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科學發展觀融入高校生命教育的路徑選擇

2015-03-17 16:18:23仲杉

科學發展觀融入高校生命教育的路徑選擇

仲杉

(常州大學,江蘇常州213164)

摘要:當前高校迫切需要加強生命教育,將科學發展觀理念有效融入生命教育,改善生命教育現狀及鞏固生命教育的基礎性作用,將以人為本、全面發展作為生命教育的目標導向,全面協調可持續為內容要求,統籌兼顧為方法指導。在理論上攻于生命教育理論研究,完善德育內容;在實踐上貴在生命教育的實踐行動,提升德育效果。通過開設以人為本的專門性的生命教育課程,輔之以學科滲透,開展內容全面、形式多樣的生命教育專題活動,以及以在課外實踐活動中直接體驗的方式落實生命教育活動,以此來鞏固和提升高校生命教育的效果與質量。

關鍵詞:科學發展觀;高校生命教育;價值旨歸

文章編號:1672-6758(2015)06-0004-3

中圖分類號:G641

作者簡介:朱松節,碩士,副教授,安慶職業技術學院思政部。研究方向:思想政治教育。

基金項目:安徽省思想政治教育教研項目“高校思想政治理論課教師的社會責任研究”(編號:2013szxm130)。

一何以提出:高校生命教育的重要性

1.高校生命教育建設的現實需求。

據相關調查顯示,全國大學生自殺的總數每年都在增加,從2002年27起,到2004年的69起,2005年的116起,2006年的130多起,增速叫人擔憂。全國大學生心理咨詢委員會副主任馬建青在2012年11月的某次會議上稱:據教育部統計,中國大學生的自殺率為1/10萬~2/10萬,[1]雖比發達國家的低,但自殺總人數卻不容小覷。至于那些有自殺念頭的學生比例更驚人,竟然達到13%之多。[2]高校大學生由于就業問題、情感問題、學業問題或家庭問題等在心理上積聚了太多壓力和不良情緒,如果這些壓力與不良情緒長時間得不到釋放與化解,那么就很容易以自殺、殺人的極端方式結束或緩解自己的痛苦,或者“今日有酒今朝醉”、嬉戲人生。出現如此摧毀自己生命,踐踏他人生命,虛度揮霍生命現象的主要原因就在于學生缺乏科學健康的生命觀念,缺少對生死問題的思考,以及對生命價值的體驗。面對如此堪憂的現狀,高校德育必須深思生命教育的迫切性,反思已授受的教育內容與生命教育應有的科學內容之間的差距,從嚴峻的現實出發,切實落實科學的生命教育。

2.高校生命教育的基礎性作用。

蒙臺梭利認為,生命教育就是“依據生命的特征、遵循生命發展的原則,以學生自身潛在的生命基質為基礎,通過選擇優良的教育方式,喚醒生命意識,啟迪精神世界,開發生命潛能,提升生命質量,使學生成為充滿生命力、具有健全人格,過有意義生活的人”。[3]生命是教育的靈魂,只有關注生命,教育才更能彰顯出其感染力。沒有生命教育,學生個體的生命存在就得不到應有的重視,個體生命的潛能的實現、需要的滿足就得不到有效的關注,個體生命的多樣性與獨特性就得不到足夠的尊重,精神的空虛與意義的虛無都不能為高校德育的其他方面提供強大的精神動力。科學發展觀視角下的生命教育統籌兼顧了生命教育的三個層次的內容,而且有效地協調了三者之間的關系,只有通過科學發展觀指導下的生命教育,才能使學生做到靈魂與肉體的統一,生理與心理的統一,進而達到個體生命整體和諧發展基礎上的個人與社會的統一。[4]

二何以需要:科學發展觀是高校生命教育的價值旨歸

1.生命教育的目標導向:以人為本,全面發展。

以人為本的生命教育,是一種以人的生命為起點與終點的教育,也是一種將人的個體性發展與社會性發展相統一的教育。它首先是基于個體人的生命教育,是根據學生自身的個性和需要進行的教育,高校必須從學生的個體生命出發,啟發學生保護自我的生命意識,培養學生實現生命價值的情感,鍛煉學生自我求存的能力。在人與人、人與自然、人與社會的諸多關系中,從個體性出發的以人為本的生命教育應積極引導學生盡可能地利用有利的人力資源、自然資源與社會資源滿足個體生命成長的需要,提升個體生命發展的質量。其次,從社會性的角度看,馬克思認為人的本質是社會關系的總和,這是從其現實性來說的。高校學生的確擁有其獨具特色的個性,但也無法抹去其身上實際存在的社會性。以人為出發點的生命教育也是重視學生社會性的教育。它應該把學生放在錯綜復雜的社會關系之中,密切聯系學生的實際生活,讓學生能夠厘清自己與自然、他人、社會、國家的相互關系,明晰奉獻、勞動才是實現人生價值的根本方式,也讓學生能夠在社會人的生活世界中領略到社會生命的真善美,感悟到生命的社會責任與義務,激發其實現生命的社會價值的內在動力。

2.生命教育的內容要求:全面協調可持續。

首先是生死觀教育。當前不管是高校德育,還是日漸成熟的大學生,面對生死問題或是諱莫如深,或是一笑置之。馬克思主義哲學認為任何生命物質都有其產生、發展、消亡的歷史過程,沒有哪一種生命物質可以違背自然發展的規律,擺脫死亡的必然性。西方知名學者馬斯洛在其理論中也指出生存需要是人最基本的需要,趨利避害,好生勿死是人的本能。“人怎樣認識生命,理解生命,怎樣對待生命,直接關系到人對生命意義的追求”。[5]高校的生命教育亦是如此,要從根部——生死觀教育開始,教導學生重生輕死、尊重憐惜生命,為其他方面的教育做好心理上的準備。

其次是生存能力教育。比起生命意識與觀念的形成,生存能力的培養更具有現實性和緊迫性。生存能力教育最基本的就是要教會學生一些必需的求生方法,讓學生在危難中有逃生求存的本領。生命教育應當旨在引導學生用心思考自己的生命方向,提高自己的生命規劃能力。[6]生存能力教育在生命教育體系中起著中間橋梁的作用,它連接著最基礎層次的生死觀教育與高級層次的生命價值教育,是生命教育最直接現實的體現。

最后是生命價值教育。科學發展觀視角下的生命教育,是指高校通過生命教育,引導學生明確自己是生命的主體,體悟生命的涵義,活出生命的價值,不僅最大限度地讓學生提升生命的自我價值,還要讓學生發現自身對他人,對社會的巨大價值。高校的生命教育不僅要教育學生憐惜自身生命,愛護別人生命,尊重所有生命,也要幫助學生探尋生命的意義,追求生命的價值;不僅要有觀念型的生死教育,能力型的生存教育,更要有價值型的生命教育,生命價值教育是生命教育的靈魂所在。

3.生命教育的方法指導:統籌兼顧。

生命教育可以說是一個關系復雜的教育工程,其中存在著生命教育的授課內容與授課形式的關系,生命教育中各不同內容之間的關系,生命教育現狀與發展前景的關系,生命教育實效性與時效性的關系等諸多復雜的關系問題,因而生命教育運用統籌兼顧分析法,就是既要全面規劃生命教育的內容,又要兼顧生命教育的形式、方法;既要重視理論研究,又要緊抓實際行動;既要厘清生命教育各層次內容,又要處理好它們之間的關系;既要注重生命教育的實際成效,又要把握生命教育的時間尺度;既要密切關注生命教育的實施現狀,又要精心設計生命教育的未來發展。對待生命教育,高校需要有總覽全局的宏大目光,又要有兼顧各方的精細睿智,只有真正地把統籌兼顧當作開展生命教育的根本指導方法,高校的生命教育才能長足發展。

三何以實現:高校生命教育體系的路徑建構

1.攻于生命教育的理論研究,完善德育體系。

以科學發展觀為視角,探討高校的生命教育內容,以人為本的生命教育,飽含著新時代的道德尺度、制度原則,關注人本身,尊重人的存在,尊崇人的價值,是對高校德育內容的完善與補充。高校作為思想最為活躍的地方,有條件也有必要加強對生命教育的理論研究,對于“何為生命教育?生命教育的取向與內容有哪些?生命價值的評價標準與尺度是什么?生命教育的哲學之源在哪里?”等一系列問題,高校都可以精心研究,努力形成一套深刻的生命教育理論體系,為實際開展生命教育提供理論指導。

2.貴在生命教育的實踐體驗,提升德育績效。

首先,開設以人為本的專門性的生命教育課程,輔之以學科滲透。臺灣某些大學早在1995年便已開設生命教育課程,單獨開設2學分“生死教育”“人生哲學”課程,幫助學生了解生死,感悟人生。在通識教育課“人生哲學”中專門加入“防治自殺”與“臨終關懷”等內容。還有些大學設立了生死研究所、大學部生死管理系,課程設計則以生死學為核心。各高校可以根據學生學業要求,給生命教育課程以8-10周專門的教學時間,并設置相應的學分。同時在其他各學科中滲透生命教育,比如說高校的哲學、倫理、法律、體育與健康、歷史、生命科學等學科都是實施生命教育的重要學科,重視在這些學科中啟發和提升學生的生命觀念與情感,適時、適量、適度地對學生進行生動形象的生命教育。

其次,開展主題鮮明、形式多樣的生命教育專題活動。高校可以利用講座、論壇等形式,有針對性對大學生關注的熱門話題進行靈活的生命教育。如針對“生命與生活”“人生與信仰”“人生與死亡”話題,邀請資深專家進行解析,“化解學生心中的困惑,了解生命的源起、成長與意義,提升對生命的體認”。[7]另外,各高校可以以關愛、友愛、情愛、健康養生為切入點進行生命意識教育;以生命安全、人身保護為切入點進行生存能力教育;以理想、信仰、勞動、奉獻為切入點進行生命價值教育。

最后,第二課堂中持續生命教育。生命教育僅靠理論的灌輸和語言的說教是不能完成的,“只有在生命體驗之中,我們才能更貼近生命本身。”[8]生命教育重在學生的生命體驗,高校可以根據實踐的直接現實性特點對學生進行生命教育,根據不同的月安排不同的主題教育月:五月份根據母親節安排“生孕體驗”活動,八月份結合中秋節安排“孝心問候”活動等,貼近學生的日常生活,讓學生主動思考與發現生命之真,生命之美。同時,“學校還可以組織學生參觀死亡博物館,殯儀館,產房等,以耳聞目睹的方式加深學生對生命與死亡的直接體認。”[9]讓學生真切感悟生死的內在關系,感知死亡心理,體驗瀕死心境,感悟生命價值,從而使大學生真正體驗到生命的彌足珍貴與價值所在。

參考文獻

[1]韓詠紅.中國大學生的紅色五月[EB/OL].http://www.zaobao.com,2007-05-25.

[2]潘明蕓.大學生生命觀調查及對高校大學生生命教育的思考[J].思想政治教育研究,2010(26):150.

[3]馮建軍.生命教育的內涵與實施[J].思想理論教育,2006(11):65.

[4]王北生.生命的暢想—生命教育視域拓展[M].北京:中國社會科學出版社,2004:15.

[5]劉慧.生命德育論[M].北京:人民教育出版社,2005:57.

[6]吳蓁蓁.科學發展觀視域的生命教育缺位與建構[J].未來與發展,2008(11):17.

[7]歐巧云.當代大學生生命教育研究[M].北京:知識版權出版社,2009:18.

[8]李梅.教育心理學[M].南京:江蘇教育出版社,2008:254-255.

[9]姬詠華.美國大學生生命教育的特點及啟示[J].前沿,2010(24):190.

Path Choice Combining Concept of Scientific Development with

Life Education in Colleges and Universities

Zhong Shan

(Changzhou Universities, Changzhou, Jiangsu 213164, China)

Abstract:Life education in colleges and universities should be strengthen, combining the concept of scientific development concept effectively with the life education to improve and consolidate the basic role of life education. The life education should be people-oriented, all-round development, balanced and sustainable development. The life education theory research and the practice of life education should be promote to obtain the goal of the moral education effect. Through people-oriented life education, supplemented by discipline penetration, we try to consolidate and enhance the effect of life education in colleges and universities through some practical activities.

Key words:Scientific Outlook on Development;college life education;value orientation

Class No.:G641Document Mark:A

(責任編輯:宋瑞斌)

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