何 樂,喬 熙
高校博物館的文化內核探析
何樂,喬熙
何樂/河海大學機電工程學院助教,碩士(江蘇常州213022);喬熙/河海大學機電工程學院副研究員(江蘇常州213022)。
高校博物館除了擔負一般博物館的職能,如收藏展品,舉辦展覽,還兼有大學教育的文化和精神,通過互動活動和教育計劃傳承,豐富大學科研和人才培養的教育內涵。然而,中國高校博物館卻只有“物”,沒有“魂”。本文從高校博物館自身與文化的內在聯系入手,試圖歸納和總結中國高校博物館的文化內核及其職能。
高校博物館;文化內核;人文精神;校園文化
我國高校博物館的建設,與現代大學制度的建設同步,不乏逾百年館齡的高校博物館,如山東大學博物館(前身濟南廣智院)、四川大學博物館(原名華西大學博物館)等。據記載,濟南廣智院1912年觀眾達23萬人次,到1930年更高達40萬人次。它們承載著歷史的變遷,堅守開啟民智、傳播知識的燈塔,在近代教育史上留下不可磨滅的印記。
百年至今,中國高校博物館的建設與發展的道路依舊嚴重落后于現代化教育發展水平,無法滿足當下高校教學科研、人才全面培養的要求。美國高校設有博物館率約為27.5%[1],其中多所博物館成為相關科學研究和教學的中心或是反映現代生活和藝術的先鋒;英國高校博物館僅占全國總量的2%,但館藏極其豐富,約占全國30%的收藏”[2]。與之相比,截止到2014年7月,我國“高校2246所,建有博物館200余所,不到總量的9%,其中經國家相關部門許可、登記造冊的只有76所”,其中一級1所,二級2所,三級1所。
21世紀以來,國內開始廣建高校博物館,在建館熱的背后,卻難掩現存高校博物館門可羅雀的現狀。媒體紛紛用“圍墻”“大學的輝煌還是雞肋”“象牙塔里的象牙”等字眼形容高校博物館,僅有數家能堅持做到長年開放,多數長時間深藏“閨閣”,甚至難被校園中人所識。2012年,在全國高校博物館育人聯盟第二次大會上,首次有學者明確提出“高校博物館是大學文化建設的重要支撐,文化育人是其基本職能之一”這一結論。可見,高校博物館的發展戰略應全面體現人文精神和文化底蘊,館方和社會各界都應視其為“一種精神、物質及文化的財富的代表”。
博物館是公共文化機構,但隨著社會的發展,博物館被給予更多的職能,如科研、社會教育等職能。但文化職能應是博物館最根本的職能,博物館本身與文化具有天然的聯系性。
1.高校博物館——文化力量的再現舞臺。博物館是貯藏、展出、記錄世界變化的最佳場所。貯藏及保存文化遺產并彰顯文化復雜性的博物館,幫助受眾從各角度去了解該社會文化的歷史經驗。其中,最為重要的是通過展現文化遺存,揭示其形成、發展與進步的歷程,能把人類文化的高度結晶和外在標示以及民族精神的物質凝聚、展現在受眾面前,體現博物館巨大的文化感染力量。
2.高校博物館——文化繼承與時代探索。西方學者認為,博物館通過讓人們來參觀、體驗,讓受眾更具人性化,并發現其自身背負的道德力量,激發其與生俱來的移情、共鳴體驗、知識成長的本能,喚起人們內在的人性。即使是物質遺跡,如古城遺跡、精巧物件,都能讓觀眾欣賞到古代工匠的智慧和超高水平。因此,可以說,博物館肩負著文化及道德的傳承的職能。
博物館在傳承文化的同時還具有未來導向的功能。這種導向不是簡單預測,而是鼓勵人們在總結過去的經驗基礎上,為將來可能遇到的情況未雨綢繆,面對“多重選擇的未來”,做出當下的抉擇。如科技類博物館有義務向社會大眾說明“研究發展及技術發明的情況、科學技術的新方向,并提醒人們注意因此而衍生的道德問題”。人文類博物館則致力于保存易受到當前全球性變化影響,代表人類創作及存在的物質證據”。
3.高校博物館——民族精神的記載與傳承。博物館除了給予觀眾及其群體直接的影響外,還傳遞價值觀念,如開展有歷史意義的宣傳活動,增進歷史傳承者的自豪感。同時,博物館借此還揭示許多真實的,過去、現在存在的及可能存在的沖突與矛盾,傳遞某種價值觀念和傾向,并借以熏陶觀眾。
一個國家不能沒有博物館。各國的古代遺存,無論是物質還是文化,都是各民族“情理結構的一種凝聚態”,能與今天該文明的傳承者的“心理結構有著互相呼應的同構關系和影響”。博物館將這些凝結著民族智慧與風貌的藏品貯存并展出,對國人生活具有重要影響,它累積與展現的價值使其成為國家性資源。學者稱博物館是國家財富的代表,更是一個民族的精神、物質與豐富文化的凝結。
中國學者宋向光曾論述到:“高校博物館是大學文化系統的重要構成部分,它是大學文化特性的集中表現,是大學文化系統的實物表征,受到該文化系統規則的制約。”但當今高校博物館,過于強調將“科學”作為核心價值,忽視人的情感需求。這將使博物館的存在價值局限于知識的累加,不僅忽視人的因素,更弱化了博物館與觀眾二者關系中觀眾的角色,無助觀眾全面成長。在高深空洞的史料或干澀無生命的科技成品面前,公眾與博物館的距離被進一步拉大。
當今高校博物館所面臨的巨大的挑戰是建立與學校文化、社會文化、時代文化相適應的博物館自身文化。當中國高等教育從精英型走向大眾化,社會文化也同樣呈現出嶄新的精神風貌與價值導向,而互聯網時代下,開放與創新更是前所未有地成為時代主題,大學生個人的發展與其密切相關。高校博物館在重視科教研的功能同時,也應高度重視人全面發展中知識結構的文化要求。
1.人文化的精神提煉。高校博物館文化建設首先需要注意對本館自身文化特性的定位和培育。作為“城市博物館文化的‘新生力量’”,高校博物館不僅可以借助自身歷史底蘊、學術形態、學校品牌等打造特色化文化價值。更可以通過深挖藏品內在的人文價值,與學校、院系、學科發展歷程相聯系,孕育人文底蘊,提煉人文精神。即使是像科技類博物館中專業性強的藏品,如飛機、航船、大型加工機械等,也不能簡單地陳列和講解,而應進一步深挖其背后的人文底蘊,如是否能反映出國內相關行業發展的艱辛歷程和重大里程碑事件,通過人文解讀,展現我國獨立自主的工業化進程,激發學生的科研熱情和國家民族自豪感。
2.民族性的時代引導。自第一家博物館誕生以來,博物館就秉承“為未來而收藏”的宗旨,在瞬息萬變的人類社會中,為人類保存了大量自然、社會文化的遺存。在這方面,高校博物館優勢明顯:可以依托優勢專業,利用豐富的科研成果,完備的學術體系和先進的實驗設備來記述、收藏重大影響事件及成果。
中國高校博物館的百年發展正處于中國追求獨立、民族復興、國家富強的革命與建設時期。中國高校是這段歷史的見證人與參與者,不僅有極大的發言權,還保有豐富的史料,蘊含中國特色發展軌跡,是最好的記錄員。這與歐洲大學博物館因需要將資本主義擴張期間掠奪的藏品展出、儲放而設立的目的相區別,中國高校博物館是經過妥善規劃后的理想產物。
中國高等教育的普及和中國高校博物館的從零發展的歷程,本身就凝結著愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神和與時俱進的民族精神。因此,在立館創設初始,我們就應將歷史責任與民族因子等融入立館的宗旨。
3.校園文化的思想高地。在全國高校博物館育人聯盟第二次大會,山東大學博物館總結自身經驗時提出:高校博物館的成功關鍵在于自身的精準定位,而定位的關鍵在于兩種文化的有機結合——校園文化和博物館文化。眾所周知,加強公眾關系是博物館的核心議題,而高校博物館的首要受眾是大學生,因此其不僅要成為學術上成就的象征,更需為學生、各社團組織獲取學習和文化經驗提供平臺。在實際工作中要做到:
第一,確保高校博物館的文化價值觀與所在大學的文化價值觀相一致。如人文社科高校傾向“思想批判”;工科高校注重“創新”;理科高校強調“探索”;不同高校博物館的文化價值觀都應找到相應的特性取向。這是作為校園重要文化機構和文化表征的高校博物館的應有之義。
第二,將高校博物館視為大學文化的精神高地。不少國內學者談及高校博物館與校園文化的關系時,都普遍認為二者是相互協調的。博物館作為“窗口和橋梁”,可以作為大學生素質教育、志愿者活動的陣地。高校博物館應掌握大學校園文化方面的話語權,成為該文化的指向“燈塔”。在順應當下文化多元價值取向的同時,堅守住大學精神,助力高校內涵建設,成為大學文化的精神高地。
[1]計琳.上海高校博物館“走出深閨”[N].中國教育報,2007-03-09(3).
[2]宋向光.從大學文化視角解讀高校博物館的特點和發展[J].文化學刊,2007(3).
責任編輯:郭一鶴
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1671-6531(2015)17-0058-02