪去“數”，小韻刪去“”，闕小韻刪去“豬”，角小韻刪去“字”。

（三）增加義項

如七要韻，“要”字慶徳本釋作“刀～”。南菜園本釋作“刀～；凡～；切～”。比慶徳本增加兩個義項。拾一尤韻尤小韻，“蝣”字慶徳本注“蜉～”。南菜園本注作“蜉～，蟲名，朝生暮死”，義項有所增加。

拾三言便小韻，“軿”字慶徳本釋作“輜～，車之輕重”。南菜園本注作“輜～車，重車曰輜，輕車曰～”。釋義有增加，又所有更改。再如拾一又韻，“救”字慶徳本注“拯也，助～”。南菜園本注“～拔，拯～，～命，～苦”。注：“～拔”當作“～援”。

（四）增字、增義項

如八鴨韻家小韻，慶徳本“胛”字釋作“襦”也，又馬～也。此處有脫漏。南菜園本增改為“胛，背～。?，襦也，又馬～也”，增加了“胛”字的義項和被釋字“?”。

（五）減少義項

南菜園本釋義比慶徳本減少義項的情況極少。如四會韻魏小韻，“蔚”字慶徳本注“牡蒿，蕪子，曰蓊～。～遲，雙姓。又音”。南菜園本釋義刪去“～遲，雙姓”。按：慶徳本注“又音”下脫“玉”字，南菜園本作“又音玉”。

（六）更改釋義

南菜園本僅對慶徳本極少字的釋義作了更改。如拾爺韻疊小韻，“諜”字慶徳本釋作“軍中探人也”；南菜園釋“軍中反間也，伺也。又往來間～，今謂之細作”。兩本釋義不同。“諜”字馬立志抄本釋作“軍中探信之人”。

三、南菜園本少部分小韻代表字有變更

南菜園本為了排版整齊而變更了慶徳本少部分小韻代表字。例如七要韻中，慶徳本道小韻收字與南菜園本完全相同，南菜園本卻用“到”字作代表字。其它抄本如乾隆戊戌本、張夢莘本、曹文烜本、馬立志本皆以“道”字作代表字，南菜園改為“到”字，只是為了排版齊整。這一做法并不可取。又如九養韻，罔小韻起首代表字“罔”與其它抄本用字相同，南菜園本小韻代表字卻變成了“”字。以拾二汶韻部來說，慶徳本有4個小韻的起首字甚、艮、困、稕，到了南菜園本分別變作慎、亙、睏、埻。

四、南菜園本少數小韻收字排序有調整

同樣也是為了排版整齊，南菜園稍微調正了慶徳本少數小韻的收字順序。如四會韻會小韻中，“烓”字慶徳本在“賄、蚘”兩字下，而南菜園把“烓”字調整到了“賄”字前。“彗”字在慶徳本放在“諱、喙、慧”之后，南菜園本把它調到了“諱”字前。這兩處調整都是為了在行末位置使被釋字與釋義容納在同一行內，是為了排版的齊整和閱讀的便利。南菜園本中收字調整順序大都是這個原因，書中這種調序出現數量較多。

五、南菜園本訛誤而慶徳本不誤者

南菜園本訂補疏誤，后出轉精，但也有少數地方慶徳本無誤，而南菜園卻出現誤刪誤增等訛誤情況。如三記韻去小韻前，慶徳本收一“女”字，釋作“以女嫁人曰～”。南菜園本卻不收此字。檢閱馬立志抄本，“女”字單獨立為一個小韻，女字前有〇符。故南菜園本刪除此字不妥，而慶徳本此處脫漏〇符，當補上。六?韻宰小韻，“宰”字下南菜園誤添一個間隔符〇，宰字與其下的載哉等四字應同屬一個小韻，故〇符當刪。慶徳本此處沒有〇符，是正確的。

七堯韻堯小韻，慶徳本收“嶢”字，釋作“高”也。南菜園本卻把“嶢”字誤作“嵪”字。五豁韻各小韻，“擱”字慶徳本釋作“躭～；又～下，～筆”。注“躭”字南菜園本卻誤作“躱”字。

此外，慶徳本有誤而南菜園本失校的情況相當多。如上文所舉慶徳本一青沖小韻，“春”字南菜園本改作“舂”字。釋義兩本均作“～桿”。注：“桿”字，馬立志抄本作“杵”。《說文》“杵”訓作“舂杵也”。足證“～桿”的“桿”字為“杵”字之誤。這一訛誤南菜園本沒有校出。再如九陽韻中，兩本均把“牆”和“廧”分立為兩小韻，分立是錯誤的。馬本合為一小韻。

綜上所述，正因為慶徳本校訂粗疏，訛舛甚多，印行后或為時人詬病，才促使南菜園同德善堂石印局第二年重新修訂再印，就有了兩個不同的印本。相對于慶徳本，南菜園本堪稱善本。至于慶徳本有誤南菜園本失校者，及慶徳本不誤南菜園卻現訛誤者，要待別處用專章論述了。

最后，《徐州十三韻》是一部重要的地方韻書，對近代漢語官話語音研究有重要的史料價值，做好十三韻的校勘是一項很有意義的工作。

（本文為江蘇高校哲學社會科學研究基金指導項目［2014SJD488］；徐州市2014年度社科基金重點資助項目［2014XSZ-085］。）

［1］嘉慶十三韻［M］.蕭縣：馬立志抄本，1951.

［2］十三韻［M］.徐州：慶徳石印局，1933.

［3］十三韻［M］.徐州：同德善堂石印局，1934.

［4］燕憲俊.《徐州十三韻》版本考辨［J］.現代語文（語言研究版），2014，（12）.

（燕憲俊 江蘇徐州 徐州生物工程職業技術學院基礎部 221006）