大學生政治信仰培養途徑研究

吳鵬

摘要：伴隨著改革開放的深入推進，經濟體制改革正穩步推進，但在社會主義市場經濟的發展過程中，全球化經濟給大家帶來的機遇的同時，也帶來了多元化的思想的侵擾，特別是現階段，社會主義核心價值觀引領作用尚未完全體現，導致對于人才培養基地的高校來講，也帶來了一些深遠影響，他們的思想意識終究要帶進社會，信仰不明確、意志不堅定，會導致惡性循環直接影響黨的事業，因此，在多元文化背景下，創新大學生政治信仰教育的方式方法刻不容緩，要克服個性代替共性，以點帶面、硬填硬塞的教育引導方式。

關鍵詞：政治信仰;文化;教育

一、 加強大學生政治信仰教育的必要性

契科夫說過：“一個人理應是有信仰的或者是正在尋找信仰的人。人沒有信仰，就成了行尸走肉。”所謂政治信仰，是對既定的政治形態的價值認同，是對政治的終極關懷，它反映了一種政治理性，也反映了一種政治安慰。它是特定政治形態的心理基礎，這種心理基礎是政治穩定和發展的基本要求。政治信仰是社會實踐的產物，是由社會存在決定的。因此加強信仰教育事關國家的興衰穩定，關乎黨和國家的事業發展的狀況。瑞士精神分析學家榮格說：“大部分的人從記憶難及的洪荒時代起就感受到了一種信仰的需要，需要信仰是一種生命的延續性。”作為人格塑造期、思想活躍期、精神渲染期的大學生對于信仰的追求尤為強烈，但是受著各種方面的影響，同時，社會主義核心價值體系還尚未形成，西方價值觀的入侵，將直接影響我國大學生的價值認同，影響著大學生三觀的形成。作為加強中國特色社會主義核心價值體系的主導，胡錦濤總書記在十八大報告中強調，要堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。可見正確的信仰是凝聚力量和實現中國夢的主要保障，沒有好的信仰就不會提供政治、經濟、文化、社會、生態發展的基礎和動力，作為主流信仰的體現的社會主義核心價值觀，是中國國情的世界觀、人生觀、價值觀的主流體現，對自己綜合能力的提升和自我價值的引導和實現由著重要的現實意義;具有堅定的正確信仰能夠有力的抵制各種復雜多元的錯誤思潮，更好的為實現中華民族的偉大復興提供強有力的支撐。

堅定的政治信仰是樹立共產主義遠大理想，實現中國特色社會主義的堅強力量，中國根據中國的基本國情，走中國特色社會主義的初級階段，取得的成績很大程度上是中國的道路自信、制度自信、理論自信的結果，也是信仰凝聚的結果，歸根到底，根本原因在于以馬克思主義信仰為核心的社會主義核心價值體系凝聚人心，引領社會的結果。

同時，堅定的政治信仰是實現自身價值的重要手段，是為國家的民主、富強、文明和諧、社會的自由、平等、公正、法治、個人的愛國、敬業、誠信、友善的重要途徑，因此堅定的正確信仰綜合發展的重要基礎和保障，特別是作為祖國未來的青年，正確的信仰有重要的作用。大學生的信仰問題一直被黨和國家高度重視，但是學生思維活躍特點以及媒體的多元化的思想政治教育方式，給大學生的思想政治教育帶來了嚴峻的挑戰，如何能夠在根據時代的發展，根據融媒體時代的特征去認識和幫助大學生樹立正確的信仰，成為大學的一個重要命題。系統研究當代大學生的政治信仰狀況，揭示當代大學生政治信仰中存在的問題、探析其中的根源，并尋求解決問題的可行方案，成為現階段緊要研究的問題。

二、多元文化對大學生政治信仰教育的影響

現階段，文化的潛移默化的指引方向不容忽視，越來越成為價值引領的重要的方式和手段，價值觀的多元很大程度上是通過文化的方式進行輸出，但是文化的方式包括很多種，包括腐朽的文化和錯誤的文化，給大學生的思想的引領起到消極的作用，也給各種正確價值的引領的實施帶來了阻力，因此從多元文化的角度，去分析和研究大學生的政治信仰問題，更能找到其內在的根源，同時，當代中國正處于大發展大繁榮時期。在這種形勢下，積極倡導大家的正確信仰，凝聚“興國之魂”，奠定大學生的正確的價值觀基礎，促進全社會文化認同，進而實現實現對大學生的政治信仰教育。多元文化對于高校政治信仰教育的影響主要有以下三個方面：

（一） 多元文化影響大學生政治信仰教育的方向感。經過30年的改革開放，經濟方式發生了很大的變化，由計劃經濟向市場經濟轉變，高等教育的教育培養方式也發生了很大的變化，由以往的精英教育轉變成大眾教育培養方式，人數也發生了很大的變化，大學人數的增多，同時，西方民主自由的思潮通過文化作品、網絡的滲透，導致了部分大學生對政治信仰產生了動搖，對馬克思信仰產生懷疑，模糊了中國特色社會主義核心價值體系在大學生心目中的主導地位，同時，在90后大學生的主體中，呈現的更為明顯。出現了政治信仰搖擺現象。

（二） 多元文化影響大學生政治信仰教育的責任感。“世界是你們的，也是我們的，但終究是你們的”這是毛澤東同志對于廣大青年的教導，也是對廣大青年的期待，作為新世紀的大學生，肩負著建設國家、完成黨的偉大事業的光榮任務，受到多元文化沖擊，大學生責任意識淡薄，注重個性張揚，忽視了團隊精神，缺乏凝聚力。多元文化中的散漫和自由引起了一系列的問題。大學生表現出的個人主義，能夠證明出馬克思政治信仰的重要性。

（三）多元文化影響大學生政治信仰教育的認同感。在我國的政治教育培育模式中，主要是通過“兩課”的方式，在教學過程中采用填鴨式的方式向學生灌輸，由老師進行主導信仰的培育引導，而不是在多元文化的背景下由學生經過比較判斷去形成穩定的政治信仰，同時，其他新型的政治信仰教育沒有有效的結合，不能從根本上讓優秀的文化、明確的信仰讓學生去認同。這種灌輸式的引導容易引起學生的逆反心理。因此，建立以人為本的培育方式，增強大學生內心的認同感對于實現大學生政治信仰尤為重要。引導學生加強同道德信仰和個人協調的統一，最終上升為意志層面的價值認同。

三、加強大學生政治信仰教育的途徑

政治信仰教育是有效幫助大學生辨清科學信仰與否的重要方式，尤其在多元文化的影響下，直接影響到黨和國家的事業，以及民族的振興。威脅著社會主義核心價值體系的建立和主導，影響著政治教育的系統和自我完善。在教育途徑的選擇中，一定要注重個性和共性的結合，點與面的結合，真正做到以人為本。

（一）拓寬文化教育方式，為政治信仰教育提供思想基礎。十七屆六中全會指出：當代中國進入了日全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。文化是人類改造客觀

世界過程中創造的精神成果的總和。可見，文化建設成為加強政治信仰的重要作用。因此，要不斷拓寬校園文化交流方式的培養，把政治信仰與校園文化深入結合，多給同學們創造交流的平臺和交流方式。充分發揮文化傳播在大學生政治信仰的重要作用。旗幟鮮明地宣傳主流文化。可展開豐富多彩的藝術、科技活動，舉辦各種專題講座、報告會和生動活潑的社團活動，真正做到實踐與理論相結合，模范和優秀做引領，學習和交流相結合。

（二）加強學校、社會、個人的結合，為政治信仰教育提供良好氛圍。建立以社會主義核心價值體系為主導的校園文化，真正做到全員育人、全程育人、全方位育人。形成優良的學風、校風相結合育人氛圍，使非科學的政治信仰沒有發展的空間。“人創造環境，同樣環境也創造人。”良好的氛圍對在多元文化下開展政治信仰教育起著重要的作用。要把引導學生要把個人利益與社會利益和國家利益結合，實現個人夢、社會夢和中國夢的有機結合。充分考慮到學生的個人實際，注重聯系大學生的利益和需求，通過班會等活動去引導他們認識到，科學的政治信仰和非科學的政治信仰的差別。讓同學們認識到，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能實現全面小康。只有堅定中國特色社會主義的偉大理想，才能實現民族的偉大復興。

（三） 創新培養、引導方式，為政治信仰教育提供良好的平臺。（1）改進黨團活動方式，創建更加生動活潑的，符合青年大學生特點的活動形式。（2）改進“兩課”教學，樹立“以人為本”的觀念，給大學生更加有針對性的、能解決深層思想問題的教育，教育方式也應有所改革，做到個性與共性的統一。（3）充分利用社會實踐的形式，引導大學生到愛國主義教育基地、博物館、展覽館和改革開放成果地區參觀學習，幫助大學生樹立正確的政治信仰。（4）充分發揮黨員的模范帶頭引領作用，通過自己的實際行動引領大家去堅定科學的政治信仰。

（作者單位：河南工業大學）endprint