教育信息化工作者的身份定位
——“技術懷疑者”還是“技術熱衷者”

王 飛楊滿福

（1.曲靖師范學院 教師發展研究院 民族教育信息化教育部重點實驗室，云南曲靖 655011；2.廣西師范學院 計算機與信息工程學院，廣西南寧 530023）

教育信息化工作者的身份定位
——“技術懷疑者”還是“技術熱衷者”

王 飛1楊滿福2

（1.曲靖師范學院 教師發展研究院 民族教育信息化教育部重點實驗室，云南曲靖 655011；2.廣西師范學院 計算機與信息工程學院，廣西南寧 530023）

在教育信息化推進中，需要圍繞“技術懷疑者”與“技術熱衷者”這兩種身份，對教育信息化工作者的身份進行定位。技術熱衷者認為，技術變革引發教育全面變革并賦予了教育強大的能力；技術懷疑者認為，技術無論多么先進完善也不可能滲透到教育的內核中。清楚定位這兩種身份，旨在促使兩者有序融合，建立合目的性的技術價值立場，達到雙重身份的調和。

技術；熱衷者；懷疑者；教育信息化

在堅信“教育信息化一定是教育未來的方向”[1]的理念中，務必要對教育信息化工作者是“技術熱衷者”還是“技術懷疑者”這個問題進行思考。區分清楚是技術熱衷者，有助于我們清晰地把握技術的優點與使用價值；區分清楚是技術懷疑者，有助于我們摒棄技術的缺陷，進而更加注重技術和技術所指向的人之間的關系。

一 技術熱衷者

技術熱衷者認為，“信息技術是當今最活躍、發展最迅速、影響最廣泛、滲透力最強的科學技術之一。”[2]在技術與教育變革上，技術賦予了教育更強大的發展能力，教育系統應該利用這些能力去重塑教育，培養學生并幫助他們做好充分準備以進入這個信息技術變化的世界，具體體現在以下幾個方面:

信息技術正在給生產方式、生活方式以及文化傳承帶來越來越深刻的影響，只有加快教育改革，才能適應社會變革的需要。那么，在從農業時代向工業時代再向信息時代轉變的過程中，教育發生了哪些變化呢？這可從人類社會發展的進程、從社會生產和人才培養的關聯性中探尋教育變革的趨向，如表1所示。

表1 教育與社會生產的變革

可見，教育信息化離不開技術工具的支撐，信息技術對教育的影響引起了全方位的變革。在從工業時代向信息時代轉變的過程中，“字節”（Byte）將取代“能源”成為最重要的生產資料，計算機等智能工具將取代機器的霸主地位成為最主要的生產工具，從事信息生產、加工、交換的“知識型勞動者”將成為勞動力的主力軍。另外，生產方式的改變急需改革傳統學校的教育制度。“信息技術正在改變經濟運行方式:改變生產方式、流通方式與消費方式。”[3]在信息時代，機器的霸主地位讓位于計算機，主導產業由制造業轉向信息服務等知識產業。因為自動化水平的提高，流水作業線上的操作工被機器與計算機取代，個人勞動在整個生產活動中的重要性越來越突出，以大批量、標準化為特色的福特主義生產難以滿足人們多樣化、個性化的物質與精神需要，小批量、多品種乃至量身定做逐步成為生產的主流（即后福特主義）。同時，以產品加工、交換為主的生產資料形態轉變為以信息生產、加工、交換的形態，工業時代人際交往的局限被打破，人的自由與獨立性被提高，人類進入地球村。封閉的工廠式的學校與地球村式的生活越來越不適應，學校突破了時空的限制，向網絡空間延伸。

2 信息技術變革引發教育對象的變革

在信息技術時代，教育對象發生了從面向少數人轉變為面向全民的變化。在傳統農業時代與工業時代，絕大多數人的教育需求得不到滿足。信息時代的學習環境與資源為擴大教育對象范圍創造了良好的條件，任何人特別是那些不能或不愿到學校學習的人，如在職工作人員、現役軍人、殘疾人、監獄服刑犯等，也可以有同等的學習機會；城市與鄉村的學習者可以在同一“學習社區”學習、討論。獲取文憑，或為學得一技之長，或只為豐富自己。通過衛星、電視與計算機網絡，優質教育資源被發送到各個地方，如學校、居民小區、鄉鎮學習中心以及居民家庭等。

3 信息技術變革引發教育內容的變革

“在教育信息化時代，以互聯網為核心的現代信息技術，使傳統的教學過程與內容發生了一系列革命性的變化。”[4]在信息時代，教材與教師不再是唯一獲得知識的來源，“學什么”不再由教師與學校決定；教師的傳統角色不再是僵化單一的，而是豐富多彩的，“信息技術時代中的教師角色已經發生了明顯的變化，很大程度上已經從知識占有者轉為學習活動組織者、從知識的傳授者轉為學習的引導者、從課程的執行者轉變為課程的開發者、從教教材變為用教材教、從教書匠變為教育研究者、從知識固守者變為終身學習者。”[5]豐富的學習資源，使學習內容由過去單調、固定、陳舊，轉變為活潑、彈性、新穎、多元化；網絡學習環境將打破院系分割造成的人為專業屏障，專業與課程選擇的主動權掌握在學生手中，學生可在老師的協助下，根據自身的特征、興趣與個人生涯規劃配置課程、量身定做。

4 信息技術變革引發教育時間的變革

災難性事件可以徹底改變一個棲息地的HSI，令物種數量偏離均衡值，EMBBO算法中模仿這一過程的操作，即突變操作。描述每個棲息地發生突變的概率為突變率

在信息技術時代，教育時間由統一變為靈活，由一次性變為終身性。學校統一的教學計劃、統一的學習進度、固定的上課時間，讓很多渴望學習的人望而卻步，很多在校生也因不能適應而導致學習失敗，可見這種工業化的模式已經成為人才培養與終身教育的障礙。能不能由學生根據自己的基礎與學習能力決定學習進度（學多少）？能不能由學生決定先學什么、后學什么？能不能由學生根據自己的時間預約學習？如果學生不能根據個人的需要量身定做相應的學習計劃，那么終身教育終將會變成烏托邦。信息社會的教育將學習時間與進度的選擇權還給學生，學生可以點播課程、預約老師及合作伙伴；校內的學生可以根據自己的進度選擇合適的學習方式，不必為了迎合他人的進度而放慢自己的節奏，也不必因跟不上別人的進度而焦慮不安。對于個別差異更大、學習需求千差萬別的成人而言，統一時間、統一學習進度的照搬班級授課制的做法更是無法接受，適合他們需要的只能是那些有彈性的、靈活的個別化學習，而信息時代為實現這一終身教育的理想提供了可能。

5 信息技術變革引發教育空間的變革

信息技術引發了教育地點的變革，總的特征是由封閉走向開放；具體表現為從家庭到學校、再從學校到任何地方。從家庭到學校只是物理空間發生了變化，是從一個物理空間轉移到另一個物理空間。計算機網絡使學習突破了校園的限制，“沒有圍墻的校園”使得各學校、各專業間的界限被打破。教室空間得以進一步拓展，使得信息時代的教室既是一個師生面對面交流的空間，教師在這個空間里發揮著指導、協助的作用；也是一個多用途、多功能的空間，教室的小世界連著外邊的大世界，提供的是開放的學習環境以及網絡化的協作環境。這就意味著教育從學校這個物理空間轉入到了資源空間、社區空間之中，“技術變革導致學習空間的融合，即物理空間和資源空間以及社區空間的融合，三者的關系是三個同心圓的關系，物理空間位于同心圓的最核心，資源空間位于第二層，社區空間位于第三層。”[6]在技術信息化的環境中，未來的學習是SOF模型，即學校學習、戶外學習與家庭學習三者的混合，這種學習是一種伴隨移動學習的學習模式，而“移動學習是一種隨時隨地的學習”[7]。在這種學習空間的變化中，老師和學生將不必在固定時間到固定地點上課、取得學分，學生身份與學習成績不再和學習地點相關，任何地點（無論是校內還是校外，無論是家還是軍營、哨所或旅途）都是學習的空間。開放、靈活、自主的學習空間，適應的是學習者多樣化、個性化的需要。

6 信息技術變革引發教育關系的變革

信息技術變革引發教育關系的變革體現在兩方面:一是從個人親情關聯到權威人物。在技術是一片空白的時代，教育里的關系單一純粹，主要靠家庭父母或長輩的親情關系維系著。當學校教育產生后，從教育里延伸出了師生關系。傳統教育最明顯的特征是“尊師苦學”，教師是教育中的權威人物，學高為師、身正為范；師生關系比較單一，主要靠口語交流與肢體語言進行教育，采取的是一種面對面的教育模式。二是從權威人物到與計算機中介互動。計算機中介包括電子書包、電子課本、交互白板、移動通訊、交互終端、數據庫技術、流媒體技術計算機虛擬現實技術、網絡服務與云端資源等。在這些信息技術的支持下，師生關系不斷地重構，傳統課堂和信息也在重構。利用多媒體與網絡技術的圖文并茂、豐富的人機交互與超強的反饋功能，能有效激發學生的學習興趣與探索意識，進而形成強烈的學習動機。

二 技術懷疑者

技術和教育似乎很接近，但似乎又很疏遠且有不可逾越的距離。“如果技術與教育之間存在巨大的隔膜，在這種隔膜下，即使不排斥技術，也不認為技術能夠成為教育教學變革的本質屬性，而從事技術的專業人士比較專注于技術本身，并不熟悉教育教學及其真實的需求。”[8]這種距離與隔膜的存在，是因為技術無論多么先進完善也不可能滲透到教育的內核，即技術在促進教育者與學習者心智完善、建立一種自我完善意愿并不斷自我完善的目標中不可能起支配性作用——技術懷疑者的這種觀點，可具體解讀如下:

1 技術難以充分關注學生的學習情感及體驗

技術本身不能在教學過程中把握學生的情感，“技術不能代替教師”[9]。這是因為，學生的注意力是教育的基礎資源，注意力比記憶力、想象力、觀察力、想象力更重要。學校與社會、與互聯網都在爭奪學生的注意力，教師之間也經常出現爭奪學生注意力的現象。關注學生在學習場里的情感體驗，本質上就是關注學生的注意力，而僵化的技術產生不了這樣的功能，只有通過真正的教師才能做到。“每一種技術的價值都取決于教育實踐本身及其對技術的認可程度，或者說，從教育的需求來采用技術，而非技術本身具有改造教育的功用。”[10]根據教育需求來采用技術，就是根據學生的情感來采用技術。如此，在師生的情感建構中，學生才有“在家之感”，才會真誠地做自己并表達自己，才能充滿自信地去發揮自己的主動性和創造性。

2 技術本身不能了解學生與影響學生安全感的原因

教育很關鍵的一點就是培養學生對智力活動的興趣與習慣。有一句話可以道出影響學生安全感背后的原因:“忘記了課堂上所學的一切，剩下的才是教育。”值得追問的是，這“剩下”的到底是什么？就是融入人血肉之中的對智力活動的興趣和習慣，這體現為兩種能力:一是快樂學習的能力，二是自主學習的能力——學生的安全感主要就來源于這兩種能力。因此，在技術與能力的學習過程中，務必讓學生喜歡且能夠自主地支配自己的學習。而在當今的信息技術時代，學習本身帶來的恐懼與焦慮、教師的言語暴力或情感上的冷暴力等，都影響著學生這兩種能力的發展，缺乏安全感已成為當今一個重要的社會問題。此時，掌握技術的教師為學生營造一個安全的學習氛圍就顯得相當重要了。在信息技術時代，掌握技術的教師在各種教學活動中應重點注意是否給學生提供了一個自由發展的空間，是否關注了他們的學習狀態和學習情感，是否促進了他們學習能力的提升與認知經驗的豐富，因為這些都是技術本身所做不到的。

3 技術本身不能建立良好的師生關系

“真正優秀的教學不能被降格為技術，優秀教學源自教師的自身認同與自我完善。”[11]教師的自身認同與自我完善，是指教師需要熱愛自己的職業，對自己的知識體系、自身的人性特征等進行全面的認同和完善，如此才不會單一、純粹、僵化地運用技術。如果不圍繞基于信息技術的學習認知和環境可變性這一核心問題來運用技術，如果不研究學習與環境間復雜的交互作用，如果不解釋學習隨環境影響發生的動態變化，就不能建立起教師與學生之間充滿人性的關系模式。在技術運用的過程中，正式學習與非正式學習之間的關系若不能解釋清楚，教學就喪失了依據，也就提升不了學習技術的能力與效能。因為與技術相比，師生關系對學生學習技術技能的影響更大。師生關系包括教師是否尊重學生，是否公正、平等地對待學生，以及是否信任學生。提升學生掌握技能需要在改善師生關系上下工夫，而師生關系的好壞與否，又與前述所說的教師是否關注學生的情感體驗、是否給學生營造了足夠的安全感高度相關。

4 技術本身不能突破有效教育的五個關隘

技術教育的有效性取決于下列五個關口，但技術本身不能突破這五個關口:第一，相鄰關。顧名思義，掌握技術的教師與學習技術的學生需要相通、需要鄰近，單靠遠程教育這類冷冰冰的技術傳遞是不行的。第二，背景關。教師必須立足于學生的發展基礎來設置技術課程知識。第三，吸引關。在教育信息化的進程中，教師是技術知識的主要組織者與運用者。教師的技術知識若想吸引學生，就要在知識組織前分析學生對技術知識的需求，就要打破“對技術的能力沒有想象力”[12]的局面。第四，相處關。教師與學生要一起生活、一起成長，才能師生融合；教師需要付出真心、應用合理合情的科學方法做實事，才能讓技術走進學生的心里。第五，真實關。技術的使用一定要反映真實的事實，但在當今技術運用場中，很多技術都是不真實事實的反映，如利用技術手段PS出來的照片、圖片，利用各種技術惡意采集、竊拍、竊取、竊攝、竊錄，出現信息技術安全事故等。這種濫用技術的情況導致了信息的不安全，甚至造成人們的恐慌，個人安全感得不到保障，乃至正常的社會秩序得不到保障，因此學生需要在真正優秀教師的引領下正確地運用技術。

三 雙重身份的有序融合

1 建立合目的性的技術價值立場

教育信息化作為培養人的教育的一個重要組成部分，參與推進教育信息化的教育工作者必然會問:信息技術對于教育的意義是什么？僅僅傳遞信息技術就能成為教師或教育工作者嗎？考慮到教育工作者一定有比這更重要的價值，因此有必要對技術熱衷者與技術懷疑者的不同價值傾向進行糾正。對這兩種價值傾向進行糾正，不是對兩種根本對立的技術立場進行糾正，而是通過批判兩種立場及其主導下的技術價值觀，使我們立足于整個教育發展的高度，從教育信息化發展的合目的性出發，冷靜地拷問單方面的技術工具理性，提倡建立一種能夠指導我們駕馭技術工具理性的價值理性，將教育信息化導入一個符合人才培育的軌道上。因為任何一個限于工具理性或價值理性而建立起來的單向度的技術價值傾向，都會陷入偏離人之本質的機械狀態。只有建立合目的性的技術價值立場，將技術熱衷者與技術懷疑者充分糅合起來，發揮兩者的合力，做到兩種身份的和諧統一，才能真正推進教育信息化的發展。

2 技術熱衷者與技術懷疑者的調和

在研究技術與推進教育信息化的進程中，技術熱衷者與技術懷疑者這兩種身份不應分裂，而應融合或調和在一起。這也就是說，先要對技術進行懷疑與思考之后，才決定是否要對技術熱衷——先懷疑、后熱衷，才能使兩者的指向得以融合發展，才能使兩者在教育信息化的進程中較好地建立起一種深度融合的教學模式并推動學生的學習。技術很重要，但如果只有技術，往往就會流于狹窄、自大；補充適當甚至大量的非技術成分，能讓教師與學生養成一種寬廣的精神，可以幫助人類見識自己的技術在大社會、大世界中的地位，讓人類樹立起一種既深刻又謙卑的技術態度。教育者們所承擔的教育責任十分重大，或多或少都在滋養著受教育者的人格品性，不能簡單粗暴地濫用技術，也不能對技術尚未進行懷疑思考就直接去運用技術。

[1]郭沖辰.技術異化論[M].沈陽:東北大學出版社,2004:64.

[2][4]繆蓉.教師信息技術能力——標準、培養及評估[M].北京:北京大學出版社,2014:12.

[3][8][9][10]丁鋼.技術與想象:技術如何改變教學[R].上海:華東師范大學教育高等研究院,2014-11-5.

[5]劉三女牙.信息技術發展趨勢[R].武漢:華中師范大學國家數字化學習工程技術研究中心,2014-11-3.

[6](德)薩克塞著.文韜,佩云譯.生態哲學[M].北京:東方出版社,1991:162.

[7]夏幼明.移動學習影響我們的未來[R].昆明:云南師范大學,2014.

[11](美)帕克·帕爾默著.吳國珍等譯.教學勇氣[M].上海:華東師范大學出版社,2014:9.

[12]余世存.人間世:我們時代的精神狀況[M].北京:九州出版社,2014:31.

The Identity of the Education Informatization Workers——“Technology Skeptics” or “Technology Enthusiasts”

WANG Fei YANG Man-fu
（1. Key Laboratory of Information Technology Joint Research Base of National Education, Qujing Normal University and Yunnan Normal University, Qujing, Yunnan, China 655011; 2. Computer and Information Engineering, Guangxi Teachers College, Nanning, Guangxi, China 530023）

In the promotion of educational informationization, the two identities of the “technology skeptics” and“technology enthusiasts” should be located in the identity of the educational informationization workers. Technology enthusiasts believe that technology changes lead to education reform and gave the education powerful ability. Technology skeptics think that it is impossible to penetrate technology into the kernel of education, no matter how advanced it is. A clear position of the two identities, aims to prompting them orderly integrate and establishing a technological value standpoint according to the intention.

technology; enthusiast; skeptic; education information

G40-057

A【論文編號】1009—8097（2015）07—0032—06【DOI】10.3969/j.issn.1009-8097.2015.07.005

編輯:小米

王飛，副教授，博士，研究方向為高等教育與教師教育，郵箱為wf2912247@126.com。

2014年12月3日