“文化相容”和“文化相融”

【摘要】隨著我國高校教育水平的不斷提升，來華留學生規模日益擴大。留學生跨文化管理工作應該具備國際化的視野和現代化的理念，做好來華留學生跨文化管理的“文化相容”和“文化相融”，同時注重多樣文化在高校環境中的自由呼吸，力求形成穩定、開放、和諧的高校文化新氛圍。

【關鍵詞】留學生管理 跨文化管理 文化相容 文化相融

【基金項目】“浙江大學第三屆新任輔導員研究啟航計劃”課題成果。

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）01-0225-01

一、前言

據教育部2013年全國來華留學生簡明統計報告稱，2013年共計有來自200個國家和地區的356，499名各類外國留學人員分布在全國31個省、自治區、直轄市的746所高等學校、科研院所和其它教育教學機構中學習。由于中西社會文化背景和教育環境的差異性，必然帶來一系列的留學生跨文化適應障礙。高校留學生管理人員當下面臨的新挑戰，即通過研究留學生跨文化適應障礙中的根本原因，對外國留學生實施有效的科學管理，充分改善留學生這一群體的跨文化適應問題。

二、來華留學生跨文化適應中的文化融合問題

文化融合是指文化的相互調整、相互適應的過程，其實質是創造一種積極向上、和諧發展的文化環境。Berry J W.（1990）從是否保持自身母文化特色和是否愿意接觸異族文化兩個文化維度將跨文化適應分為四種方式：整合、融入、隔離、邊緣策略。[1]來華留學生在跨文化適應過程中的文化融合問題，指留學生群體和對象國之間不同文化的性質、特征、功能釋放過程中由于差異而引起的互相沖撞和對抗的狀態。高校來華留學生中的文化沖突有以下幾類：1.生活問題，體現在不同民族、地域、國家帶來的生活習慣、風土人情、飲食文化上的差異。2.制度理解障礙。留學生很難充分理解當地和高校的政策法規的真實意義，更多的是根據自己在國內的習慣思維去理解或執行相關規定。3.中西教學制度差異。留學生和教師對于課堂教學的文化功能認識產生了相關差異，留學生注重文化對其需求的滿足功能，而教師更加注重文化的育人功能。4.價值觀、人生觀層面沖突。來自世界各地的留學生大多信仰不同的宗教，擁有自己個體的價值觀；而中國高校歷來強調集體的價值觀，集體主義是貫穿始終的核心思想。[2]

三、來華留學生跨文化管理“文化相容”與“文化相融”新思路探究

留管干部在針對來華留學生的跨文化管理過程中，應該抓住“文化”這一關鍵詞，首先做到“文化相容”，讓兩股不同背景來源的強大文化在高校自由的環境中健康共存，和諧發展；然后再探討“文化相融”這另一個重要命題，從心理適應、社會文化適應和文化內涵領域上，通過新的管理思路和手段促進文化的互相吸引和滲透。

（一）“文化相容”——求同存異，相互理解

“容”，即“有容乃大”之容，意為包容，允許。“文化相容”是在留學生來源國和留學對象國之間存在文化差異之時，留學生和留管干部在尊重和理解對方的基礎上，保留自己的觀點和看法，不排斥、反對和抑制這一文化共存，用欣賞和包容的心態來看待兩國文化差異。

1.充分了解留學生本土文化

留學生管理者在接觸留學生的過程中，必須對留學生本土文化具有相當程度的了解，才能制定合情合理的制度條例來有效開展管理工作。近年來，來自亞洲各國的留學生一直是來華主力軍。地理位置上的相近，并不等同于文化上的相近。留管干部平時就要注意積累各國文化背景知識，包括社會習俗、宗教信仰、飲食生活方式等方面。

2.開展日常管理“自身本土化”

在對來源國文化有一定了解后，留管干部要注意分析中外文化差異，更多地探究日常管理“自身本土化”的內涵。面對不同來源國的學生時，可以有針對性地調整行為方式。例如在面對留學生對各自宗教信仰的尊重時，留管干部要盡量合理安排其因宗教不同、飲食習慣不同帶來的特殊性。

3.力爭制度管理與國際接軌

高校留學生管理模式在應該與國際接軌，逐漸減少管理的成分，部門職能轉型，才能達到“管理文化相容”的理想狀態。高校各界要共同努力來營造有利于留學生管理發展的大環境。其中專業院系和留學生管理學院要緊密結合。建立相關支援機構、成立一些研究組織和志愿者組織，打破傳統的留學生學院被迫“以管為主”的思路，在新的大環境下，培養留學生的自主能力。

（二）“文化相融”——取長補短，自由發展

“融”，即“融會貫通”之融，意為調和，和諧。文化融合作為跨文化管理中的一項復雜的系統工程，一方面伴隨著異質文化的碰撞與沖突；另一方面包含著同一文化在傳統與現代的張力和平衡中的協調。正確處理好這些關系，正是文化融合的重要內容。[3]留學生跨文化管理中的“文化相融”，是要求高校跨文化管理能更開放地打開中華文明大門，讓所有的“日韓”、“中東”、“歐美”文明都能自由呼吸，二者取長補短，自由發展。

1.重視留學生文化初體驗成效

留學生所接觸的中華文化體驗，包括學校社團組織文化體育活動，和留學生學院組織的中國文化與民俗活動。這些活動的組織安排，是為了“文化相融”過程中留學生對母文化和異域文化能夠相互體驗和比較感受。留管干部應活動結束后，適當關注留學生對于活動的文化初體驗成效，引導留學生談談哪些文化沖擊是自己無法理解或者感覺困惑的，將這些體會結合下一次的文化體驗組織工作，使之更有針對性和感受力。

2.“反客為主”的留學生節日體驗

在中國傳統節日和西方和亞洲等國的傳統節日和紀念日里，讓留學生們和中國學生一起體驗過節的氛圍。一些東西方節日的共同點，是祈求未來美好生活，紀念先人和主要事件。中外學生一起找到共同點，比較慶賀方式的差異和相同之處，感受不同文化帶來的全新體驗，這便是留學生文化在中華文化里自由呼吸的最佳體現。在高校這個自由、青春的空間里，中華文化和其他各種不同的文化承認、重視彼此間差異，相互尊重，相互補充，相互協調。

21 世紀是一個世界多元文化融合的世紀，世界文化的發展應該是在全球意識關照下的文化多元發展，留學生跨文化管理工作應該具備國際化的視野和現代化的理念。做好來華留學生跨文化管理的“文化相容”和“文化相融”，即加強留學生日常管理“自身本土化”和打破以“管”為主，尋求高校內留學生社會支持，同時注重多樣文化在高校環境中共同自由呼吸，力求形成穩定、開放、和諧的高校文化新氛圍，對來華留學生跨文化管理之路具有重要意義。

參考文獻：

[1]Berry J W. Psychology of acculturation： Understanding individuals moving between cultures. In： R Brislin ed. Applied cross-cultural psychology. Newbury Park， CA： Sage， 1990.232～253

[2]張秋紅、李純麗. 留學生跨文化心理探究與高校外國留學生管理[J]. 蘭州學刊， 2009. （3）

[3]陶日貴. 試論跨文化管理中的文化融合[J]. 理論與改革， 2003. （6）

作者簡介：

陳南菲（1987-），女，浙江大學國際教育學院，留學生輔導員。