胡揚(yáng)洋
一、試探法教學(xué)的契機(jī)與盲點(diǎn)
在現(xiàn)行高中物理教學(xué)體系中,電場強(qiáng)度是學(xué)生學(xué)習(xí)電磁場過程中接觸的第一個(gè)物理量。可以說,“場”概念的形成是困難的,而教學(xué)中的一些盲點(diǎn)則是造成這一困難的重要原因。現(xiàn)行教材普遍在介紹電場強(qiáng)度之前直接鋪陳“電荷周圍都存在電場,電荷與電荷之間的相互作用力就是通過它們的電場發(fā)生的”。然而,由于教材無法對電場的物質(zhì)性做更多的確證,因此就造成了引入的生硬與學(xué)生接受的困難。近年來的研究探討了用比值定義法合理架構(gòu)電磁場中相關(guān)概念的方式,然而仍然忽視了比值定義法前的“試探”環(huán)節(jié)。
值得說明的是,由于庫侖定律知識造成的負(fù)遷移,學(xué)生往往會十分“便捷”地得出電場強(qiáng)度的表達(dá)式,而未能充分理解建立這一概念的必要性和經(jīng)歷過程。可以說,理解電場、建立電場概念的契機(jī)是稍縱即逝的,學(xué)生往往會熟練地運(yùn)用電場公式解題,而對場的內(nèi)涵與意義頗為“無感”。事實(shí)上,電場的理解需要足夠的體驗(yàn)和感知,也即需要學(xué)生建立起一個(gè)理解電場的思維框架。而建立這一框架的必要性和原始動機(jī)就是“試探法”。傳統(tǒng)教材體系將試探的思想與方法隱性處理,使其淹沒在細(xì)節(jié)之中。
二、試探法的內(nèi)涵與意義
同樣以電場強(qiáng)度為例,電場作為一種物質(zhì),具有多方面的屬性,而電場強(qiáng)度僅反映其力的性質(zhì)。再如電勢,則反映了電場電勢能分布的特征。在這一基礎(chǔ)上,應(yīng)該明確的是試探要有對象性,即要分清試探的對象是什么。
在更普遍的意義上,試探本是物理研究的基本思想和基本路線,是研究者把握研究對象物理特性的基本方法。正如曹則賢先生所言:“物理學(xué)研究的關(guān)鍵對象是各種自然現(xiàn)象之所以發(fā)生的原因,即因果關(guān)系(causality)。因此,物理學(xué)在許多場合下表現(xiàn)為描述一個(gè)存在的體系對外加激勵(lì)(excitation)的響應(yīng)(response),關(guān)于這個(gè)體系的物理學(xué)就濃縮在相應(yīng)的響應(yīng)函數(shù)中。”[1]物理學(xué)家這種“激勵(lì)—響應(yīng)”的研究模式與用語習(xí)慣已被廣泛遷移,如生理學(xué)、心理學(xué)中稱“刺激(干預(yù))—反饋”。
若以科學(xué)哲學(xué)的視角,“試探”的背后反映的正是近代以來“求力科學(xué)”的本質(zhì)特征。如科學(xué)史家吳國盛教授所言:“近代科學(xué)是一個(gè)攻擊型的、進(jìn)取型的……把自然物抓起來關(guān)到實(shí)驗(yàn)室里去,讓它處在一個(gè)非自然的狀態(tài)之中,考察它們在不同的非自然條件下必然會有什么樣的反應(yīng),這就是實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)就是在一個(gè)極端條件下讓自然界把自己的規(guī)律給顯示出來……自然條件下不大容易顯示那些由于人工干預(yù)而必然會產(chǎn)生的規(guī)律,怎么辦呢?只有到實(shí)驗(yàn)室里面來,讓它處在高溫、高壓、高濃度、高密度、高磁場或者是特別低的低溫、低壓、低濃度,總而言之在一種非自然狀態(tài)下,自然的因果規(guī)律就能夠顯露出來。這個(gè)所謂因果規(guī)律,其實(shí)就是一個(gè)刺激和反應(yīng)規(guī)律,本質(zhì)上是一種服務(wù)于控制的規(guī)律。這就跟馴馬一樣,你捅它一下看它有什么反應(yīng),如果你掌握了這個(gè)馬的所有的刺激反應(yīng)規(guī)律,那么這個(gè)馬你就馴服了,因?yàn)槟阒廊绾慰刂七@個(gè)馬,知道它會有什么樣的反應(yīng),所以這個(gè)馬你就不怕了、就不陌生了,你就可以駕馭這個(gè)馬了。近代科學(xué)的理想就是駕馭自然界。通過在實(shí)驗(yàn)室里不斷地、反復(fù)地對自然界進(jìn)行各式各樣的刺激,我們掌握了自然界的刺激-反應(yīng)模式。”[2]
雖然這些論述呈現(xiàn)的主要是科學(xué)哲學(xué)家的語匯與反思,但是這仍然有助于我們理解“試探法”反映的物理學(xué)本質(zhì)。試探法的教學(xué)就是要讓學(xué)生伸出試探與干預(yù)的思維觸角,去有意識地、大膽地試探研究對象、干預(yù)研究對象。而高水平的試探就是有計(jì)劃、有步驟地,進(jìn)而定量地試探,也就是實(shí)現(xiàn)對“實(shí)驗(yàn)條件”的“操控”。基于以上理解,我們才能對“試探法”產(chǎn)生足夠的重視,進(jìn)而找到教學(xué)的正確方向。
三、試探法教學(xué)的要點(diǎn)與策略
1.顯化試探法的地位
現(xiàn)行教材對“試探”僅在“試探電荷”部分出現(xiàn)了一些隱晦的描述,甚至改“試探電荷”為“檢驗(yàn)電荷”,這不足以凸顯試探法的地位與價(jià)值。因此,教學(xué)中應(yīng)該明示“試探法”的名稱,強(qiáng)調(diào)其在整個(gè)研究中的地位,并且教師應(yīng)該將這種方法做普遍化的推廣。以上做法都意在使學(xué)生意識到,試探這種方法是比比值定義法、控制變量法更加普遍的物理學(xué)研究方法,甚至是最基本的模式。進(jìn)一步,教學(xué)中應(yīng)該將試探法與比值定義法做出合理的連接和整合,明確電場強(qiáng)度、磁感應(yīng)強(qiáng)度教學(xué)中“試探-比較”的思維主線。
2.列舉試探法的實(shí)例
單一的例子無法使學(xué)生深刻體察試探法的普遍性與靈活性。一般的描述都無法達(dá)到“直指人心”的效果。除了上述“馴馬”的例子之外,教師可以指出:事實(shí)上,對于任何不熟悉的事物,僅有的且最簡單的方法就是去試探。即丟過去一個(gè)試探物與之相互作用,看看有什么反應(yīng)。例如我們不知道一個(gè)封閉房間里有什么氣體,就丟進(jìn)去一只小白鼠,看看有何反應(yīng)。再如老虎不知道“黔驢”有什么特性,就不斷地去挑逗它,直到“黔驢技窮”。似這類列舉的實(shí)例要體現(xiàn)豐富性與生動性,要使學(xué)生體驗(yàn)到“試探”的研究方法離自己并不遙遠(yuǎn)。
3.實(shí)現(xiàn)試探法的具身化理解
要實(shí)現(xiàn)學(xué)生對“試探”理解的深刻性,還需進(jìn)行心理學(xué)層面的仔細(xì)考量。認(rèn)知心理學(xué)的具身認(rèn)知轉(zhuǎn)向?yàn)槲锢斫虒W(xué)提供了可貴的啟示。認(rèn)知心理學(xué)的傳統(tǒng)將心智凌駕于身體之上,認(rèn)為“身體”不過是認(rèn)知的客體,對認(rèn)知并沒有多少價(jià)值。而具身認(rèn)知觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“認(rèn)知是具身的”:首先,認(rèn)知是身體的認(rèn)知,認(rèn)知和思維方式受制于身體的物理屬性。其次,認(rèn)知的種類和性質(zhì)是由身體和環(huán)境的互動方式所決定的,身體的感知覺運(yùn)動性與認(rèn)知的形成有著直接關(guān)聯(lián)。再者,人的心智是大腦、環(huán)境和認(rèn)知共同作用的結(jié)果[3]。因此,試探法的教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)認(rèn)知過程的具身化,即應(yīng)該使學(xué)生多動手、親身體驗(yàn),并且可通過游戲的形式,讓每個(gè)學(xué)生既扮演試探者,又扮演試探的對象,從而在自我中心化的情境下以及親身體驗(yàn)、親身扮演中發(fā)展“試探”的意識。要讓學(xué)生去干預(yù)、去控制,去感受到控制感、力量感,面對問題與研究對象不再畏首畏尾、一籌莫展。
四、反思與啟示:在物理教學(xué)中落實(shí)科學(xué)本質(zhì)觀教育
在科學(xué)教育中落實(shí)科學(xué)本質(zhì)觀教育已成為近十余年來科學(xué)教育改革的重要呼聲,然而如何落實(shí)則一直存在較大爭議。對美國學(xué)者李德曼采用量表測量方式確定師生科學(xué)本質(zhì)觀的研究,已有諸多學(xué)者做出了有力的質(zhì)疑。對科學(xué)本質(zhì)觀的空洞說教也已然遭到了普遍的否定。然而究竟如何落實(shí)科學(xué)本質(zhì)觀教育?有學(xué)者提出,其焦點(diǎn)在于“科學(xué)教師是否有意愿在自己的課堂上開啟對科學(xué)看法的討論,是否有能力在討論中引導(dǎo)學(xué)生理性思維的深度發(fā)展,是否能夠包容學(xué)生多樣化的思考”[4]!然而以上探討表明,科學(xué)本質(zhì)觀教育還有著更為切實(shí)的途徑。
如前所述,“試探法”的背后是近代科學(xué)“求力意志”的鮮明特征,其來源是中世紀(jì)的基督教。“到了近代,自由的理念中已經(jīng)包含了‘意志這個(gè)新的維度。它強(qiáng)調(diào)人要行使自己的意志自由,要做點(diǎn)什么。正是這樣一個(gè)求力意志構(gòu)成了近代科學(xué)的重要特征。近代科學(xué)是一個(gè)攻擊型的、進(jìn)取型的、你也可以說侵略型的知識策略。侵略誰?自然界。”[2]而以上論述表明,通過科學(xué)方法教學(xué)的合理、審慎的展開竟然可以通達(dá)科學(xué)本質(zhì)的理解。其啟示意義在于,最常規(guī)的物理教學(xué)本身就理當(dāng)成為科學(xué)本質(zhì)觀教育的切實(shí)途徑,然而其有效性發(fā)揮的前提是教育者對科學(xué)本質(zhì)觀的深刻理解,這亦是科學(xué)本質(zhì)觀教育的真正基礎(chǔ)。
進(jìn)一步說,科學(xué)本質(zhì)觀教育需要教育者深入到科學(xué)思想史的層面來理解科學(xué),而非熱衷于做膚淺的測量與空洞的宣講。在深入理解科學(xué)思想史的基礎(chǔ)上,物理教學(xué)也定能獲得更高水平的發(fā)展,科學(xué)本質(zhì)觀教育的目的也會自然地達(dá)成。由是觀之,科學(xué)本質(zhì)觀教育還須從基本而具體的科學(xué)學(xué)科教學(xué)做起。
參考文獻(xiàn)
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[2] 吳國盛.從古典科學(xué)到近代科學(xué)[J].科技潮,2010(7).
[3] 范琪,葉浩生.具身認(rèn)知與具身隱喻——認(rèn)知的具身轉(zhuǎn)向及隱喻認(rèn)知功能探析[J].西北師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2014,51(3).
[4] 石翡.兩種文化背景下的科學(xué)本質(zhì)觀之爭[J].上海教育科研,2014(6).
【責(zé)任編輯 孫曉雯】