李 欣
(成都大學 體育學院, 四川 成都 610600)
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·經濟研究·
震后四川羌族地區生態化休閑體育旅游市場重建與開發*
李 欣
(成都大學 體育學院, 四川 成都 610600)
論文以震后四川羌族地區生態化民族體育休閑旅游產業開發為研究對象,對羌族地區民族體育旅游資源的分布情況、特征與分類進行了調查,對羌族民族體育休閑旅游產業開發現狀進行了剖析。提出了民族體育旅游市場重建與開發的原則與具體措施,以期為川西北羌族地區生態化民族體育旅游產業健康持續發展提供實踐依據和理論指導。
羌族;生態化;民族體育;體育旅游
2008年的“5·12”大地震對羌族聚居地造成了巨大損失,災后重建問題成為國家關注的重點問題。川西北地區是旅游資源的富集之地,但其自然環境惡劣、經濟貧困、生態脆弱的特點決定了它應放棄傳統的大眾旅游方式,而應采取對自然和人文生態環境破壞少、能促進當地社會和諧發展、增強旅游可持續發展能力的生態化旅游形式。[1]羌族傳統體育具有形式和內容的廣博性、娛樂和競技的同一性、歷史與文化互根交融性等特點,使得羌族傳統體育旅游成為具有相當吸引力的旅游產品,并且在同質型旅游產品中顯得獨特而不可替代。[2]生態化的民族體育旅游作為一種既具有體育特點又具有旅游特點的新型產業,正逐步成為現代旅游業的一個新的亮點。一旦廣泛開展,便能招來大批觀眾和游客,從而推動旅游、商業、食品、服務等各行各業的繁榮,促進城市經濟文化的發展。
本文以汶川縣、北川縣和茂縣地區民族體育休閑旅游產業開發為研究對象,采取文獻資料法、田野觀察法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法,對羌族地區民族體育旅游資源進行了調查,通過定量與定性方法相結合,對羌族民族體育休閑旅游產業開發現狀進行細致的剖析和重新認識。提出了民族體育旅游市場重建與開發的原則與具體措施,以期為川西北羌族地區民族體育旅游產業的重建和健康持續發展提供實踐依據和理論指導。
羌族人民在長期的生產勞動過程中形成了具有自身鮮明特色的民族傳統體育項目,其主要反映日常生活、戰爭和宗教崇拜。現將其體育項目按競技類、民俗類、娛樂類、傳統舞蹈類和武術類分類總結如下(見表1)。
(一)災后民族體育旅游資源損失巨大

表1 羌族地區傳統體育項目及分類
2008年“5·12”大地震對羌族主要聚居地造成了重大損毀,作為生態旅游開發的試點景區猿王洞遭受毀滅性破壞,羌族傳統體育活動的主要場所——羌寨也受到不同程度的破壞。蘿卜羌寨、桃坪羌寨、黑虎羌寨等羌族聚居地遭受重創,其中蘿卜羌寨的損毀最為嚴重,只能選址重建,黑虎羌寨90%以上的碉樓損毀,桃坪羌寨的幾處碉樓也遭受不同程度的損毀,56戶羌族家庭遷址于新楊柳村。這些羌族體育旅游賴以生存的環境遭遇重大創傷,有關羌族民俗文化、生態旅游的珍貴資料,也在地震中損毀難以復原。“5·12”地震中羌族死亡人數多達3萬人,整個羌族人口銳減10%,其中大量民俗文化傳承人釋比的遇難使得整個羌族非物質文化遺產面臨傳承的斷代。當地居民災后的心理創傷也使得民俗體育旅游開展舉步維艱,旅游市場的重建和開發面臨較大困境。[3]
(二)管理體制不暢,市場化意識欠缺
川西北地區在災后獲得了國家的大量援助,生態體育旅游有了一定的發展,但仍存在較多不足。一是管理體制不暢。羌族人口較多的北川、汶川、茂縣等地在開發生態化的民族體育旅游時,旅游、文化、體育等相關部門很少合作,缺乏整體開發觀念,開發的旅游景區產權不明,多頭管理,不能發揮政府宏觀調控的職能。[4]景區破壞嚴重,體育旅游設施不足,開發成本過高。二是市場化意識欠缺。由于地處四川偏遠地區,羌族地區在體育旅游市場開發時缺乏大生態、大旅游、大資源、大市場的現代化市場運作理念。內部盲目競爭,諸如一窩蜂上馬羌寨旅游項目等情況也影響了整個羌族地區體育旅游市場的合作。由于缺乏龍頭企業,體育旅游投入較低,具有較大的安全隱患,在民族體育旅游過程中也帶來了一些環保問題。[5]
(三)交通等基礎設施較為落后
川西北羌族聚居區雖然有著豐富的旅游資源,但交通、通信等基礎設施較為落后,制約了生態化民族體育旅游市場的開發。[6]公路是川西北地區的主要交通方式,但受歷史、地貌、氣候、資金等多方面原因影響,公路等級較低,抗災能力較弱,布局不夠合理,核心景區間交通不夠通暢。此外,川西北地區的通訊水平遠遠低于四川省平均水平,除一些重點景區外,很多地區通訊不夠順暢。而區域經濟的落后導致了體育經費的不足,民族傳統體育的開發和保護不能得到有效的開展,這些都使得不少有意向深入羌族地區內部進行生態民俗體育旅游的游客產生顧慮。根據我們的調查顯示,有30%的游客認為川西北地區民俗體育旅游活動開展得較好,35%的游客認為開展得一般,還有35%的游客認為開展得不好。其中交通問題占問卷投訴問題中的65%,通訊問題占30%。
(四)生態體育旅游資源開發水平不高
川西北地區不僅有九寨、黃龍等5A級旅游景區,更有別具特色的羌族歷史文化和民俗習慣,這些都是羌族地區進行生態化民族體育旅游市場開發的獨門法寶。但現有的旅游資源開發存在幾個問題:一是系統性不足,景點和景點之間缺乏系統聯系,沒有形成成套的旅游線路;二是旅游產品開發不足,僅僅局限在諸如九寨、黃龍的民族歌舞晚會、羌寨參觀等傳統意義上的民族旅游,未能認識到羌族地區旅游市場發展的持久動力應是羌族悠久的歷史文化內涵。[7]而目前的旅游市場也經常把注意力放在開發漂流、攀巖、蹦極等體育旅游項目上。我們的調查顯示,有26%的受訪者不愿意參加這種低層次的生態體育旅游項目,有42%的受訪者認為這些體育旅游項目缺乏特色。這些調研數據表明:必須依托川西北少數民族地區優越的自然和人文環境,才能滿足游客對羌族傳統體育旅游資源的體驗需求,才能使羌族地區生態體育旅游市場發展走向成功。
(五)缺少生態體育旅游人才
生態化的民族體育旅游是一項綜合性的產業,不是簡單疊加生態、民俗、體育和旅游,而是四者的有機結合。需要的是復合型人才,了解生態、民俗、體育和旅游的多種知識。雖然目前川西北地區的旅游景點在旅行社管理、飯店管理等方面較為成熟,但普通缺乏生態意識、民俗體育文化內涵、體育旅游安全和體育旅游規劃等能力。[8]我們的調查顯示,86%的導游、旅行社人員和飯店管理人員都沒有羌族民俗體育活動的參與經歷,只有14%的人員具有一定的民俗體育知識。這使得他們無法為游客提供較為成熟的民族體育旅游整體規劃和相應危機處理,嚴重制約了生態化民族體育旅游的開發和重建。
(一)進行合理的政策扶持和規劃
合理的政策扶持和規劃是羌族地區旅游市場重建和開發的重要保障。 地震后四川省出臺了《四川汶川地震災后旅游業恢復重建規劃(2008-2010)》,規劃提出構建羌文化體驗旅游經濟區,涉及成都市、德陽市、綿陽市、廣元市、雅安市及阿壩藏族羌族自治州6個市(州)的30個縣(市、區),區域合作難度較大,不易在短期內實現。我們認為,應分步驟打造羌文化體驗旅游經濟區,先在羌族聚居地開展民族文化體驗試點。首先要堅定地走生態旅游發展的道路。以政府為主導,企業為主體,運用市場化運作手段,考慮到時間上的階段性、空間上的多層次性及時空上的相互關聯性的特點,制定出切實可行的發展規劃,在政策法規、戰略規劃、基礎設施建設、市場監管、形象宣傳、公共服務、安全保障等方面發揮政府的主導作用。其次,要注意旅游產業與其他產業之間的互動,注重旅游投資、市場開發、產品促銷、經營服務,將羌族地區真正建設為集游、玩、食、住、娛、購為一體的生態旅游目的地。等景區和市場發展到一定的成熟階段再聯合其他地區整合羌文化旅游體驗區和羌文化走廊。此外,可以通過推進非物質文化遺產申報工作來提高羌族地區的知名度,從而進一步加快旅游市場的重建和開發工作。[9]在此過程中,第一,可以在當地居民中樹立保護意識,減少旅游產業帶來的環境破壞和資源浪費,提高對民族傳統文化遺產的重視程度;第二,可以在此過程中培養專業性人才;第三,可以憑借少數民族傳統體育非物質文化遺產進行體育旅游的開發,走可持續發展的生態旅游開發模式。[10]
(二)旅游產業的重建和開發必須植根于羌族民族傳統文化
開展旅游產業的目的在于發展經濟,但是由于羌族地區特色的經濟、生態和人文環境,決定了其無法使用傳統旅游的方式來進行市場開發。我們認為,應該認清羌族地區開展旅游活動的特殊性,充分利用好民族旅游資源的獨有性,開展民族體育旅游,通過保護、復興和弘揚羌族文化,來重建和開發羌族體育旅游市場。這不僅能在短期促進經濟發展,還能弘揚民族文化,提高旅游體驗度,做到經濟的持續性發展。首先,我們要認識到羌族傳統文化是形成羌族傳統體育文化的根源,羌族傳統體育的保護、發掘和創新都應在弘揚羌族傳統文化的基礎上進行,否則就是無本之木。而羌族傳統體育活動作為羌族傳統文化和民族精神的一種重要外在表現形式,具有較好的原始性、神秘性、觀賞性和參與性,也為旅游愛好者提供了感受當地民族文化、人文風情的重要保障。其次,我們要注意民族文化的兩面性。一方面民族傳統文化可以使民族傳統體育更具民族特色,具有獨特性,但另一方面要注意到民族文化容易造成的封閉傾向,在進行民族體育活動開發時,要在突出民族特色的基礎上,向市場化靠攏,不斷與外界接觸、融合,才能不斷走向新的高度。[11]
(三)保護當地生態環境
羌族地區具有脆弱而復雜的生態環境,被譽為世界生態旅游最近目的地。為了保護羌族地區生態的原生性與真實性,實現發展生態旅游的目標[12],應注意:1.可持續原則。進行生態旅游開發,意味著將生態環境作為一種資源來進行消費,這對羌族地區生態環境會產生巨大影響,而生態環境的好壞又直接影響到旅游客源的多少。我們應將可持續原則運用到生態旅游過程中,使開發者、當地居民和旅行者都形成這種觀念,從而更好地保護當地生態環境。2.保護性開發原則。在保護中開發,在開發中保護,這是生態旅游和傳統大眾旅游最大的區別。在羌族地區開發生態旅游時,應注意貫徹“低流量、高質量、高附加值"的發展新思路,強調開發和保護并重,將生態旅游承載量控制在閾值范圍內進行。[12]3.協調性原則。生態旅游過程中,應保持生態旅游資源的原生性和真實性,具體表現在要保護大自然的原始韻味,避免過度人工開發和干預,旅游景點建筑應與周圍生態環境和自然景色相協調。例如在羌寨的重建過程中,應保留歷史文化韻味與傳統文化和自然環境相融合,在生態民族體育旅游過程中,可安排旅游者進入當地居民家中吃住,提供原生態的旅游產品。
(四)在校園開展羌族傳統體育教學和研究
學校承擔著傳承羌族傳統文化的重任,在羌族聚居地的學校應加強羌語教學和羌族體育、舞蹈的教學工作,使得當地居民將羌族文化傳承下去。對于當地的職業學校,尤其在旅游專業應加大民族旅游教育比重,培養一批真正懂得民族旅游的管理人才和工作人員,通過培訓將羌族文化和現代旅游服務結合起來,從而提高民族旅游質量。對于四川高校而言,應將重點放在民族傳統體育與休閑體育課程建設上。羌族傳統體育項目資源具有較高的健身效果,也有較高的藝術價值和教育功能,將民族傳統體育作為課程資源引入學校,不僅是民族傳統體育自身發展的需要, 其對學生的身心健康、人文素養的提高,也起著積極的作用。[13]將一些民族傳統體育項目經過篩選、改造、整合與提煉,變成學校教學的教材內容,使一些具有教育、健身、娛樂價值,同時符合學生身心發展規律的項目,成為體育課程的內容。根據我們的調查顯示,震后為了保護羌族體育文化遺產,有40%的學校開設了“藏羌舞蹈",有20%的學校創編了"藏羌韻律操"。總體來看,羌族傳統體育教學開展情況差強人意。民族傳統體育進校園不僅體現為對少數民族傳統體育資源的利用,還要通過對少數民族傳統體育資源開發的科學研究,從更廣泛的意義來傳承和普及這一傳統優質項目資源。[14]
(五)加強相關人員培訓
目前從事羌族地區旅游業的從業人員普遍缺乏生態意識和休閑體育意識,其生態旅游和民族體育旅游活動的組織能力、策劃水平、安全保障能力較為低下。擁有一定數量具有生態意識、了解羌族傳統文化、熟悉羌族傳統體育的旅游復合型人才,是重建和開發羌族地區生態化民族體育旅游的重要條件。其應具備以下知識:現代旅游管理知識、現代生態旅游知識、羌族傳統體育知識、羌族歷史和文化知識、安全救護知識和活動策劃知識[15]。這種復合型人才的培養,一方面要產學研一體,不僅在高校進行相關理論的教授,還應將他們送到旅行社、酒店等去接受實戰考驗。另一方面,還要積極請相關專業人員,對他們進行短期技能培訓,提高專業素養,以滿足生態化民族體育旅游的需求,推動羌族地區旅游產業重建和開發的順利進行。
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Reconstruction and Development of Ecological Leisure Sports Tourism Market of Sichuan Qiang Area after the Earthquake
LI Xin
(School of Physical Culture, Chengdu University, Chengdu, Sichuan, 610600)
This paper studies the reconstruction and development for the ecological leisure sports tourism market of Sichuan Qiang area after the earthquake.First,the distribution,characteristics and classification of sports tourism resources of Qiang area are investigated and then the current situation of Qiang national leisure sports tourism industry is analyzed.Finally it puts forward principles and specific measures for the reconstruction and development of national sports tourism market so as to provide practical basis and theory for healthy and sustained development of eco-national leisure-sports tourism industry.
Qiang nationality;ecological;national sports;sports tourism
2015-03-11
四川省哲學社會科學重點研究基地、四川省高校人文社科重點研究基地“羌學研究中心基金”資助(項目編號:QXY1407)。
李 欣(1980-),男,成都大學副教授,博士。
F592.771;G812.7
A
1004-342(2015)03-26-05