淺談毛澤東思想的當代意義

段偉

[摘 要] 《改造我們的學習》是毛澤東的重要著作，為我們闡述了馬克思主義的思想觀點和方法論。重讀《改造我們的學習》，可以看出毛澤東思想在當代的集中體現，有助于我們理解毛澤東思想的當代意義，進而對推動當前中國特色社會主義建設和改革有重要啟示。

[關鍵詞] 《改造我們的學習》 毛澤東思想 當代意義 啟示

一、毛澤東思想在《改造我們的學習》中當代性的集中體現

中國共產黨在1931至1934年間曾發生過較嚴重的“左”傾錯誤，這種“左”傾教條式的錯誤幾乎葬送了黨的事業，最終導致了紅軍第五次反“圍剿”的失敗，黨和紅軍被迫放棄根據地，進行戰略轉移。在這樣慘重的代價面前，全黨同志開始反思“左”傾教條主義的錯誤，開始轉變對于理論指導思想的學習方法。《改造我們的學習》是毛澤東同志在延安時期針對黨內部分同志對于理論知識、中國的具體國情認識不足，不善于將馬克思主義與中國的具體實際相結合，離開中國的國情空談社會主義而開展的整風運動而作的一部著作。毛澤東總結我黨早期存在的問題，號召全黨同志實事求是，理論聯系實踐，不要教條式的理解馬克思主義，要真正樹立把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實際相結合的革命學風，鞏固馬克思主義在中國的陣地。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。[1]毛澤東思想的偉大之處是為我們提供了認識當代中國的工具。毛澤東思想在《改造我們的學習》一文中的當代性集中體現在以下兩個方面。

1.回顧歷史，聯系當代實際。毛澤東認為要在中國發展馬克思主義，必須了解我們自己的歷史。同樣，馬克思主義堅持以歷史唯物主義和辯證唯物主義看待事物。這也說明毛澤東思想是馬克思主義在中國的具體運用。“對于自己的歷史一點不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮。特別重要的是中國共產黨的歷史和鴉片戰爭以來的中國近百年史，真正懂得的很少。近百年的經濟史，近百年的政治史，近百年的軍事史，近百年的文化史，簡直還沒有人認真動手去研究。”[2]P798毛澤東看來，要學習馬克思主義，首先要了解我們自己的歷史，尤其是中國近百年來的歷史，了解中國的政治、經濟、文化基礎，了解中國近代經歷的各種救國嘗試，才能正確理解我國為什么最終選擇馬克思主義，理解無產階級革命的歷史和合理的依據。同馬克思主義一樣，毛澤東思想是人們對人類歷史發展的內在必然規律的正確認識。要正確把握好馬克思主義在中國的發展，首先要學好本國的歷史。“在這種態度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國;不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史;不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。”[2]P801毛澤東所謂的回顧歷史，并不是要求我們研究歷史，而是以現實的角度觀察歷史規律，從中國當代的現實著手透視歷史，其目的在于發現并創造新的事物。毛澤東在《改造我們的學習》中強調要真正的立足于中國當代現實，探索中國當代現實問題的解決辦法才是馬克思主義在中國的發展。“理論聯系實踐，創造新的事物”等思想在當今仍具有鮮活的生命力。

2.摒棄主觀想象，理論知識體系構建的當代性。在對馬克思的一些經典著作的研究過程中，一些人主張將馬克思的思想和觀點體系化、哲學化，認為只有在馬克思經典著作中體現出來的觀點才是真正的馬克思主義，其他的脫離經典著作的闡述是非馬克思主義的。毛澤東在《改造我們的學習》中明確指出：“許多同志的學習馬克思列寧主義似乎并不是為了革命實踐的需要，而是為了單純的學習。所以雖然讀了，但是消化不了。只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句，而不會運用他們的立場、觀點和方法，來具體地研究中國的現狀和中國的歷史，具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題。”[2]P799毛澤東倡導把握馬克思主義方法論和世界觀，結合中國當代實際情況，發現和解決革命中存在的問題。在他看來不能脫離實際情況，抽象的學習馬克思主義，他批評黨內有些同志“不是為了要解決中國革命的理論問題策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那里找立場，找觀點，找方法，而是為了單純地學理論而去學理論不是有的放矢，而是無的放矢”[2]P799。在對馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合的過程中，毛澤東在《改造我們的學習》中指出：“我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。”[2]P801

二、如何理解毛澤東思想的當代性

1.毛澤東思想貼近時代，是一種與時俱進的科學理論。毛澤東思想是中國共產黨在領導中國人民前進、發展、改革過程中將馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合的巨大飛躍。毛澤東思想雖然產生于中國革命與戰爭的年代，是對當時新民主主義革命和社會主義革命的理論探索，但毛澤東思想作為一種發展中的科學，有必要用當代的眼光發展毛澤東思想。毛澤東思想的當代價值體現在其對于當今時代主題的貼合程度。具體而言，毛澤東思想符合時代主題和時代特征，能夠滿足當今社會的普遍需要，能夠指導當今改革事業的順利進行，才可以說是具有當代價值。自20世紀70年代中國改革開放以來，與當今世界的和平與發展的時代主題一致，中國走向了嶄新的一頁。特別是隨著鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀的提出，很多人會認為毛澤東思想將成為一個歷史符號，原因在于這些人忽視了毛澤東思想是一門發展的與時俱進的科學理論，鄧小平理論、三個代表和科學發展觀都是和毛澤東思想一脈相承的。這是由于毛澤東思想作為一種科學的理論，具有超越時代的屬性。

2.從政治和軍事的角度，毛澤東思想仍具有重要的當代價值。首先，毛澤東思想是我們黨用來發展和動員群眾進行改革和發展的理論武器，對于我黨執政地位的鞏固和我國政治的健康發展起到重要的作用，指導我們國家各項事業的順利進行。毛澤東思想中關于政治發展、政治動員、政治參與、政治決策、政治合法化、政治社會化等理論，仍然是我們黨需要傳承和借鑒的重要指導思想。其次，毛澤東軍事思想繼承和發展了古代、近代和現代的中外優秀軍事理論，尤其是繼承和發展了馬克思列寧主義的軍事理論，是我國革命勝利的指南。盡管當今世界和平與發展是主題，但是局部動蕩依然存在，各種形式的霸權主義和強權政治仍然在威脅著世界的穩定。在這樣的時代背景下，毛澤東思想中對于軍隊建設和戰略戰術的看法，對于戰爭本質的基本認識，在當今仍具有重要的現實意義。毛澤東指導中國無產階級革命的過程中，總結并提出了許多偉大的軍事思想，這對于凝聚中國人民的力量，構建中國軍魂具有非常重大的意義。在新的時期里，毛澤東軍事思想在新的軍事實踐中繼續得到發展。

三、重讀《改造我們的學習》對于中國特色社會主義建設和改革的啟示

1.要堅持正確的馬克思主義為指導思想，樹立實事求是的作風。在《改造我們的學習》一文中，毛澤東總結了要堅持正確的馬克思列寧主義，學習科學的方法論和思想路線，我們黨在繼承老一輩無產階級革命家革命成果的過程中，同時需要堅持樹立正確的馬克思主義基本思想，把馬克思主義的基本思想和中國現階段基本國情相結合，解決我國改革和發展過程中遇到的問題，實現中華民族的偉大復興。實事求是一直是我們黨所倡導的學習和工作作風，是毛澤東思想的精髓，這就要求我們黨在進行社會主義的各項建設過程中，一方面要認真學習理論知識，另一方面需要防止教條主義，注重聯系實踐，把學到的知識具體的運用到改革建設當中去。在學習和工作中實事求是，不吹噓不做假，踏踏實實的完成好自己的任務，進一步弘揚踏實做事、誠信做人的品質。

2.要堅持思想上的開放性和當代性。毛澤東在《改造我們的學習》中，不是簡單的談論學風的轉變問題，其中的思想內涵體現出毛澤東思想的開放性和當代性。毛澤東思想作為一種科學的理論，隨著中國國情的變化而在不同階段衍生出不同的理論指導，是靈活、深刻和準確的。《改造我們的學習》中闡釋的我們黨如何應對變化，需要堅持的原則和立場及方法，需要我們在重讀的過程中認真的學習，全黨同志需要堅持思想上的開放性，保持思想上的先進性才能在改革的過程中積極獻策，才能保證中國特色社會主義建設和改革事業的穩步向前。

3.外交上堅持和平共處基本原則，進一步鞏固國內改革成果。毛澤東思想注重維護周邊國家之間的和諧友好關系，堅決不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉;中國不稱霸，要以平等態度對待別國，同樣尊重別國的平等地位針對當今周邊國家對于中國崛起的顧慮，毛澤東思想在呼吁維護世界和平的局面、反對民族分裂等方面發揮著重要的作用，指導著我們國家采取相應的外交政策維系周邊環境的和平與穩定，集中精力發展本國經濟，進而提升綜合國力，進一步鞏固我國改革成果。○

參考文獻：

[1]中國共產黨章程[M].北京：人民出版社，2012.

[2]毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991.

責任編輯 馬永義endprint