教師媒介素養構建“人本、生態”有效課堂的作用機制研究

李艷

（內蒙古財經大學 外國語學院，內蒙古 呼和浩特 010051）

教師媒介素養構建“人本、生態”有效課堂的作用機制研究

李艷

（內蒙古財經大學 外國語學院，內蒙古 呼和浩特 010051）

數字信息技術的飛速發展為高校外語教學的開展提供了更為廣闊的資源與平臺，而教師作為課本與媒介知識的傳播者，數字技術的使用者，應當具備良好的媒介素養.本文的研究建立在教育社會學的理論基礎上，認為當今的高校外語教師面臨的機遇與挑戰并存，需要通過自身良好的媒介素養建立和諧的師生關系，關注教師發展的人本課堂和教學與技術和諧相處的生態課堂.揭示了高校外語教師媒介素養在構建“生態、人本”有效課堂中發揮和產生作用的機制，旨在為數字信息技術下大學英語課堂的有效構建提供對策建議并對其產生一定的影響.

教師媒介素養；人本；生態課堂；作用機制

教育社會學是從社會學角度研究各種教育現象、教育問題及其與社會之間相互制約關系的學科.主要研究教育與經濟、政治、文化的關系，教育與社會變遷的關系，教育促進社會變化的可能性等.

許多學者認為科學技術的迅速發展對經濟制度產生明顯影響的同時也必然影響到教育，而教育的主要功能則是幫助實現社會的和諧和進行人與制度的篩選.以法國社會學家涂爾干（E.Turkheim）為代表的教育社會學認為，教育的社會性主要體現在教育能夠傳播文化，向年輕人提供現代社會重要的知識、技能和價值標準；促進個人發展，向學生傳授知識和本領，使學生養成思索習慣并開拓思維視野；促進文化創新，傳遞現有知識的同時通過發展新知識、新技術為文化增添新的內容和功能，因此要把課堂和學校作為一個不斷發展的社會系統來研究.

“媒介素養”概念是在上世紀90年代美國媒介素養領導會議上確定的，具體是指公民所應該具有的獲取、分析、評價和傳播各種形式信息的能力，隨著社會的發展更多地被引申為具有正確使用媒介和有效利用媒介的能力[1].國外對媒介素養的研究，是從發達國家嘗試在學校設立相關教育課程開始的.現在，很多發展中國家的媒介素養研究與實踐也在逐漸形成規模.數字信息技術的廣泛應用不僅使長期處于平穩運行狀態的大學外語課堂受到巨大沖擊，同時也對大學外語課堂提出了新的更高發展要求.在數字化時代，數字信息技術作為一種物質條件基礎，使得外語教學的時空與資源得到前所未有的拓展，教師不再是唯一的知識擁有者，課堂也不再是獲取知識的唯一手段.因此要建設以人為本，以學生為中心，建設和諧師生關系并且關注教師發展的“人本”有效課堂；同時數字信息技術更是作為一種新的思維路徑，直接促進包括英語教育在內的傳統教育觀念的革新，改變傳統英語教育的教學方式、思維和操作模式，要求建立一種教師、學生、教學模式、教學內容等與數字信息技術之間和諧相處的“生態”有效課堂.從建立“生態、人本”有效課堂的角度看，大學英語教學的發展方向就是現代數字信息技術運用于外語教學新課堂的構建，這也是數字時代對成功課堂的又一解讀.在數字化時代，實現上述有效課堂的構建，教師具備良好的媒介素養是關鍵.高校外語教師應當具備怎樣的媒介素養來應對現代化、數字化的課堂，來構建以人為本，能夠良性循環的外語課堂，并且這樣的媒介素養如何在構建有效課堂的過程中發揮作用是本文研究的重點.

1 媒介素養發展概述

人們開始批判性地解讀媒介始于上世紀80年代.當時強調的是大眾媒介制造假性意識的巨大潛力,認為媒介使受眾可以在不知不覺中就接受一種由外部文化強加的價值觀念，所以當時媒介素養的首要任務是培養批判性的解讀能力.與此同時，西歐、北美許多國家的媒介素養教育已經開始進入正規教育體制,批判以大眾媒介為主體的文化產業的聲浪日益高漲.因此當時媒介素養教育的一個重點就是揭示大眾媒介建構的“媒介世界”與現實世界的差異,及媒介文本中隱含的主流意識形態是如何麻痹影響大眾的.近年來,一些學者從理論和實踐對媒介文本的批判性解讀提出了挑戰.在他們看來，媒介素養是不僅僅是基本的文本理解力和領悟力；媒介教育的對象也并不是對媒介一無所知的人.事實上,大眾在和媒介共處的過程中，基于字自身的體驗積累了相當的媒介認知.所以Hobbs定義媒介素養為“使用并批判性分析媒介信息、運用媒介工具制造信息的能力，媒介素養的目標在于通過分析、推理、傳播和自我表達技能的發展來提升自主權”[2].

中國大陸的學者開始發表關于西方媒介素養的譯介文章始于上世紀90年代.中國社會、中國大眾傳播以及人們對媒介的認知在二十年中飛速發展,現如今，媒介素養能夠成為一個熱門話題主要基于以下一些重要條件:首先，社會變革過程中，多樣的媒介需求不斷得到滿足，人們開始重視過度的商業化和娛樂化帶來的弊端[3].因此，如何在紛繁龐雜的媒介信息面前提高受眾的選擇、批判、使用媒介的能力成為構建良性、健康媒介生態環境的必要條件；其次，全球化，尤其是來自于港臺地區媒介素養的經驗對中國大陸的媒介研究者和教育工作者產生了越來越大的影響.此時的媒介素養被認為是公眾能夠抵御媒介不良的能力，而且是公民權利和責任的組成部分，可以幫助增強公眾的傳播能力及公眾對大眾傳播媒介在民主機制中發揮正面作用應當具有的責任感；再次，新媒介技術的發展大大地加強了信息傳播間的溝通，為公眾提供了更多的機會、更多樣的方式來參與社會活動，這就需要公眾具備培養、提升、發展自身的媒介創造力；最后，公民具備良好的媒介素養是中國社會民主化進程中必需的一環，因為民主化的進程需要積極的、負責任的、具有批判精神和社會參與意識的公民.

現如今，數字信息技術和中國傳媒業的的飛速發展已經將媒介素養這一概念推進了大學校園，媒介社會也為高校教師專業發展帶來了新的機遇與挑戰.媒介及其傳播的信息給教師的學習、生活及思維都帶來了深刻的影響.媒介社會里，人們學習知識最重要的來源就是學校和各種媒介.媒體已經成為社會第二教學園地，它不但進一步使家庭的教育功能再度邊緣化，還在逐步滲透、肢解、動搖學校的教育權威地位[4].信息時代面對各種新媒介對高校教師的不斷沖擊，具備良好的媒介素養對高校教師而言顯得愈發迫切和必要.外語教師當然也不例外，高校外語課程的性質與目標決定了高校外語教師必須具備一定的媒介素養，因為外語課程已逐漸成為一門依托現代教育技術的課程.我國高校的外語教學指南也指出“學校應充分利用現代信息技術，采用基于計算機和課堂的英語教學模式”以及“課程的設計應大量使用先進的信息技術，開發和建設各種基于計算機和網絡的課程，為學生提供良好的語言學習環境與條件”.包括多媒體、網絡、手機等移動設備在內的多種信息技術開始逐漸成為我國外語教育的主要教學手段.因此具備良好的媒介素養并且使用這樣的素養來構建更加有效的課堂是教師適應信息社會發展的需要，是教師專業成長的需要，更是教師更好地開展教育活動的需要.

2 教師媒介素養構建“人本、生態”有效課堂的作用機制

2.1 具備良好的媒介素養

當代的大學生接觸媒介的過程中具有較強的目的性和功利性,但同時他們的目標更加明確，對網絡的接受能力與駕馭能力都更強.因為對媒介真實與客觀真實具有一定自發性的辨別意識，他們對大眾傳媒傳播的暴力內容的影響有一定的抵御能力.即便如此，這種通過個人直覺、個人經驗得來的媒介素養仍使得他們不能更有效地分析、辨別信息的價值，也就不能更加充分、高效地利用媒介資源[5].另一方面，從教師的角度來看，教師在信息爆炸的時代已經沒有了絕對的知識優勢，因為現如今的大學生都朝氣蓬勃，思想活躍，接觸與追逐科技最前沿、最新的媒介技術和最新的事物、積極參與媒介活動；電子郵箱，網頁瀏覽這樣傳統的資訊方式保留的同時，在微博上發表觀點，開創個人主頁，利用BBS、Wechat、Facebook、Titter交友聊天、玩網絡游戲，利用各種APP進行娛樂、學習已經成為當代大學生的常態，學習的渠道呈多樣化.因此課堂并不再是大學生獲得知識的唯一來源，教師在知識上的權威地位自然而然被削弱.面對這樣的現狀，高校的外語教師應當繼續學習、參加相關培訓來幫助自己獲得良好的媒介素養，提升正確使用媒體、正確認識和辨別媒體所傳播信息的能力，將想要對媒體進行批判的想法行動化.教師善于批判、反思，才能將批判、辨別、分析的觀念傳遞給學生，教師在教學中主動地對媒介信息進行篩選與辨別，學生才能夠正確地選擇、理解、分析媒介，形成自己獨立的見解，能夠獨立判斷、反思甚至批判媒介信息，最終形成良好的素養.

當代的大學外語教師應當與時俱進，具有主動運用媒介而非被動接受媒介的意識，具備可以批判性分析媒介現象、分析信息傳播者意圖的能力，具備可以運用各種媒體有效開展教育教學的能力，能夠辨別并選擇合適的媒體技術，并在教學過程中將其整合.也就是說，時代對大學外語教師媒介素養提出的要求是要具備對各種媒體,尤其是對以計算機技術、信息技術為核心的新媒體技術的了解和操作能力.具體來講，對媒介信息的分析能力指的是對信息的理解、判斷、選擇、處理的能力；不同的媒體運用到教學中會有不同的特征，媒介的選擇能力指的是教師根據教學目標、對象、內容、條件等能夠選擇適合教學的媒體；媒介的整合能力指的是教師要根據教授的內容優化組合不同的媒體，將各種媒體信息與媒體技術有機地融入教學中的能力；媒介的使用能力指的是教師應當能夠在實際的教學活動中適時、合理地運用媒體，發揮媒體的真正作用，不能只是為了課件的花樣，忽略教學的核心；媒介的辨別與批判能力指的是在搜集所需教學信息的過程中，教師應當能夠運用自身的經驗與知識批判地閱讀、收聽和觀察所得到的媒介信息，并對這些信息的語境進行分析，搞清楚使用這些信息的意義所在，對其進行論證和綜合考慮，全面評估后再傳達給學生.由此可見，媒介素養不僅僅是技術素養、文化素養，更是一種生活、人文、乃至公民素養，更是當代大學教師必須具備的素養.

2.2 利用良好媒介素養積極影響并推動“人本、生態”有效課堂的構建

2.2.1 人本課堂的構建

人本主義教學觀認為成長與發展是人與生俱來的自然傾向,自我的充分發揮和實現是人的基本需求之一,而自我潛能不斷釋放就是自我實現的過程，因此教育的最終目標是要培養“完整的人”.所謂“完整的人”，指的是身體、智力、情感等都能均衡發展的人，所以教學不僅僅要教授知識，還要發展學習者的認知能力，培養學習者健康的情感和良好的意志.教學方法的選擇、教學活動的安排、課程的整體設計都是為了給學習者提供好的條件和氛圍來成長，使其成為自我實現者[6]；另外，人本主義教學觀還認為能夠對人的行為產生影響的知識都是學習者自己發現并內化成自己掌握的知識，也就是說，學生只有進行了自發的學習才是有意義的、真正的學習.所以，好的教學應當是教會學生怎樣學習，“授之以漁”；而不以傳授知識為主，“授之以魚”；此外，教師應當發展與學生平等、友好的關系，創造和諧的情感氛圍.在教學管理上，強調學生的自我管理、自我約束.所以人本課堂就是要構建發展學習者能力的課堂，有良好氛圍、有意義的課堂，和諧、友好的課堂，學習者能夠自我約束與管理的課堂.

教師良好的媒介素養能夠促進“人本”課堂的構建并最終推動教學的有效開展.首先，教師良好的媒介分析能力會幫助教師正確地使用媒體，正確認識和判斷媒體及其所傳播的信息.在此基礎上，教師有能力幫助學生設立學習目標，制定學習計劃，信任學生的潛在能力,幫助他們對所接收到的信息進行判斷與反饋，最終把所學知識與信息內化，激發他們高層次的學習動機,為將來的使用做儲備；教師良好的媒介素養可以很好地引導學生進行自由探討，在學習中發現問題，分析、研究問題，解決問題，而教師良好的媒介選擇能力可以幫助學生找到他們所需知識的來源，并對所選知識進行基本的辨別與篩選；教師良好的素養,廣博的知識面以及對事物客觀獨到的看法都會吸引學生,使學生產生學習的動力,引發積極的情感,從而產生強烈的學習需求,最終促進學生自主學習,提升其自主學習能力.

其次，人本主義教學觀重視對教學過程和學習過程的評估,尤其重視學生的自我評估[7].教師良好的媒介辨別與批判能力可以幫助教師把批判分析的觀念傳遞給學生,輔助他們正確選擇、理解、分析媒介,形成自己的獨立見解，才有能力完成對自己的評估；具備良好的媒介辨別與批判能力能夠讓教師為學生提供多種學習資源,讓學生可以憑借自身的需求充分運用教學資源，最終獨立自主地完成學習任務，在這一過程中，教師可以更好地分配時間與精力來對教學的過程和學生學習的過程進行反思與評估.

再次，教師已經不是知識的唯一擁有者，可是世界經濟、文化的交流和發展使得信息的交流和取得變得空前重要.因此教師良好的媒介使用能力會讓教師獲取新知識和新信息的積極性和主動性得到最大的發揮，從高高在上的講臺上走下來，關注學生的興趣、情感，創造良好的學習氛圍，將注意力集中到培養能不斷學習的人，設計豐富多彩的教學活動,讓學生在活動中自己主動而獨立地獲取知識和提高能力；教師能夠主動運用媒介才能利用先進信息技術,開發和建設各種基于計算機和網絡的課程,為學生提供良好的語言學習環境與條件；選用優秀的教學軟件與課件,有效地使用網絡、多媒體及其它教學資源.通過教師運用媒體、選擇媒體技術并且能夠在教育教學中有效整合技術從而更加有效地開展教育教學.

最后，教學的最終目標是要培養“完整”的人，這就意味著學生不是接收知識的容器，更不是只會聽說讀寫譯的工匠，每個學生的生活習慣不同,學習方式也不同.因此,每一個學生都有屬于自己的學習風格.學校和教師應先了解每位學生的學習風格,以營造隨需應變的擬態環境構建模式[8].優秀的教育關注的應當是學生作為個體的全面的發展.教師良好的媒介整合能力可以幫助教師更好地挖掘教材，挖掘教材與學習資源中的人本主義，只有這樣才能賦予學生更多的人文關懷；教師良好的媒介整合能力能使教師根據教學目標、教學對象、教學內容、教學條件等選擇合適、夠用的媒體，在今后的大學英語教學資源方面能夠更加注重資源的創建與選擇.幫助學生從“要我學”轉變到“我要學”；改變傳統的以教師為主導的環境，解放學生、開拓視野，創設輕松、真實、良好的學習環境；給師生創設共同組織活動,共同參與活動的機會,增加課堂教學之外的人際交往和關心、幫助的機會，使師生關系成為可以用情感交流的、親和的人際關系，讓學生感到老師的真誠對待,幫助學生樹立起成功的信心.

2.2.2 生態課堂的構建

大學外語這門課程是一個具有多層次和結構的有機體，其各組成部分相互聯系、相互作用.在這個有機體中，各個教學要素之間不斷地進行著物質、能量、信息的輸入、輸出，各教學要素與內外環境間保持不斷的交互作用，這一過程體現著大學英語教學的平衡和穩定[9].從這個意義上說，大學英語不僅是一個有機整體，它還是一個完整的生態系統.正如陳堅林教授所說：“我們說外語教學是個系統，除了用系統論的方法，還應以生態學視角來看待和處理外語教學中的各種問題.因此，外語教學系統實際上還是一種生態系統.”它是教師、學生及教學環境共同組成的特殊生態系統，具有自然和社會的雙重屬性.生態外語教學觀就是把外語教學視為一個有機的生態整體，認為外語學習是學生利用外界的機會與條件，與環境相互適應的過程；也是學生的個性得以彰顯，學習生命不斷延續的過程.生態外語教學觀主張大學英語教學生態系統由兩部分構成：生態主體與生態環境.生態主體就是教學過程的主體，即學生與教師.作為大學英語教學生態系統中的生態主體，教師和學生本身就是各自獨立的生態系統，即微觀生態系統.每個人都是不同于他人的生命個體，每個學生都有鮮明的的個性特點、學習風格，而每位教師都有不同的教學理念和教學風格.不同的個體之間總是相互影響、相互作用，處在不斷發展變化和相互磨合、適應的過程中；生態環境則是指廣義上的課堂環境，包括課堂設施和布局、現代信息技術和教材等教學媒介、教師的教學理念和方法、學生的學習態度、教師的情感態度、學生的情感態度、師生之間的關系、師生與環境的關系等、各種課堂文化（榮譽班級、學習氛圍等）和規章制度等[10].

高校外語教師良好的媒介素養能夠促進“生態”課堂的構建的同時還可以幫助促進外語課堂平衡、高效地發展，主要體現在以下幾個方面：首先，高校外語教師良好的媒介辨別與批判能力使得教師可以運用自身的知識批判地閱讀、聽和觀察所收集的信息,充分利用英語學習帶給學生的新鮮感和好奇感，激發學生學習英語的興趣和欲望，降低其消極影響，比如學生的焦慮、不安等.學生學習的積極性提高了也會極大的調動教師的教學熱情，更好得地以學生為中心來設計和實施教學.師生種群形成這種共生互補、相互依存和促進的關系會利于良好大學英語群落的形成.

其次，高校外語教師良好的媒介素養可以推動課堂“生態”運轉，構建生態、良性循環的課堂.在數字技術時代，教師的課程設計和學生的課堂活動都離不開數字信息技術的使用及其所創設的環境.多媒體教室、自主學習中心、網絡學習平臺、校園網等構成了豐富的大學英語學習環境.教師利用數字信息技術創設出的各種學習情境為學生運用和實踐英語技能和知識提供了條件和平臺.教師良好的媒介整合能力使得教師可以優化組合不同的媒體,將媒體有機地融入教學過程中，教學內容、背景知識的展示，學生網上學習任務的完成、小組活動的進行（短劇表演、模擬職場、視頻制作等任務）都已經離不開信息技術所創設的環境以及對媒體的使用與整合.教師使用和選擇媒體,并且在教學活動中適時、合理地運用與整合媒體才能發揮媒體真正的作用，才能真正促進學生成為學習的主人，培養自主學習的意識，有助于理想外語學習環境的創設.

再次，數字時代下的新興媒體技術可以是課堂有效構建的工具，但更應該是師生自己構建知識，進行認知加工的工具.教師很好地使用教學媒體和工具，具備這方面良好的媒介素養可以幫助教師樹立信息化的理念和意識，更加有效的利用并開發教學資源，在這樣不斷更新與學習的過程中實現自身的持續發展，這樣才能更好的服務于課堂的教學和學生的學習.當然，引導并幫助學生自己開發和利用資源，按照學生自己的計劃和實際情況，使其進行有目的、有計劃的學習，獲取自己所需的內容也是教師良好媒介素養帶動下的良性生態循環.另外，大學英語教學生態系統中的物質材料有教材、教學資料、教學媒體、信息資源、計算機網絡設備等生態資源.這些生態資源幫助實現了大學英語教學中的物質循環，同時又是師生之間、生生之間進行信息交流、英語學習的載體.為幫助和促進學生的英語語言學習，教師良好的媒介分析、辨別與使用能力可以幫助教師對教材、媒體、網絡這些生態資源以及教學要素，如教學大綱、教學內容、教學活動等進行深入的加工和處理.在這一過程中，教師是否能夠很好地利用和開發媒體資源會對教學效果造成直接的影響，并對學生對生態資源所承載的信息的消化和吸收產生更大的影響.

最后，現如今的數字信息技術已經成為營造教學生態環境和師生認知加工過程中不可或缺的必要組成部分，促進并影響著其他的生態因子，與其他各教學生態因子相互作用構成大學外語一個大的有機整體.作為這一生態系統中的生態主體，大學外語教師的目標不應只是知識的傳授，更重要的是學生語言實際運用能力的培養.教師良好的媒介素養能夠幫助教師更好地安排學習任務、開展各種教學合作活動，促進學生之間相互幫助、借鑒，在師生共同體驗、相互啟發的過程中實現共同發展，從而最終促進整個學生群落的成長.

3 結語

作為社會活動中最重要的環節之一，教育永遠在體現時代變遷的前沿，受到社會發展與變化的影響并最終促進時代的發展.而教師是這一過程對社會變遷體會最深，最有話語權的群體.高校的外語教師承擔著我國外語人才培養、人文素質培養的重任.歷次的高校外語教學改革都曾在高校外語學院、外語教師中產生巨大的反響.教師們在響應改革號召的同時也在積極地進行自身知識與技能的儲備，以便更好地促進自身的專業發展.因為教師們都認為站在原地不動就是一種退步，與時俱進是當代的外語教師真真要銘記的.進入了數字信息時代的高校外語又一次經歷著巨大的變化，教學活動的安排、教學資源的使用、對學生學習效果、教師教授效果的評估等等無一能離開先進的媒介與技術.因此具備良好的媒介素養是這個時代要求高校外語教師必須做到的，同時對媒介素養的重視也為高校外語教師的專業發展提供了新的角度與更寬闊的視野.有了好的媒介素養，就要用這樣的素養構建更加有效的課堂，構建符合時代要求的以人為本、師生關系和諧的人本和能夠平穩、持續健康發展的生態課堂.高校外語教師良好的媒介分析、選擇、辨別與批判、使用、整合的能力能夠積極促進并推動人本、生態課堂各個層面的有效構建，從教材的使用、教師與學生的情感態度等微觀視角到語言學習環境與條件、課堂環境的優化、師生之間的關系等宏觀領域.高校外語教師良好的媒介素養能夠幫助教師將先進的、優秀的教學理念與手段滲入教學的各個環節，最終為構建更加高效的課堂服務，為教師未來的專業發展提供了嶄新的視角，并以提高學生的素質與能力為最終落腳點.

〔1〕陸曄.媒介素養的全球視野與中國語境[J].今傳媒,2008 (2).

〔2〕Cyndy Scheibe and Faith Rogow.12BasicWaysto Integrate Media Literacy and Critical Thinking into Any Curriculum[J].Project Look Sharp,2008，(7).

〔3〕王靖，陳衛東，劉衛春.媒介素養與高校教師專業發展[J].長春大學學報,2012(1).

〔4〕鄭友奇.媒介素養與高校外語教師專業發展研究[J].教學研究，2013(4).

〔5〕袁繼春.媒介素養教育對高校外語專業教學改革的啟示——傳播學視角下高校外語專業教學改革[J].徐州教育學院學報，2007(4).

〔6〕冉玉體.人本主義教學理論與外語教學[J].河南理工大學學報,2005(3).

〔7〕朱江.主體性:人本主義教育觀的核心原則[J].山東社會科學,2007(3).

〔8〕秦秀白.堅持人本主義教學觀,全面落實《大學英語課程教學要求》——兼談 “新世紀大學英語系列教材”《綜合教程》的編寫理念[J].外語電化教學,2008(5).

〔9〕任麗.生態學視角下大學英語教學研究——基于山東省三所高等院校的教學調查[D].上海外國語大學,2013.

〔10〕劉長江.信息化語境下大學英語課堂生態的失衡與重構[D].上海外國語大學,2014.

G642.421

A

1673-260X（2015）12-0182-04

2014年度內蒙古哲學社會科學規劃項目（2014C138）