《春秋二胥》斷想

翁思再

伍子胥借兵報(bào)仇鞭尸之事，于史有載?！洞呵锒恪愤M(jìn)一步生發(fā)想象：鞭尸楚平王的結(jié)果如何呢——有著救命之恩的摯友申包胥與之?dāng)嘟?被迫成為平王之妻的孟贏非但不感謝他的復(fù)仇，而且反目成仇行刺于他，未遂而自盡;亂軍之中，吳兵的鐵蹄竟把伍子胥亡父的靈牌踏得粉碎。此刻伍子胥自己也茫然了：子報(bào)父仇，代代尋仇，有意義嗎？

人類(lèi)似乎被捆綁在歷史的怨恨中，冤冤相報(bào)，永無(wú)止境。而當(dāng)今天下大勢(shì)，是以尊重生命、寬恕包容、和平相處為首要。《春秋二胥》作者馮鋼以洗練的表述，一吐胸中塊壘，對(duì)伍子胥的精神困境做出了明確剖析，具有普遍的現(xiàn)實(shí)意義和警世作用。

戲以曲傳。作為全劇主題所系的伍子胥，其音樂(lè)形象自當(dāng)全力塑造，大段抒情唱腔是用在他身上的。把成套反二黃用于花臉，以往罕見(jiàn)?？少F的是唱段結(jié)尾之前，突然調(diào)式由反二黃轉(zhuǎn)換為二黃，如異峰突起、豁然開(kāi)朗，令人耳目一新。此乃能動(dòng)地配合唱詞，而轉(zhuǎn)調(diào)之際不見(jiàn)痕跡，足見(jiàn)其手法嫻熟。伍子胥扮演者是近年崛起于菊壇的安平，其嗓音實(shí)大聲洪，而此番根據(jù)劇情有所節(jié)制，在“情”上多下了一份功夫，尤以“氣聲”唱法增強(qiáng)表現(xiàn)力。對(duì)于老生應(yīng)工的申包胥之唱腔，可以贊之為“新而不怪”。這些腔多數(shù)是把程式化的老腔拆開(kāi)重新組裝，安排得妥帖順暢，使觀眾感到親切而又清新。其新腔初聽(tīng)頗覺(jué)意外，細(xì)究則在情理之中，加之扮演者傅希如唱得清剛流暢，使我很快把這些唱腔記住了。還須提一下高紅梅飾孟贏唱的那段二黃快板。按傳統(tǒng)程式二黃沒(méi)有快板，首創(chuàng)二黃快板的是半個(gè)世紀(jì)前李和曾的《朱仙鎮(zhèn)》，現(xiàn)代戲中方榮翔《奇襲白虎團(tuán)》“趁夜晚”、劉長(zhǎng)瑜《紅燈記》“我爹爹像松柏”均因襲其經(jīng)驗(yàn)，而今《春秋二胥》用之于古裝戲之旦行，則又是一次有益的嘗試。

此番最令我意外的，是選擇一位作曲家擔(dān)任導(dǎo)演。續(xù)正泰先生是科班出身的老生演員，因其音樂(lè)稟賦優(yōu)越，近年經(jīng)常見(jiàn)他在一些新戲的創(chuàng)作班子擔(dān)任唱腔設(shè)計(jì)?！洞呵锒恪穭t委以導(dǎo)演兼唱腔設(shè)計(jì)之重任。這個(gè)舉措有利于藝術(shù)風(fēng)格統(tǒng)一。恕我直言，如今許多大牌戲曲導(dǎo)演，雖然嫻熟于話劇和舞臺(tái)聲光電，可是鮮見(jiàn)懂得京劇音樂(lè)唱腔者。過(guò)分依賴這些大牌，是當(dāng)今新創(chuàng)劇目往往唱腔難以流傳的原因之一。此番選擇作曲家續(xù)正泰做導(dǎo)演，當(dāng)為克服上述傾向之舉措。今觀《春秋二胥》舞臺(tái)呈現(xiàn)，盡管尚有論證不周、未盡人意之處，可是整臺(tái)戲很務(wù)實(shí)，沒(méi)有嘩眾取寵和大而無(wú)當(dāng)，多見(jiàn)于藝術(shù)、技術(shù)本體下功夫者，尤其在最重要的唱腔環(huán)節(jié)方面已經(jīng)看到一些亮點(diǎn)，不亦另辟蹊徑選“帥”之功乎？