文言教學(xué)“八開放”

◎金玉成

文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的一個難點，領(lǐng)會“課標(biāo)”精神，在文本主題、教學(xué)時空、教學(xué)方法以及學(xué)習(xí)方法等方面嘗試開放式的策略，也許能夠事半功倍，有助于解決目前文言教學(xué)的瓶頸。

開放一：開放式的主題

不拘泥于唯一主題，全方位多層次闡釋文本的意義、形象的多元，激發(fā)學(xué)生在課堂環(huán)境中的主觀能動性，發(fā)散思維，達到教學(xué)目標(biāo)。

例如，教學(xué)《荊軻刺秦王》，在主題開放的文言文課堂教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生可根據(jù)文本中的故事敘述及相關(guān)的參考資料，結(jié)合現(xiàn)實生活，多義而開放地解讀這一人物形象。有的學(xué)生高度評價荊軻有俠義、勇敢、知其不可為而為之的一面，有的學(xué)生批評荊軻意氣用事、甚至有點有勇無謀，是個悲劇性的草莽英雄。這樣一種主題開放的文言文課堂教學(xué)環(huán)境，既豐滿了荊柯這一刺客的人物形象，又拓展了文本的解讀，加深了高中生對課文的理解，避免了教師照本宣科的問題，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣與積極性。

又如對《鴻門宴》中劉邦性格的認識，學(xué)生暢所欲言，不僅僅局限于對劉邦陰險狡詐小人的解讀，更多的是肯定其有智謀、勇敢、不卑不亢、果斷、善于用人，是一個不可多得的胸懷韜略的帝王英雄。也就是在這種平等、民主、自由、主題開放的文言文課堂教學(xué)環(huán)境里，教師尊重高中學(xué)生主體閱讀的獨特感受與體驗，鼓勵學(xué)生進行多義而富有個性化的文本解讀，自由大膽地發(fā)表自己的見解，只要能自圓其說，不追求答案的唯一性，與學(xué)生發(fā)生情感碰撞，真誠交流，教學(xué)相長。從而大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣和積極性，張揚了學(xué)生的個性，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生在主題開放的文言文課堂教學(xué)環(huán)境中輕松愉悅地領(lǐng)略美、欣賞美、創(chuàng)造美。

開放二：開放式的時空

葉圣陶說：“聽和讀是理解別人對生活的反映，說和寫是表達自己對生活的認識?！备咧形难晕慕虒W(xué)不應(yīng)局限于課本、課堂，教師應(yīng)有一種“大語文”的理念，突破文言文教學(xué)時空限制，把文言文教學(xué)由書本、課堂延伸遷移到課外、生活中，實現(xiàn)課堂教學(xué)環(huán)境由課內(nèi)向課外的開放，隨時隨地進行文言文教學(xué)。

例如教學(xué)《廉頗藺相如列傳》，傳統(tǒng)的教法就是在課堂上完成對課文語句的翻譯及內(nèi)容的理解，課后要求學(xué)生熟讀或背誦，隨后完成課后作業(yè)。但是在開放式的教學(xué)中，把文言文教學(xué)的環(huán)境從課內(nèi)向課外延伸，教師讓學(xué)生課外查找相關(guān)資料，觀看相關(guān)的古代戲劇或電影，集體把課文編寫成劇本，準(zhǔn)備道具，把文言文課文放到現(xiàn)實生活中，搬上舞臺，表演課文；也可以讓學(xué)生由此及彼，由課內(nèi)走向課外，自主學(xué)習(xí)其他傳記，如《屈原列傳》、《張衡傳》等，在課外學(xué)習(xí)中進行比較閱讀，個性化的解讀。因此，重視高中文言文課堂教學(xué)環(huán)境由課內(nèi)向課外的開放，既可加深學(xué)生對課文內(nèi)涵的理解，又可開拓學(xué)生的視野，實現(xiàn)由文言文課堂環(huán)境走向課外知識和能力的遷移，加強高中學(xué)生與生活的密切聯(lián)系，挖掘文言文的現(xiàn)實意義；同時，也可豐富高中學(xué)生的生活，提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣與積極性，激發(fā)學(xué)生的表演欲望和創(chuàng)作能力，讓學(xué)生在學(xué)中玩，在生活中學(xué)，在玩中學(xué)。

開放三：開放式的教法

呂叔湘說:“學(xué)習(xí)語文不是學(xué)習(xí)一套知識，而是學(xué)習(xí)一種技能。”也就是說，高中文言文教學(xué)的目的不只是讓學(xué)生掌握一定的文言文知識，更是為了發(fā)展學(xué)生健康個性、形成健全人格、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和思維品質(zhì)，提高學(xué)生對文言文的熱愛及審美能力。語文教師應(yīng)該改變現(xiàn)有的“字字落實、句句清楚”的滿堂灌式的高中文言文教學(xué)方法，應(yīng)教給學(xué)生方法，“授之以漁”，讓學(xué)生自主去閱讀、思考，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞文言文的能力。

例如，教學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，可以選擇以下四種方法：

1.可以釆用自主學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生課外查閱參考資料，整體感知課文內(nèi)容。

2.可以采用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生在驚濤駭浪、波濤洶涌的長江水中領(lǐng)略“江山如畫”的美景，景仰“雄姿英發(fā)，羽扇論巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的周瑜的儒將風(fēng)度，感受作者建功立業(yè)的雄心壯志和“人生如夢，一尊還酹江月”的壯志難酬的慨嘆。

3.可以采用配樂朗讀，讓學(xué)生沉浸在鏗鏘慷慨的音樂中，涵詠誦讀或唱讀，品味課文的內(nèi)蘊，進行美的享受；

4.可以以一種教學(xué)方法為主，其他教學(xué)方法為輔，多種教學(xué)方法綜合運用的開放式文言文教學(xué)方法。這樣可以營造一種生動活潑的文言文課堂教學(xué)氣氛，讓學(xué)生耳目一新，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的教學(xué)效果，提高課堂教學(xué)效率，陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力和創(chuàng)新能力。

開放四：開放式的閱讀

高中文言文教學(xué)環(huán)境要充分體現(xiàn)開放性，教師就必須立足課堂，因材施教，充分尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的積極性和主動性。重視開放式閱讀，注重向課外延伸遷移；向?qū)W生推薦一些書目，鼓勵學(xué)生多讀一些課外的文言詩文，特別是一些文言經(jīng)典名著，以拓展學(xué)生的閱讀視野，讓他們徜徉在古代經(jīng)典文化的長廊中，汲取古代經(jīng)典文化的精華，提高文言文閱讀鑒賞能力，所謂“學(xué)會唐詩三百首，不會寫詩也會吟”，“開卷有益”，“涓涓細流必能成江?！?。例如，教學(xué)《鴻門宴》，就可以推薦學(xué)生課外閱讀《史記·項羽本紀》，特別是《項羽之死》以及有關(guān)項羽的詩詞或故事，如(唐)杜牧的《題烏江亭》，(北宋)王安石的《烏江亭》，(南宋)李清照的《夏日絕句·詠項羽》及“背水一戰(zhàn)，破釜沉舟”的故事等。這種開放式閱讀，不僅讓學(xué)生對故事有整體的閱讀，對人物形象有整體的認識，并通過前后的比較，加深對人物形象的理解，更可以拓寬學(xué)生的閱讀視野，提高學(xué)生閱讀鑒賞文言文的能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究問題的能力和創(chuàng)造性思維的能力。

開放五：開放式的問答

“讀書貴有疑”，在高中文言文教學(xué)中，教師不能只是照本宣科，把一個個所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案灌輸給學(xué)生，而應(yīng)多設(shè)置問題，釆用開放式問答，鼓勵學(xué)生敢問、多問、會問，提倡懷疑精神，不求答案的唯一性。例如，教學(xué)杜甫的《蜀相》，在講到“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”這兩句詩時，教師就可采用開放式問答學(xué)生，“清人仇兆鰲認為這兩句寫盡祠廟荒涼，而杜甫研究專家蕭滌非卻認為這兩句極寫祠廟的春意盤然，你認為這兩人的評價如何？你又是如何理解這兩句詩的？古人所謂觀山則情滿于山，觀海則言溢于海，那這兩句詩又暗含作者一種怎樣的情感?”學(xué)生在老師的循循善誘的開放式問答下，便會加深對詩句的理解及全詩內(nèi)蘊的解讀，從而提高學(xué)生的探究能力和文言文閱讀鑒賞能力。

開放六：開放式的表述

我們在教學(xué)高中文言文時，也應(yīng)釆取開放式表達。所謂“家事、國事、天下事”，只要圍繞主題展開，并“言之有物、言之有理、言之有據(jù)，自圓其說”，就應(yīng)允許學(xué)生“各抒己見、暢所欲言”，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力和創(chuàng)新思維能力。例如，教學(xué)白居易的《長恨歌》，有學(xué)生就對課文結(jié)尾的詩句“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”提出了質(zhì)疑，針對能否將“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”改成“多情自古空余恨，此恨綿綿無絕期”提出了自己不同的見解。經(jīng)過學(xué)生的一番開放式的引經(jīng)據(jù)典，討論辯解，唇槍舌劍，各自說出了自己的理解。這樣既加深了學(xué)生對課文主旨的理解，更培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，提高了學(xué)生的口頭表達能力和探究問題的能力，真可謂是受益匪淺。

開放七：開放式的仿寫

選入教材的高中文言詩文都是一些留傳下來的經(jīng)典篇目，其藝術(shù)成就本身就有一種示范的作用。教師可以讀寫結(jié)合，以讀促寫，采取開放式仿寫，適當(dāng)鼓勵學(xué)生模仿文言詩文寫作。比如教學(xué)李密的《陳情表》，班上有學(xué)生就模仿《陳情表》寫了一篇《致班主任書》，文中纏綿悱惻地敘述了自己不愿當(dāng)班長的想法。再如成立詩社，，對對子比賽等，鼓勵學(xué)生寫對聯(lián)，做古詩，寫文言散文等。總之，學(xué)生進行文言文寫作，實行開放式寫，形式可多樣，要求也不很高，慢慢學(xué)生就會“平平仄仄”“之乎者也”起來，寫出一些像模像樣的文言詩文來。這樣既提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，加深對課文的理解，又提高了學(xué)生的寫作能力，何樂而不為？

開放八：開放式的學(xué)習(xí)

新課改要求轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)“自主、合作、探究、體驗”式學(xué)習(xí)，葉圣陶也說“教是為了達到不教”。在高中文言文教學(xué)中，教師就應(yīng)讓高中學(xué)生開放式學(xué)習(xí)。即在突出教師主導(dǎo)作用的同時，引導(dǎo)學(xué)生自主查閱工具書或其它相關(guān)參考資料，進行課前預(yù)習(xí)；再通過導(dǎo)讀，給予學(xué)生閱讀提示，明確閱讀要求，讓學(xué)生基本上能通讀文言課文，掃除文字障礙，形成初步整體感知，然后指導(dǎo)學(xué)生“讀”，讓學(xué)生在涵詠誦讀的基礎(chǔ)上閱讀思考，提出問題；接下來在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生嘗試翻譯文言課文，或?qū)W生相互訂正，教師只做適當(dāng)點撥，以便充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的規(guī)律，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、體驗、品味文言文的內(nèi)蘊與藝術(shù)特色，從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力。

總之，創(chuàng)設(shè)開放式的文言文教學(xué)環(huán)境能夠培養(yǎng)高中學(xué)生的開放性意識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和積極性，增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的閱讀遷移能力和創(chuàng)新能力，提高高中文言文課堂教學(xué)質(zhì)量。這不僅是新《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實驗》的要求，更是當(dāng)今時代發(fā)展急需培養(yǎng)出大量開放型人才的需要，也是適應(yīng)高中文言文教學(xué)的一種較好的創(chuàng)新性教學(xué)方法。