淺析因材施教

劉福榮

【摘要】隨著教育改革的逐步深化和素質教育的全面推進，面向全體學生、促使學生全面發展、促使學生主動地發展等全新的教育思想，日益深入人心，并體現在我們的教學行為、教學過程中。在這樣的背景之下，為了更有效地提高受教育者的素質，培養受教育者的創新精神和實踐能力，因材施教這一教學原則，重新受到人們的關注。本文對我國因材施教過程存在的問題進行了剖析，對現存問題的解決提出了幾點建議。

【關鍵詞】因材施教 個性差異 主體性 施教與施學結合

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）01-0003-02

一、因材施教的重要性

因材施教是教學中一項重要的教學方法，在教學中根據不同學生的認知水平，學習能力以及自身素質，教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學，發揮學生的長處，彌補學生的不足，激發學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發展。因材施教不僅是我國古代教學經驗的結晶，而且是現代教學必須堅持的一條重要原則，實行因材施教對培養適應時代需要的創新型人才，具有非常豐富的現實意義。

二、我國因材施教過程中存在的問題

1.教師和學生不平等

教師對學生之材的判斷局限于教師的經驗和想象力，刻板地因材施教，學生就會成為我們所要培養的人，這樣的人不是創新的人。去除框架而不去判斷學生之材，學生不同的、生機勃勃的生長目標才會出現。現實生活中的因材施教存在著學生和教師不平等的現象，教師是先行的覺悟者、知識和真理的掌握者，真理需要教師教給學生。

2.片面強調教師的主體性與權威性

因材施教原則主張：尊重學生的個體差異，按照學生自身特點進行相應的教育。乍聽起來，因材施教這一原則將學生放在一個較高的位置上，對學生主體給予充分尊重。然而，無論是對學生稟賦特長的把握和確定，還是對教學內容、方法進行選擇，都僅僅是教師的工作，缺少學生的參與。在對學生的稟賦特長進行確定時，教師并未與學生進行溝通，而僅僅是根據自己的觀察或者了解予以確定，就像孔子認為“求也退”“由也兼人”一樣?！安摹比绾?，僅僅是教育者自己的看法，學生完全被置于情境之外。關于“教”上，教學生什么知識、怎么教以及為什么如此教等諸如此類的問題上，教師往往自主決定。因材施教所強調的主體性僅僅是教師的主體性，而非學生的主體性。

3.忽視學習者“如何學”

根據不同學生個性施予不同的教法，對學生主體來說是有所尊重的做法，但學習主體仍然處于被動地位。這是因為，教師對學生個性的認識畢竟有限，沒有學生主體的自主活動，整個教學活動仍然主要是教師單方面的活動，而不能做到雙方的互動，這是“以教為本”的教學實踐，而不是“以人為本”的教學實踐。

三、新時期如何更好地實施因材施教

1.尊重學生，包容學生

因材施教必須考慮到學生變化的、超越想象力的未來，同時教師應當努力給予學生足夠的挑戰。教師對學生應當包容，包括對學生不同于教師觀點和獨到的不同之處的理解和包容、對失敗的包容，對學生不同于教師和家長發展目標的寬容。因材施教需要判斷學生之材，然后決定施教的內容和方法。幫助學生尋找自己，教什么不再那么重要，學生選擇學習什么更加重要，因為選擇基于學生現在的內在動因，可能生發出超越想象力的意義，因而教師持續支持學生偏離常規的自我學習。學校的人才培養機制需要為幫助學生尋找自己做準備、為學生必然將逐步變化做準備，國家教育系統也需要支持和鼓勵學生在人生不同階段、在不同教育系統間、在不同學校間逐步選擇、變化和發展。

2.充分發揮學生個體的主體性、自覺性

目前，實施素質教育要以培養學生的創新精神和實踐能力為重點。所以，應該以人為本，在教育教學活動中，要尊重每一個學生，關心每一個學生。只重“教”不重“學”顯然是不能充分突出學生的主體地位，這有悖于素質教育的要求，為此，不但要重“教”，更要重“學”，要充分突出學習主體，發展主體的個性，才能培養主體的創新人格。

3.結合教師、教材和教學條件選擇不同的教學方法和手段

不同個性的學習者，在學習活動中應該選擇適合自己個性特點的學習方法和手段；在不同的學習條件里，學習方法和手段也應該有所區別，只有這樣，才可能避免“死讀書、讀死書、讀書死”的教條主義悲劇，從而最大限度地提高學習效率，使學習活動真正地促進人的發展。

4.施教與施學相結合，相互促進

從教的角度來說，教師是主體；從學的角度來說，學生是主體。教學活動就是這兩個主體為了同一目的而互相交流，互相配合，相互促進，也就是所謂“教學相長”。教學雙方的互動是一個辯證發展的過程，不是矛盾的對抗，而是和諧的積極互動。在教學過程中絕不可將教與學割裂開來，只有雙方都積極互動起來，互相配合，互相適應，教學活動才能和諧地運轉，教育實踐的質量才可能充分地提高，素質教育才可能正常開展，人的全面發展的素質教育總目的才有可能實現。

參考文獻：

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